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正文內(nèi)容

圍城讀書(shū)心得(優(yōu)秀13篇)-全文預(yù)覽

  

【正文】 書(shū)之前,我就聽(tīng)到這句名言“城外的人想進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人想出去”??偨Y(jié):人生充滿了坎坷和曲折,無(wú)法避免。正如小說(shuō)中的人物一樣,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自我成長(zhǎng)和奮斗是人生的必經(jīng)之路,而愛(ài)情只是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一部分,人生還有更重要的追求。第三段:現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和局限小說(shuō)的主題不僅局限于情感,借鑒了中國(guó)現(xiàn)實(shí)中王二的官場(chǎng)故事,小說(shuō)表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和局限。然而,通過(guò)小說(shuō)的描述,我們發(fā)現(xiàn)這段感情充滿了焦慮和誤解。圍城讀書(shū)心得篇九《圍城》是一部經(jīng)典的小說(shuō),以幽默的視角描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中所普遍存在的愛(ài)情焦慮和誤解,作品中的主要人物也因此成為了無(wú)數(shù)讀者心中的經(jīng)典形象?!秶恰愤@部小說(shuō)通過(guò)人物形象、家庭關(guān)系、思想斗爭(zhēng)和圍城現(xiàn)象的描寫(xiě),給我?guī)?lái)了很多思考和啟發(fā)。面對(duì)這些圍城,我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?我認(rèn)為,首先要明確自己的價(jià)值觀和目標(biāo),堅(jiān)定自己的信念。這使我想到,在面對(duì)困境和困擾時(shí),我們不能簡(jiǎn)單地逃避,而是要通過(guò)思考和探索來(lái)找到解決問(wèn)題的方法。只有在健康的家庭環(huán)境中,我們才能更加清晰地認(rèn)識(shí)自己,找到自己的位置。方鴻漸與父親方鳴、母親孫小姐的關(guān)系讓我反思家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。她任性地追求著自己的夢(mèng)想,不愿意被圍城限制。正是通過(guò)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě),錢(qián)鐘書(shū)先生揭示了現(xiàn)代人的困境:我們常常追求自由和獨(dú)立,但也害怕孤獨(dú)和無(wú)助。首先,小說(shuō)中的主人公方鴻漸給我留下了深刻印象。風(fēng)吹雨打,日曬雨淋!時(shí)間久了,人們不禁懷念那個(gè)心靈深處的避風(fēng)巷,渴望在人生的旅途中可以休息片刻,尋到一絲溫暖,但不要忘記,生命就像一列前進(jìn)的火車(chē),有的人沒(méi)搭上有的人半途而度,而有的人卻生到了終點(diǎn),沿途都是風(fēng)景趕路的人,莫要停下。安于現(xiàn)狀與奮發(fā)向上總歸是不同的,一味的厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事,只會(huì)白日做夢(mèng)。兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥,其中有歡樂(lè)也有痛苦。是的,人們可以通過(guò)自己的努力改變現(xiàn)在的生活,人們有權(quán)利去選擇更好的人生,也可以改變它,但錢(qián)鐘書(shū)先生為什么要提及“婚姻”呢?生活中的事可以去嘗試,去改變,去進(jìn)進(jìn)出出,但婚姻卻是神圣而又嚴(yán)肅的,它象征的不僅僅是人的行為,更是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,所以它不能被任意嘗試。然而,只有勇敢追求真實(shí)和幸福,擺脫圍城束縛,我們才能在茫茫人海中找到真正屬于自己的歸宿。然而,這種逃避只會(huì)讓人們生活在虛幻的世界中,無(wú)法真正體驗(yàn)和面對(duì)生活的痛苦與快樂(lè)。而胡曉陽(yáng)的家庭也因家族的命令而束縛著她,無(wú)法真正追求幸福。這種諷刺的手法讓讀者一邊被搞笑的情節(jié)逗樂(lè),一邊被小說(shuō)背后所隱藏的深刻思考所觸動(dòng)。比如方鴻漸與胡曉陽(yáng)的婚禮,被描寫(xiě)得非?;闹嚳尚?。她是無(wú)法找到自己的人生歸宿的人,就像圍城里的其他人一樣。其次,小說(shuō)通過(guò)女主角胡曉陽(yáng)的形象,深刻揭示出封建思想對(duì)女性自由發(fā)展的束縛,進(jìn)一步體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺。他又對(duì)姑媽的疼愛(ài)感到壓力,對(duì)文學(xué)的追求卻困于獎(jiǎng)學(xué)金的束縛。本文將從不同角度對(duì)《圍城》進(jìn)行分析,探討小說(shuō)所要表達(dá)的深層意義。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來(lái),好奇心漸漸占了上風(fēng)。當(dāng)時(shí),我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書(shū)應(yīng)是寫(xiě)一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情。這時(shí),我十分納悶——我一般讀小說(shuō),200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月?!秶恰酚蒙铄涞亩床煺宫F(xiàn)了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)面前的彷徨,卻又給予了我們積極擁抱自由、勇敢拓展自我人生的情感與啟示。只有這樣,我們才能擺脫困境、實(shí)現(xiàn)自我。友情是人生旅途中的重要支持力量,讓我們保持真我,抵御圍城的誘惑。