【正文】 之欲動。(大觀臺)這就是大觀臺。我想引用一位美術大師的話：“豈有此理，莫名奇妙，說也不信，到此方知。這就是天子山著名景點屈子行吟。屈原流放江南期間，據說曾到過澧水，這在他的詩作中多次得到體現。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風韻，儼然一位指揮千軍萬馬的將軍。不知我們中間有沒有落魄書生，不妨報名去后花園碰碰運氣?(百鳥樂園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個“百鳥樂園”的景點，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥語花草，四處的鳥兒都來這里會集，直到來年立春之后才陸續(xù)散云。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時候的那種滿月型園門了。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測?！背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。站在石臺上遠望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫。(松子崗)這里就是袁家界。游金鞭溪，您是“人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰。天子山，因當地土家族領袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。(南天門)大自然的造化真奇妙，利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門，底寬10余米，高15米。當年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺，漁夫無意間告訴了武陵源有個仙人登天的天臺，屈原憤懣地說：“我正要上天問天帝許多事情呢!”于是攜著嬋娟，在漁夫的引導下登上了天臺。但這一過程是十分緩慢的，如果沒有突發(fā)性災難的毀滅性襲擊，這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個穩(wěn)定的演化進程。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育，加之外張力的長期作用，從而出現兩側壁立的峽谷和板狀石峰，再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋，同時還形成許多半島式的小灣，有的“半島”伸出100多米，成為視野開闊天然觀景臺，并構成曲曲折折的壁岸線。大家看，張家界這一帶，除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來的臺地風貌，大多數已在水流切割、浸蝕風化、崩落作用下，變成眾多的石峰。有人評價說：關山月晚年藝術輝煌是在張家界完成的。當然也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩。本來，這是大自然鬼斧神工的神來之筆，科學上講的是歲月風化、浸蝕、切削的結果，但民間卻把它同向王天子聯系在一起，說是向王天子殉難后，他的御筆化成石峰，廝守在神堂灣邊。那年，土家族起義領袖向王天子被官兵打敗，只好率殘兵退守天子山，十萬官兵緊追不舍，八百土兵血戰(zhàn)七天七夜，終于彈盡糧絕。這個故事至今還在這一帶流傳。而大沙漠中不也經常出現綠洲、村莊、城市么?(賀龍銅像)賀龍元帥是中華人民共和國的開國元勛，人民解放軍的締造者之一。消息傳開后，有人相信，有人不相信。一群上海游客來到點將臺，忽然，一幅奇異的場景把大家驚呆了：神堂灣中央，七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂的平臺上，飲茶、撫琴，翩翩起舞達40分鐘之久。此時此刻，不由得使我們想起了“沙場秋點兵”的畫面，想起了“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的烽火歲月。(點將臺)前面說過，武陵源的好多地名，都和向王天子起義有關。武陵源共有兩處神秘禁地，一處是黃石寨上的黑樅垴，一處就是天子山的神堂灣。不知各位敢不敢跨過這一步!(仙人橋)又名自生橋，長24米，寬處2米，窄處1米，凌空飛架，鬼斧神工?！笨上煜伎蜔o緣到大觀臺來，也不可能為武陵源作甚評價了。大攝影家陳勃說：“三山五岳堪比美，華夏風光每一流。進入武陵源，但見一片峰的森林，峰的世界，峰的海洋。一位詩人說，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。(茶盤塌)因臨崖憑空托出一平臺，狀如茶盤而得名。(神兵聚會)從仙人橋去老屋場，但見深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄壯的將士列隊聽令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會。說來奇怪，屈原的形象居然在天子山被發(fā)現。”滄桑無語，風貌無邊，長留天地間的是將軍風采!(屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中，除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等，還有一個屈原。據說它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎賽”呢。百鳥歌唱，溪澗淙淙，跟古時候大戶人家的后花園韻味兒差不多。這里是張家界風景一絕，是大自然的一個奇跡。你們看，兩座山峰被一條長廊連在一起，形成天然橋洞，平時吞云吐霧，氣勢壯觀雄奇。腳下山谷中，成團成簇的巖峰間，云繚霧繞，有時彌漫成壯闊的江流，現出“江上數峰青”的奇異圖畫。