平等演講稿(精選10篇)-全文預覽
【正文】 須停止。這是聯合國同類運動中的第一項:我們希望努力并激勵盡可能多的男人和男孩倡導性別平等。就像司馬光說的，“和而后清，清而后清”的和諧才會真正到來。所有這些平等的追求，都是建立在自我修養(yǎng)的基礎上的。老實人沒有接觸到意想不到的食物這一事實表明，傳統(tǒng)社會的人為了維護人格的平等，寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物，即使這會危及自己的生命。我已經忘記了這種世俗的高貴。《山河相逢知己》是一個代代相傳的友情故事。而我們的父母有多少不是從外地來的，而是從一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過普通人的努力來通過高考的？這也充分證明了一個好的制度是保證平等的客觀因素。這就是我們追求的社會制度和人格的平等。正如《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。這身體，是那么的溫暖，就像對我的愛?！蔽铱粗巴饪耧L怒吼，我們就走在了凄涼的路上，寒風驟起，掀起了我們的衣服和頭發(fā)，來到候車點時我看見母親的兩鬢，眾多黑發(fā)中夾雜著幾根銀白發(fā)，這不是月亮的光輝，而是銀發(fā)，我頓時想起了母親勞累的身影，為了這個家，為了我和弟弟而辛勤勞動的身影。隨著弟弟的到來，原本可以獨享的蘋果變成了平分，甚至只剩下一點點。同時我也代表我的女兒和千千萬萬個女兒們更殷切的希望，富裕代替貧窮，文明驅趕愚昧，希望之花開放在所有女孩心中，“關愛女孩行動”不再成為社會的主題。在閉幕不久的全國人大會議上，__總理再次強調要“建設社會主義新農村”。岳母刺字，讓精忠報國的岳飛萬代敬仰。對照她們，我更感到油田各級領導對女性的體貼、對女孩的關照，更覺得生長、工作在油田這樣的大家庭里的幸運。要讓這個男娃認字，像你們一樣到城里工作。我相信，這種支持、這種關愛是任何力量也不能比擬的。由于生理原因、社會因素，女性要承擔生育子女、照顧家庭的職能，在社會工作上有弱勢的方面，但我們都在通過自身的努力，為國家的強盛、為油田的發(fā)展作著不懈的努力。楊門女將為國為民“挺起民族的脊梁”是我們的追求。但是，封建殘余意識、愚昧落后的觀念像一張無形的大網把我堂姐緊緊地罩住，她感到無助，她的抗爭顯得那樣的無力。我的大伯父有四個孩子，最小的是一個女孩。我曾經是一個女孩，現在我是一個女孩的媽媽。時常可以看到，在失學少年、貧困家庭的捐款箱前，總有一只只溫暖的手將一份份的關懷、愛心投入其中。對于這些不公的制度，總會有人勇敢地反對。老師看見了，急忙把我換下場。球賽開始了，我們逐漸占了上風，而敵方隊員也毫不示弱，個個都像兔子一樣奔跑，又如狼群般爭搶著足球。我們平等地享受權利，有利于社會的進步，使全世界更加溫暖光明!平等演講稿篇三當班會課的主題顯示為“男女平等”時，我表露出不屑的神情，固執(zhí)的認為男生一定比女生好。那些大地主、大資本家享受特權，而貧農的權利卻得不到保障，遭受兵、匪、官、紳的迫害。在漫長的奴隸社會和封建社會里，國家嚴格規(guī)定社會的等級，制訂和實施保護“貴族”的憲法和法律，毫無疑問，這一定是個短命的政權。所以絕對的平等是遙不可及的，但相對的平等卻一直在我們身邊，一直離我們那么近。例如，由于一些錯誤，監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權利，不能享受平等待遇。平等依然存在，但不是絕對平等，而是相對的，有條件的。就像安提尼人曾經提到的獅子，優(yōu)越感永遠是給強者的。所以有不平等。安提西尼曾經說過一段話；森林里有個聚會，弱小的動物都贊成平等，獅子卻不滿地問：“你的爪子呢？”這段話的意思是，平等是大眾所向往的，但世界上有能力的人不愿意平淡?！跋热藖泶?，是為了避秦之亂。平等演講稿(精選10篇)平等演講稿(精選10篇)演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。但是到底是誰發(fā)現的呢？回到千禧年，有《桃花源記》。一派祥和，但當一個漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時，他就“迷失了，迷失了”從此，桃花源成了一場精彩的夢，留下的只是幻想。比如部落剛出現的時候，部落首領統(tǒng)治著一個部落，同時又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢。而那些領導者有能力領導一個組織，那些優(yōu)勢也是他們的能力。每個人都可以從有益的勞動中獲得有益的東西。所以平等是相對的。我們一直渴望平等對待，但優(yōu)越感總是根據能力的不同來判斷，利益是由能力來定義的。自古以來，王朝的興起以及衰亡，政權的興亡更替也與平等有著極大的關系。有土地者的土地延綿數十里，而貧農因為沒有土地，一年到頭累死累活地為他們干，收獲之后要繳納大部分糧食，到最后連吃飯都成問題。從此，耕者有其田
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