【正文】 我認(rèn)為每一個安徽人都應(yīng)當(dāng)以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。法不徇情，爾宜深戒。俗話說得好，兵民是抗戰(zhàn)之本，想漢中之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗之時，卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬戶人口，以一戶人家四口人計(jì)算，這就是五十多萬，想想蜀漢投降時可是二十八萬戶九十四萬口，就能明白這對劉備是什么樣的釜底抽薪!可見曹操深諳其道。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進(jìn)攻烏巢，曹操親自領(lǐng)騎兵五千，人銜枚，馬勒口，各帶柴草一束，決定勝負(fù)的熊熊大火燃燒了，應(yīng)對前后有敵軍的情景，曹操告訴眾人一心向前，敵人到了背后才能夠攻擊，簡單來說，就是領(lǐng)導(dǎo)大喝一聲：“小伙子們，沖啊!”于是，前面的全掛了，后面的也活不成了，北方就此完全落入曹操的手中。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也。袁紹是當(dāng)時北方最強(qiáng)大的一股勢力，也是曹操統(tǒng)一北方最強(qiáng)大的敵人，袁氏一門，自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”，“門生故吏遍于天下”。打開《三國演義》，時光倒流，來到漢朝末年，那里已沒有昔日漢武帝的輝煌，僅有桓、靈二帝統(tǒng)治下的民不聊生，黃巾起義打破了黑暗，中原就此成了戰(zhàn)亂之地。名著讀書筆記300字篇七“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。我合上書。簡最終與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。當(dāng)她誤認(rèn)為主人要娶一位貴族小姐，又要同時把她留在身邊，使她成為無足輕重的人時，她憤怒地反駁了羅切斯特。而18歲的她，漸漸地與主人羅切斯特產(chǎn)生了感情。她以別人對待她的方式對待別人，她成熟了。但她并沒有下決心與全世界作戰(zhàn)。她學(xué)會了獨(dú)立。她鼓起勇氣教訓(xùn)了約翰，并且沖破了長期以來一向束縛著她的那個服從長輩的觀念。她自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。名著讀書筆記300字篇六在這一次的寒假讀書計(jì)劃書單中，我選擇了《簡愛》這本書。雖然這樣，可是他認(rèn)識了深愛著自己的伙伴“小茨岡”，每次遭到外祖父毒打的時候，小茨岡都會用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那時候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外還有人對自己這么好。外祖父是個很奇怪的人，脾氣時好時壞，阿廖沙經(jīng)常遭受到他的毒打，阿廖沙某次毒打過后，外祖父卻“意外”地來看望他，還給他說了很多自己的故事，阿廖沙從那天起覺得外祖父并不是很可惡。阿廖沙的父親在他三歲的時候已經(jīng)離開了他，雖然阿廖沙那時候還很小，可是我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深愛的人離開了自己，能不心疼嗎躺在昏暗昨小房子里，穿著一身白衣裳，光著腳的那個人，已經(jīng)不能再見到了，失去了父愛的童年不是一個完整的童年。斯者，如簡。所以她是成功的，幸福的女性。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活。我想，錯了。一個高貴的生命，窘困的環(huán)境改變不了他的高貴，艱難的命運(yùn)同樣改變不了他的高貴。只是為了堅(jiān)守心中的那份純潔，她毅然放棄了唾手可得的感情——她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛!零度的愛!人，不因?yàn)槊利惗蓯郏瑓s因?yàn)榭蓯鄱利?。所以，在羅切斯特面前，她沒有因自己是一個家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們都是平等的，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樗瞧腿司偷貌坏絼e人的尊重。宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最終是悲慘的結(jié)局。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。他的思想是為國家出力，保人民平安。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財(cái)，在江湖中有必須的號召力。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠基了基本。在中國，以致亞洲部門地域西游記家喻戶曉，個中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人認(rèn)識。沙僧更是窮乏光鮮的性格特點(diǎn)，這不能不說是《西游記》的缺憾。出格是他的許多小智慧比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢也不想不到他以為的白癡居然是這么一個“兇險(xiǎn)”“狡猾”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗魔鬼，八戒撿自制，沒事教唆唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，然則在唐僧眼中，他照舊一個誠懇人，是個好徒弟，這也是行者的智慧不如豬八戒的處所。他還時不時地教唆唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。說到豬八戒，他的才干比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光耀高峻，但這個形象同樣刻畫得很是好。與統(tǒng)統(tǒng)堅(jiān)苦敢斗，決不撤退垂頭。大好漢的稀奇心胸，對師父師弟有情有義，也有愛聽阿諛話的弱點(diǎn)，機(jī)警大膽又幽默好鬧，是為人道，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。《西游記》在藝術(shù)上的最大成績，是樂成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。如來佛祖所創(chuàng)釋教，和尚天然不能以財(cái)帛所迷，然則佛祖竟然默許部下人收取行賄，而《西游記》一起上妖妖怪魅，多與神佛有牽涉，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩乃至如來佛祖有相關(guān)，這反應(yīng)封建社會官官相護(hù)的暗中景象。經(jīng)過《西游記》中虛幻的神魔天下，我們隨處能夠看到實(shí)際社會的投影。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須是社會現(xiàn)象的反應(yīng)，作為四大名著的《西游記》也不例外。《紅樓夢》高妙的藝術(shù)價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進(jìn)入了另一個世界。但她卻開朗倔強(qiáng)，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。名著讀書筆記300字篇一《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。在這一人物群中，不僅僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。只因模樣長得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，最終被摧殘屈死。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振?！都t樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!名著讀書筆記300字篇二吳承恩的《西游記》向讀者展示了一個爛漫多彩的神魔天下，作者豐富的想象、精彩的描述讓人們驚嘆不已。”簡直云云。玉皇大帝部下十萬天兵天將，竟然抵不外孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之暗淡，衰弱，不問可知。它以富厚怪異的藝術(shù)想象、活躍曲折的故工作節(jié)，有聲有色的人物形象，詼諧幽默的說話，修建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。他有著人道，神性和猴性三重特點(diǎn)。與妖妖怪魅敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，快意金箍棒下決差池妖魔原諒。”在得知魔鬼是觀世音菩薩所派，咒她“該死一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱號”，孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強(qiáng)勢屈服的硬夫君，躍然紙上。他偶然愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓。作者對豬八戒弱點(diǎn)的品評是很嚴(yán)肅的，但又是善意的，事實(shí)他在西天一起上披荊棘，當(dāng)開路前鋒，不辭辛勤污臭，以是他并不是一個被否認(rèn)的人物，所以人們并不厭煩豬八戒，相反卻感想特別真實(shí)可愛。沙僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多?！段饔斡洝烦蓵?6世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國及天下各地廣為傳播，被翻譯成多種說話。關(guān)于西游記的作者，一樣平常以為是明朝的吳承恩。宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。