后來才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。因而贏得了“不是黃山，勝似黃山”，“誰人識得天子山，歸來不看天下山”等贊語。天子山的風光，用一句話來概括，就是“原始風光自然美”。這個故事至今還在這一帶流傳。賀龍元帥是中華人民共和國的開國元勛，人民解放軍的締造者之一。而在天子山，則可俯視大千世界，您會生出“山上無山我獨尊”的無限豪情。由于山地勢高，東南西三面都可觀景，透視線長，畫面寬闊，景觀層次多。天子山的得名，源于土家族起義首領向大坤。環(huán)山游覽線有45公里。從天子山的地質地貌來看，除山頂上海拔幾百米以上有一層石灰?guī)r和極少量的龜紋石以外，大部分景區(qū)景點都是石英石構成，屬砂巖峰林地貌，基本上與索溪峪，張家界相同，是三億八千萬年前由一片汪洋大海逐步沉下來的沉積巖(水成巖)，后來，又由于復雜而漫長的成巖過程，才形成我們今天所見到的總厚度達五六百米的石英砂巖，形成了各種造型奇異的景觀。天子山位于“金三角”的最高處，素有“擴大的盆景，縮小的仙境”的美譽。月光下，錯落有致的迷朦山峰，構成一幅水墨山水。天子峰，看上去活象一位偉人，他坐在那里，身披鐵甲，右手握箭，濃眉隆起，兩眼怒視前方，似正要指揮千軍萬馬出征，大戰(zhàn)一場。凡到過天子山的人，對這些評價都是贊同的。山頂、山腰臺地突兀凌空，多達60余處，交錯伸延，是天然觀景臺。此外，建有步行游道16代公里。沿此條經張家界市區(qū)可達武陵源區(qū)人民政府駐地、張家界國家森林公園，、89公里。明初，土家族首領向大坤在此揭竿聚義，自號向王天子，部分景點命名與此傳說有關。天子山御筆峰導游詞篇三各位游客：你們好，歡迎你們來到張家界旅游，我是你們的導游。他問天的這座石臺，后人叫它“問天臺”，又叫“天臺”。(天臺)現在我們足下這個觀景臺，就叫天臺，傳說是楚國大詩人屈原曾經問天的地方，故又叫“問天臺”。資源豐富得很呢，后備力量充分得很呢!概括起來說，根據流水浸蝕地貌的發(fā)展規(guī)律，其峰林將會向天子山臺地和其他分水嶺方向遷移，天子山頂部殘留的二疊紀石灰剝去后，變成塊塊方山和根根峰柱，而張家界、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘，使整個地貌進入老年期。天子山為臺地地貌，分上下兩層，上層在800米以上，是二疊紀泥質石灰?guī)r，800米以下則是泥盆紀的石英砂巖。按地貌發(fā)育的不同時期劃分，張家界屬于發(fā)育壯年期，索溪峪已到發(fā)育后期，只有天子山尚處發(fā)育早期階段。以后，他作了幅張家界長卷圖，在香港展開，轟動香港。只有這支御筆還在!詩人眼中，好用它來寫瀟瀟灑灑的霧，寫多姿多彩的云，寫火一般熱烈的朝霞，寫夢幻般純潔的月光，寫“高處不勝寒”的冰雪世界。阿妹咽下淚水，提著竹籃，漫山遍野采集山花，然后一邊呼喚著向王天子的名字，一邊遍撒鮮花，她要把自己的愛，自己的心獻給心愛的向王，就這樣撒啊，撒啊，久而久之，阿妹被歲月凝固成一座石雕像了，她還是手執(zhí)花籃，含情脈脈......(御筆峰)御筆峰被公認為是武陵源砂巖大峰林風光的標志景點，不斷出現在海內外各種媒體和宣傳品上面，堪稱天下一絕。(仙女散花)這是一個遠去的悲壯傳說。一回，賀龍在鑼鼓塌被民團包圍了，當地老百姓急中生智，把賀龍卷在斗墊里，躲過了殺身之禍。“海市蜃樓”這是人所共知的。遺憾的是距離太遠了，當晚將膠卷取去沖洗，什么也沒留下。1991年4月的一天下午，雨過天晴，整個天子山漫開一片朦朦朧朧的薄霧，從西海到神堂灣一帶，一座座巖峰在霧中時隱時現。這個地方就是向王天子點兵點將留下的遺址。專家說這可能是地磁錄音緣故。(神堂灣)不看神堂灣，枉到天子山。懸崖與懸崖之間，僅一步之隔或者說，生與死，只隔一步?！崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑骸吧裰輨倬罢l為最?須請霞公重評勘。一位藝術大師說：武陵源的山峰，改寫了山的概念。有的如海螺出水，有的如金龜銜日，有的如蓮花盛開，有的如天橋橫空，有的如長槍刺天，有的如寶塔聳立，有的如老人采藥，有的如玉女梳妝，有的如將軍出征，有的如戰(zhàn)馬長嘯，有的如情人幽會，有的如夫妻相擁，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰獨秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲瓏，有的大氣磅礴。極目遠眺，千百座奇峰盡收眼底。”不看神兵聚會，怎知石峰成林。(空中田園)大家看，這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺地，上有數十畝稻田，故名空中田園，幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬，仿如世外桃源。如“捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦”。已故著名作家莫應豐寫詩贊道：“寂寞深山萬古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留。這一期間，就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。加之數十座石峰，小巧精致，點綴于叢林之中。走在橋上，只見霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動魄。(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。金鞭溪和沙刀溝若隱若現。前方那片臺地叫松子崗，傳說當年向王天子建天子國，最初的城址就在這里。而在天子山，則可俯視大千世界，您會生出“山上無山我獨尊”的無限豪情。天子山為臺地地貌，中間高，四周低，因而視野開闊，透視線長，層次分明，氣勢雄渾?！崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑骸吧裰輨倬罢l為最?須請霞公重評勘。