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平等演講稿(精選10篇)-全文預(yù)覽

2025-08-08 19:24 上一頁面

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【正文】 須停止。這是聯(lián)合國同類運(yùn)動(dòng)中的第一項(xiàng):我們希望努力并激勵(lì)盡可能多的男人和男孩倡導(dǎo)性別平等。就像司馬光說的,“和而后清,清而后清”的和諧才會(huì)真正到來。所有這些平等的追求,都是建立在自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。老實(shí)人沒有接觸到意想不到的食物這一事實(shí)表明,傳統(tǒng)社會(huì)的人為了維護(hù)人格的平等,寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物,即使這會(huì)危及自己的生命。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。《山河相逢知己》是一個(gè)代代相傳的友情故事。而我們的父母有多少不是從外地來的,而是從一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過普通人的努力來通過高考的?這也充分證明了一個(gè)好的制度是保證平等的客觀因素。這就是我們追求的社會(huì)制度和人格的平等。正如《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。這身體,是那么的溫暖,就像對我的愛?!蔽铱粗巴饪耧L(fēng)怒吼,我們就走在了凄涼的路上,寒風(fēng)驟起,掀起了我們的衣服和頭發(fā),來到候車點(diǎn)時(shí)我看見母親的兩鬢,眾多黑發(fā)中夾雜著幾根銀白發(fā),這不是月亮的光輝,而是銀發(fā),我頓時(shí)想起了母親勞累的身影,為了這個(gè)家,為了我和弟弟而辛勤勞動(dòng)的身影。隨著弟弟的到來,原本可以獨(dú)享的蘋果變成了平分,甚至只剩下一點(diǎn)點(diǎn)。同時(shí)我也代表我的女兒和千千萬萬個(gè)女兒們更殷切的希望,富裕代替貧窮,文明驅(qū)趕愚昧,希望之花開放在所有女孩心中,“關(guān)愛女孩行動(dòng)”不再成為社會(huì)的主題。在閉幕不久的全國人大會(huì)議上,__總理再次強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”。岳母刺字,讓精忠報(bào)國的岳飛萬代敬仰。對照她們,我更感到油田各級領(lǐng)導(dǎo)對女性的體貼、對女孩的關(guān)照,更覺得生長、工作在油田這樣的大家庭里的幸運(yùn)。要讓這個(gè)男娃認(rèn)字,像你們一樣到城里工作。我相信,這種支持、這種關(guān)愛是任何力量也不能比擬的。由于生理原因、社會(huì)因素,女性要承擔(dān)生育子女、照顧家庭的職能,在社會(huì)工作上有弱勢的方面,但我們都在通過自身的努力,為國家的強(qiáng)盛、為油田的發(fā)展作著不懈的努力。楊門女將為國為民“挺起民族的脊梁”是我們的追求。但是,封建殘余意識(shí)、愚昧落后的觀念像一張無形的大網(wǎng)把我堂姐緊緊地罩住,她感到無助,她的抗?fàn)庯@得那樣的無力。我的大伯父有四個(gè)孩子,最小的是一個(gè)女孩。我曾經(jīng)是一個(gè)女孩,現(xiàn)在我是一個(gè)女孩的媽媽。時(shí)常可以看到,在失學(xué)少年、貧困家庭的捐款箱前,總有一只只溫暖的手將一份份的關(guān)懷、愛心投入其中。對于這些不公的制度,總會(huì)有人勇敢地反對。老師看見了,急忙把我換下場。球賽開始了,我們逐漸占了上風(fēng),而敵方隊(duì)員也毫不示弱,個(gè)個(gè)都像兔子一樣奔跑,又如狼群般爭搶著足球。我們平等地享受權(quán)利,有利于社會(huì)的進(jìn)步,使全世界更加溫暖光明!平等演講稿篇三當(dāng)班會(huì)課的主題顯示為“男女平等”時(shí),我表露出不屑的神情,固執(zhí)的認(rèn)為男生一定比女生好。那些大地主、大資本家享受特權(quán),而貧農(nóng)的權(quán)利卻得不到保障,遭受兵、匪、官、紳的迫害。在漫長的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里,國家嚴(yán)格規(guī)定社會(huì)的等級,制訂和實(shí)施保護(hù)“貴族”的憲法和法律,毫無疑問,這一定是個(gè)短命的政權(quán)。所以絕對的平等是遙不可及的,但相對的平等卻一直在我們身邊,一直離我們那么近。例如,由于一些錯(cuò)誤,監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利,不能享受平等待遇。平等依然存在,但不是絕對平等,而是相對的,有條件的。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子,優(yōu)越感永遠(yuǎn)是給強(qiáng)者的。所以有不平等。安提西尼曾經(jīng)說過一段話;森林里有個(gè)聚會(huì),弱小的動(dòng)物都贊成平等,獅子卻不滿地問:“你的爪子呢?”這段話的意思是,平等是大眾所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡?!跋热藖泶?,是為了避秦之亂。平等演講稿(精選10篇)平等演講稿(精選10篇)演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。但是到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢?回到千禧年,有《桃花源記》。一派祥和,但當(dāng)一個(gè)漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時(shí),他就“迷失了,迷失了”從此,桃花源成了一場精彩的夢,留下的只是幻想。比如部落剛出現(xiàn)的時(shí)候,部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個(gè)部落,同時(shí)又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)組織,那些優(yōu)勢也是他們的能力。每個(gè)人都可以從有益的勞動(dòng)中獲得有益的東西。所以平等是相對的。我們一直渴望平等對待,但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來判斷,利益是由能力來定義的。自古以來,王朝的興起以及衰亡,政權(quán)的興亡更替也與平等有著極大的關(guān)系。有土地者的土地延綿數(shù)十里,而貧農(nóng)因?yàn)闆]有土地,一年到頭累死累活地為他們干,收獲之后要繳納大部分糧食,到最后連吃飯都成問題。從此,耕者有其田
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