【正文】 表達觀點，暢談體驗，充分展現(xiàn)個性的過程，成了師生雙向交流的互動過程。在充滿激情的課堂中，我感受到了猶如撒滿七彩陽光的綠地，竇桂梅把激情灌輸?shù)秸麄€課堂，就像是激情燃燒的玫瑰，動情處激情飛揚，憤慨時扼腕長嘆，一次次的教學(xué)中，一次次與學(xué)生得到心靈的共振，讓課堂上“激情造就良師”，讓課堂“永葆激情本色”。那不能不說是被感動、被震撼，詩意的靈魂與血脈將文化傳承，詩意的神韻和風(fēng)采將智慧高揚，無不驚嘆詩意課堂的“真、善、美、適、神”。讀書活動雖短，可是學(xué)生的讀書興趣有了較大的提高。同時班內(nèi)還開展各種活動來激發(fā)與調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣，比如說演講比賽講故事比賽，背誦名人名言比賽等，并且能適當(dāng)獎勵優(yōu)勝者。并且，在班級里選出班級內(nèi)圖書角的管理人員，每天做好班內(nèi)圖書的借閱登記以及整理。讓孩子讀學(xué)生喜聞樂見的課外文章，讓他們在閱讀中得到實踐，感受到語言文字的魅力，生活的豐富，家庭與校園的和諧，人生的美好。教師是陽光下最光輝的職業(yè)，擔(dān)負(fù)著黨的教育重任，我相信，只要對學(xué)生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生，不斷提高自我的知識素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平，努力使自我成為科研型、學(xué)習(xí)型的教師，成為學(xué)生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學(xué)生成長的搖籃。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。愛心，能夠撥心弦。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的。新課標(biāo)的實施，改變了以往的那種師道尊嚴(yán)，新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成。“愛”是陶先生一生獻身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構(gòu)成的。所以，我們要“用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否漂亮。然而在教學(xué)中，教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗，甚至于學(xué)生愿不愿學(xué)，是否開心歡樂，均不為教師所關(guān)心。教師不僅僅要教給學(xué)生知識，更要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)。所以，我們在平時的教學(xué)中，要進取創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的資料進行教學(xué)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個活的教科書，學(xué)生從“活”的書中能感受生活，感受生命。學(xué)生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?！笔菍嵺`與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認(rèn)識和理解。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。其實，“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學(xué)到老。教育的根本意義是生活之變化。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū)，走向光明。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結(jié)合的新一代人才。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生?！薄皬膹V義的教育觀點看，先生和學(xué)生并沒有嚴(yán)格的區(qū)別?！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說，做便是教?！敖虒W(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學(xué)論，其含義極其豐富?！耙驗橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”所以，從這個意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)本事比學(xué)習(xí)知識本身更重要。教的資料、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來。僅有經(jīng)過第二次飛躍，是理性認(rèn)識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發(fā)展。做，是為了鞏固學(xué)的成果，是教與學(xué)的反饋，是情感態(tài)度和價值觀體驗的過程，是聯(lián)系實際的過程，也是檢驗教與學(xué)的正確與否的過程?！碧招兄壬惨酝f過：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。教師讀書交流心得篇一陶行知先生亦認(rèn)為：教、學(xué)、做三者要合一。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也?！睂W(xué)，是對教過程的理解和體悟，是教的終極目的。這是因為：僅有經(jīng)過第二次飛躍，才能把理論用于指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)對客觀世界的改造。所以，教師的職責(zé)不在教，而在教學(xué)生學(xué)。其實，教師僅有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