教師培訓(xùn)師培訓(xùn)心得體會(4篇)-全文預(yù)覽
【正文】 ，讓我聯(lián)想到了以后工作的各個(gè)方面，對于未來的工作，我知道會遇到困難，卻滿懷信心。孔子曰：“其身正，不令而行。師德也是教師素質(zhì)的一個(gè)重要方面，更是衡量一個(gè)優(yōu)秀教師的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)關(guān)乎著一個(gè)學(xué)校的發(fā)展水平。德，對于學(xué)生來說是進(jìn)行德育教育，使他們學(xué)會做人?，F(xiàn)代的教育工作者，也有這樣的通俗講法，智育沒有德育的基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇。夫聰察強(qiáng)毅之謂才，正直中和之謂德。這個(gè)調(diào)查讓我們認(rèn)識到學(xué)習(xí)成績反映的是一個(gè)人智力的高低，而一個(gè)人德行、性格及為人處世的方式?jīng)Q定著他的一生?！痹谌寮业挠^念中，德是一個(gè)人內(nèi)在最重要的品質(zhì)，猶如水之源頭，樹之根蒂?！逼渲械摹昂竦隆笔侨寮易穼さ睦硐肴烁?，這里的德包括孝仁義禮智信等美好的道德品行。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。欲修其身者，先正其心?！洞髮W(xué)》中首篇寫到：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。在現(xiàn)代所編的教育學(xué)教材中，對于德育的理解為道德教育，而學(xué)校的德育，一般說來，是指學(xué)生在教師的教導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會實(shí)踐、日常生活、人際交往為基礎(chǔ)，同經(jīng)過選擇的文化，特別是一定的道德觀念，政治意識、處世準(zhǔn)則、行為規(guī)范相互作用，經(jīng)過自己的感受、判斷、體驗(yàn)，從而生成的道德品質(zhì)、人生觀和社會理想的教育?！靶抡n改”是新時(shí)期黨和國家對于教育工作提出的新的要求，做報(bào)告的老師滿載著在教育先進(jìn)地方學(xué)習(xí)到的新知識，通過自己的理解和詮釋，為我們呈現(xiàn)了大量的新課改的理論知識及他們自己的一些切身體會。教師培訓(xùn)師培訓(xùn)心得體會(4篇)教師培訓(xùn)師培訓(xùn)心得體會(4篇)體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于“明確德育現(xiàn)狀途徑，提高師德修養(yǎng)水平”的報(bào)告，以專業(yè)扎實(shí)的基本功為根底，其中穿插了大量鮮活生動(dòng)、令人深思的哲理小故事，讓我對于德育有了深入的理解。而“德育”，不僅貫穿學(xué)生一生的成長中，更是一個(gè)年輕教師應(yīng)該注重培養(yǎng)的內(nèi)在能力。中國作為一個(gè)有著幾千年悠久歷史的文明禮儀之邦，歷來把“德”看的高于一切。欲齊其家者，先修其身。致知在格物。地勢坤，君子以厚德載物。仁者必有勇，勇者不必有仁。經(jīng)過一些實(shí)踐證明卻并非如此，曾經(jīng)有一項(xiàng)調(diào)查，追蹤了二十年后一群學(xué)生的職業(yè)和發(fā)展?fàn)顩r，得出的結(jié)論是那些班上名列前茅的學(xué)生并沒有預(yù)想中的那么出色，反而當(dāng)年的中等以上資歷的學(xué)生卻取得了不錯(cuò)的成績。德者，才之帥也?！睆闹形覀兛梢钥闯觯逻h(yuǎn)比才重要，對于人的影響深遠(yuǎn)。這些言論對于我們的教育啟發(fā)就是作為一個(gè)教育工作者，除了知識本身的傳播，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)之外，對于學(xué)生的德行、品行、性格、心理、價(jià)值觀等等方面都有一個(gè)足夠的重視，絕不能做那種教條、古板的，以成績來評定學(xué)生好壞，用有色眼鏡看待學(xué)生的老師。師德更是一個(gè)剛剛步入教師隊(duì)伍的
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