第四段:友情與自我辨識(shí)(250字)在《圍城》中,裴擢與他的朋友茅醉云的關(guān)系,引發(fā)了我對(duì)友情與自我辨識(shí)的思考。他的事業(yè)選擇困境體現(xiàn)出了人們?cè)谧非罄婧妥非罄硐胫g的糾結(jié)。通過(guò)裴擢的婚姻觀,我認(rèn)識(shí)到婚姻并非只是兩個(gè)人利益的交換,更應(yīng)該是情感和默契的共同成長(zhǎng)。下面我將從三個(gè)方面分享我在讀完《圍城》后的心得體會(huì)。深居簡(jiǎn)出的揚(yáng)子鱷,在中國(guó)已有兩億年的生活史。還成為了好朋友,正所謂不打不相識(shí),方鴻漸同情趙辛楣,也對(duì)他有了好感,兩人關(guān)系越來(lái)越密切。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志?;ハ酄?zhēng)斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。這需要我們從圍城中獲得啟示和反思,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能有更加充實(shí)和滿足的人生。第五段:圍城中的自我反省圍城中的人物,最有價(jià)值的是他們對(duì)自己的反省和思考。我們應(yīng)該好好珍惜眼前人,這些人包括我們的家人、朋友和戀人等等,他們是我們最可靠的支持和后盾。第二段:婚姻并不是成功的保證方鴻漸和周淑怡的婚姻是非常失敗的,兩個(gè)人之間缺乏真誠(chéng)和信任,這是大多數(shù)婚姻失敗的原因。作為一位讀者,我也從中受益,感悟到了很多人生道理。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺(tái)。書(shū)中多次出現(xiàn)了恭維的話,開(kāi)始我覺(jué)得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見(jiàn)面隨之而來(lái)的就是恭維的話,如果是我聽(tīng)了,絕對(duì)不和這個(gè)人交往。就是條微生蟲(chóng),也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚(yú)肝油丸來(lái)代替仁丹的主意。啟程時(shí),他搶著買(mǎi)低等船票,明明是為了自己省錢(qián),說(shuō)自己為了大家而受點(diǎn)苦,受點(diǎn)累,以騙取別人的好感。”趙信沒(méi)有說(shuō)他崇拜草魚(yú),范小姐又搶著說(shuō):“趙先生,我真高興,你的意見(jiàn)跟我完全相同。聽(tīng)說(shuō)汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。對(duì)于書(shū)中的某些場(chǎng)景和表現(xiàn)手法更是深有體會(huì)。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。不過(guò),幸虧我沒(méi)有跳著讀,要不然就會(huì)漏過(guò)許許多多有趣、精彩的地方,就會(huì)捕捉不到錢(qián)鐘書(shū)大師的風(fēng)采。在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。我感覺(jué)《圍城》好像不是小說(shuō),章與章之間一點(diǎn)聯(lián)系都沒(méi)有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內(nèi)容。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。錢(qián)鐘書(shū)老前輩的這本書(shū)就恰好的影射舊時(shí)中國(guó)有關(guān),楊降就說(shuō)過(guò)“鐘書(shū)的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書(shū)中,錢(qián)老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國(guó)人。其中,較有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說(shuō)這悶,范小姐就說(shuō):“可不是嗎?我也很少談得來(lái)的人,待在這兒真悶。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。這時(shí),他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因?yàn)橐话实ら_(kāi)封后就賣(mài)不到好價(jià)錢(qián)。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)其他人的諷刺也很精彩,就不一一說(shuō)了。在全書(shū)的較后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。另外,我十分感謝錢(qián)鐘書(shū),因?yàn)椋俏铱吹搅水?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō):“我字寫(xiě)得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫(xiě)的”。圍城讀書(shū)心得篇二圍城是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人性弱點(diǎn)的小說(shuō),在這本小說(shuō)中,錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)將人物置身于一個(gè)圍城當(dāng)中,反映出了人們?cè)趷?ài)情、婚姻、事業(yè)等方面的弱點(diǎn)。這兩種追求肯定不是互斥的,但是兩個(gè)人始終沒(méi)能在一起,這說(shuō)明,在現(xiàn)實(shí)中,我們有時(shí)難以得到所有我們想要的東西,人生就像是一個(gè)圍城,有些人被困在里面,而有些人則站在外面看著。第三段:珍愛(ài)眼前人在圍城中,方鴻漸的妻子周淑怡一直等待著他回家和重拾舊情,雖然最后他們沒(méi)有在一起,但是這一過(guò)程給我的啟示是,我們處于一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,讓我們感到不滿意的事情時(shí)有發(fā)生,但讓我
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