一位藝術大師說：武陵源的山峰，改寫了山的概念。有的如海螺出水，有的如金龜銜日，有的如蓮花盛開，有的如天橋橫空，有的如長槍刺天，有的如寶塔聳立，有的如老人采藥，有的如玉女梳妝，有的如將軍出征，有的如戰(zhàn)馬長嘯，有的如情人幽會，有的如夫妻相擁，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰獨秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲瓏，有的大氣磅礴。極目遠眺，千百座奇峰盡收眼底?！辈豢瓷癖蹠踔宄闪?。(空中田園)大家看，這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺地，上有數十畝稻田，故名空中田園，幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬，仿如世外桃源。如“捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦”。已故著名作家莫應豐寫詩贊道：“寂寞深山萬古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留。這一期間，就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。加之數十座石峰，小巧精致，點綴于叢林之中。走在橋上，只見霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動魄。(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。金鞭溪和沙刀溝若隱若現。人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。站在石臺上遠望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫?！背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時候的那種滿月型園門了。不知我們中間有沒有落魄書生，不妨報名去后花園碰碰運氣?(百鳥樂園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個“百鳥樂園”的景點，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥語花草，四處的鳥兒都來這里會集，直到來年立春之后才陸續(xù)散云。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風韻，儼然一位指揮千軍萬馬的將軍。屈原流放江南期間，據說曾到過澧水，這在他的詩作中多次得到體現。這就是天子山著名景點屈子行吟。我想引用一位美術大師的話：“豈有此理，莫名奇妙，說也不信，到此方知。(大觀臺)這就是大觀臺。一如一位高超的雕塑大師，模擬宇宙萬物，無不形狀逼真，維妙維肖，栩栩如生，呼之欲動。這就是武陵源?！痹S世杰先生說：“秀幽險峻稱奇絕，五岳黃山拜下風。天子山，因當地土家族領袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。游金鞭溪，您是“人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰。(松子崗)這里就是袁家界。站在石臺上遠望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫?！背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時候的那種滿月型園門了。不知我們中間有沒有落魄書生，不妨報名去后花園碰碰運氣?(百鳥樂園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個“百鳥樂園”的景點，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥語花草，四處的鳥兒都來這里會集，直到來年立春之后才陸續(xù)散云。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風韻，儼然一位指揮千軍萬馬的將軍。屈原流放江南期間，據說曾到過澧水，這在他的詩作中多次得到體現。這就是天子山著名景點屈子行吟。我想引用一位美術大師的話：“豈有此理，莫名奇妙，說也不信，到此方知。(大觀臺)這就是大觀臺。一如一位高超的雕塑大師，模擬宇宙萬物，無不形狀逼真，維妙維肖，栩栩如生，呼之欲動。這就是武陵源。”許世杰先生說：“秀幽險峻稱奇絕，五岳黃山拜下風。膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，終不敢越雷池半步。嫦娥從橋上走過后得道成仙，披風奔月而去，輪到我們立臨在這橋邊，是不是也有些飄飄欲仙之感，遲遲不想離去?我們不是神仙，為了旅游安全還是不要走過。陰雨天隱隱聽得見灣里好像有金鼓齊鳴，人喊馬嘶的聲音，人們就把這現象跟當年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯系起來，說是向王天子的兵馬陰魂不散，才有這殺伐之聲。相傳當年向王天子在水繞四門起義，兵敗后，率三千士兵撤退到天子山，就在這一帶憑借原始森林的屏障，構筑神堂寨，與官兵展開艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)。據說向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的，然后，他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲......這里，我還給大家講個奇異現象。直到“仙女們”隨一片云霧漸漸隱去的前一秒鐘，大家仍然不敢弄出半點聲響，有相機的就拼命按快門。這種奇異現象完全可用科學去解釋。天子山一帶曾經是賀龍、任弼