【正文】 于兒子的每一次進(jìn)步和錯(cuò)誤都給予了耐心的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。他和妻子梅蘭芳通過家書的方式教育了五個(gè)兒子，這些信件被整理出版后成為一本著名的書籍《傅雷家書》?？傊?，傅雷家書中的智慧啟發(fā)了我對(duì)讀書的理解和認(rèn)識(shí)。家信中，傅雷一直強(qiáng)調(diào)自律的重要性。他告訴兒子要虛心向他人學(xué)習(xí)，汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。這讓我深受鼓舞，讀書如同修煉，需要持之以恒，不斷積累和進(jìn)步。這對(duì)于我們來說也是啟示，我們應(yīng)該敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念和思維模式，嘗試新的方法和思考方式。在讀書的過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的目標(biāo)，不被功利驅(qū)使，從而更好地吸收書中的營養(yǎng)，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。讀過傅雷家書，我深受啟發(fā)，體會(huì)到了許多關(guān)于讀書的智慧，下面我將從目標(biāo)明確、革新傳統(tǒng)、循序漸進(jìn)、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)以及自律等方面，分享我對(duì)傅雷家書的一些心得。他拒絕與祖國敵對(duì)的國家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。人愛其子，勝于一切。傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅雷家書的讀書心得篇七.《傅雷家書》,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn),可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋.傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,它不僅是對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則.,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好.讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大.傅雷家書的讀書心得篇八翻開傅雷家書，一封封深情的家信映入眼簾，父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間?？傊ㄟ^閱讀《傅雷家書》，我對(duì)教育和讀書有了更深的理解。傅雷先生在書中通過自己言傳身教的方式教育子女，他重視教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。他說：“要培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力，要積極鼓勵(lì)他們主動(dòng)探索和思考。無論走到哪里，正直和責(zé)任感都是不可或缺的品質(zhì)。再次，傅雷先生在《傅雷家書》中注重培養(yǎng)子女的品德修養(yǎng)。他提到：“多做有思想的人，而不是見識(shí)狹淺的人。這種無私的愛是教育的本質(zhì)，也是培養(yǎng)子女健康成長的基礎(chǔ)。傅雷先生在書中提到了教育中最重要的一點(diǎn)，那就是愛。在這本書中，傅雷先生寫下了對(duì)自己子女的教導(dǎo)和期望，也透露了他對(duì)讀書的態(tài)度和智慧。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。竟然成了自己的錯(cuò)誤。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里?！巴惆讶烤Ψ旁谘芯繉W(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。”千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。這是家長對(duì)孩子的教育方法。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！薄耙匝葑喽?，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我希望能夠?qū)⑦@些學(xué)習(xí)心得融入到自己的日常學(xué)習(xí)和生活中，不斷提升自己，成就更好的未來。我會(huì)時(shí)刻牢記傅雷在家書中的教誨，堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)，追求真正的價(jià)值和幸福。在《傅雷家書》中，傅雷強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。讀完這本書后，我深受啟發(fā)，開始積極面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難。我也參加了一些社團(tuán)活動(dòng)，拓寬自己的視野，培養(yǎng)與人交往的能力。傅雷在家書中不僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績，更重視培養(yǎng)綜合素質(zhì)和人文精神。讀《傅雷家書》讓我意識(shí)到，時(shí)間是有限的，只有通過不懈的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。作為一名學(xué)生，我深受傅雷家書的啟發(fā)和影響，從中汲取到了許多寶貴的學(xué)習(xí)心得。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。1954年，翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì)，傅雷先生指出，并希望他能注意。身為美術(shù)評(píng)論家的父親，總是與孩子評(píng)論國外的鋼琴曲。做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。閱讀著《傅雷家書》，閱讀著偉大的父愛，學(xué)會(huì)了感恩。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì)羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了。我們家本來就沒有什么獎(jiǎng)懲制度，沒想到考得這么好，連一句贊美的話也不給我說一下。雖然我沒有傅聰?shù)某删?，也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。通過讀書，我們可以不斷提升自己的人生境界，不斷豐富自己的情感世界，獲得更深層次的智慧和體驗(yàn)，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀和全面發(fā)展的人。通過讀書，我們可以感受到作者的思想和情感，與作者產(chǎn)生共鳴，這樣的快樂是別的事情無法代替的。讀書不僅是一種修行，更是一種享受，一種愉悅。他說：“閱讀若然漫不經(jīng)心，一個(gè)字也不想，光把樣子讀會(huì)了，就象家禽趕場(chǎng)，自然無所收獲?！边@一建議給了我啟示，讀書不應(yīng)局限于某一類別的書籍，而是應(yīng)該開闊眼界，涉獵各種不同類型的書籍。只有堅(jiān)持不懈地養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，才能真正受益。傅雷在給兒子的信中多次強(qiáng)調(diào)了閱讀的習(xí)慣。傅雷先生在給兒子的家書中強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性，并鼓勵(lì)兒子多讀好書。最新傅雷家書的讀書心得(大全18篇)最新傅雷家書的讀書心得(大全18篇)每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。傅雷家書的讀書心得篇一讀書是人類文明的象征，也是個(gè)人成長、修養(yǎng)的重要途徑。第二段：閱讀的習(xí)慣。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，時(shí)間寶貴，但讀書卻需要耐心和恒心。記此書名于牛皮紙上。傅雷先生在給兒子的信中提到了讀書時(shí)需要進(jìn)行的深入思考。第五段：讀書的快樂。讀書不僅可以增長見識(shí)，提高知識(shí)水平，更能帶給我們內(nèi)心的滿足和愉悅。讀書對(duì)于學(xué)生來說是一種鍛煉和提高自己的有效途徑，也是一種享受和尋求內(nèi)心滿足的方式。書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對(duì)我脾氣很好，可是他從不會(huì)贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。父母對(duì)待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對(duì)父母太挑剔，如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。書信的主題很廣，也很雜。同時(shí)又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動(dòng)，來以親切的口吻告誡孩子。對(duì)人客氣，尤其是師長或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等?！陡道准視访恳痪湓?，看似是對(duì)孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。這本