20xx年文化苦旅讀書筆記(優(yōu)質(zhì)11篇)-全文預(yù)覽
【正文】 索。在“陽(yáng)關(guān)雪”中，作者尋陽(yáng)關(guān)，憶王維，感受歷史的凄美與哀傷。人”這是它的魅力，瀑布的狂暴”倘佯在歷史的海洋中，他深深地陷入了他的思緒中，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。精辟而暢達(dá)的感覺(jué)。對(duì)于一本書，向來(lái)不能以人品論述，我們不是那個(gè)時(shí)代，不懂的有太多，看書就好了。而“人生之旅”也了解到一些還未知曉的人和事，對(duì)“文革”的興趣更強(qiáng)烈了。看書，重要的是自己喜歡，試想一下，帶著目的去做事，真的無(wú)趣。突然被自我的會(huì)心一笑驚醒，回想腦海中的那座沙山，金燦燦，明晃晃，熠熠生輝。慢慢地，一點(diǎn)一點(diǎn)向沙山的山頂靠近。我仿佛能夠感受到腳下所踩的沙地的起伏和柔軟，感覺(jué)到下陷的沙粒流動(dòng)的觸感?？僧?dāng)我睜開(kāi)雙眼，看到的卻是那幾座連綿的沙山。我想，我和先生一同，作了一次漂泊，只可是，我，漂泊在墨跡里。我不知這樣安排是否刻意，只是當(dāng)我翻開(kāi)它的時(shí)候，不禁莞爾：它，與余秋雨先生自命的“漂泊旅程”倒真是十分相襯。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！文化苦旅讀書筆記篇五那些以往遭受過(guò)的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎？答案是當(dāng)然不會(huì)了，殘缺的圓明園，一個(gè)廢墟一般的存在，也是一種美，因?yàn)檫@個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實(shí)存在的美?！皥?bào)紙上說(shuō)我書寫得簡(jiǎn)便瀟灑，其實(shí)完全不是如此。千年前的一次刀劃下，開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。這些話道出了我的心聲。余秋雨先生憑借自我豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。文化苦旅讀書筆記篇四喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自我獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題，思辨問(wèn)題。一篇好的文章，不需要太多華麗的辭藻，一幅有意境的繪畫，不需要過(guò)多的色彩，一首動(dòng)人的歌曲，不需要復(fù)雜的旋律。毒蛇沒(méi)有堅(jiān)硬的盔甲，卻有讓人害怕的毒液。這是一個(gè)從平凡到不平凡的脫變過(guò)程。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟。跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。 他不是為了旅行而旅行，而是在于和歷史、文化進(jìn)行對(duì)話。這些話道出了我的心聲。因而這書，不同于普通的游記，少了些尋歡作樂(lè)的意味，蒙上了歷史厚塵。他眼中有太多東西 他能感受到太多東西。即使這樣，仍想留下一些東西，以各種形式留下，這就是活人的證據(jù)，死人的墓志銘。他的文章溫吞厚重，又不乏美麗明艷，如此矛盾，上演著一場(chǎng)筆尖上的魔術(shù)。2023年文化苦旅讀書筆記(優(yōu)質(zhì)11篇)2023年文化苦旅讀書筆記(優(yōu)質(zhì)11篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。一字一句一段一章直入讀者心底，激起一陣波蕩。我這一個(gè)愚人的所思所想所語(yǔ)不過(guò)是一陣煙，來(lái)無(wú)際，去無(wú)痕。親身去體會(huì)，將肉身隱于浩渺山河之中，思緒追隨古人游蕩。他對(duì)歷史的感悟是深刻的，因而他的文字也是沉重的。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。當(dāng)他厭倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活，便想著離開(kāi)案頭，換一身遠(yuǎn)行的裝束去旅行，他并不同一般人那樣是為了輕松，為了獵奇，為了開(kāi)闊眼界
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