【正文】 兩千多年的歷史?？芍^粽葉飄香粽子可口。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國?？粗切﹦倮麑崳睦锵蛲乱粋€端午節(jié)的美味。別人睡午覺時，我們就戴頂草帽，跨一個竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。婆婆管家，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著，直到刷完為止。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節(jié)日。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮。頭一天發(fā)好酵面，端午節(jié)一早就開始和面。而一般的家庭只過大端陽。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不了解水深及水底情況時，不要跳水。同學(xué)們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同，萬一發(fā)生溺水事故，便于搶救，學(xué)校絕對禁止學(xué)生私自組織外出游泳，以免發(fā)生意外。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。因為人們在這天要在水上賽龍舟。第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。吃著自己親手包的粽子，別提有多高興了。然后我把餡塞了進(jìn)去。看著奶奶她們已經(jīng)包好幾個，我急的“滿頭大汗”。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。我主動要求學(xué)習(xí)包粽子。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香襄，帶五色線。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。在我夢中的真里，有一片令我永遠(yuǎn)回味的粽葉，那粽葉里包裹著美好的節(jié)日，包裹著節(jié)日里奶奶的笑臉，還包裹著童年的無憂與歡樂。煮了一晚上的粽子熟了，清香四溢，輕解開來，那嫩黃色彩的粽肉，升騰著蒸氣，散發(fā)出一股特有的粽香。說是“一起”，其實，用奶奶的話說，是“瞎摻和”。采完粽葉回來，我們往往是衣衫襤褸，蓬頭垢面，但扛著一編織袋粽葉，小伙伴們都有一種收獲的喜悅，雖然腰酸背痛，卻依然嘰嘰喳喳個沒完。節(jié)日前幾天，我們小伙伴們便相約到山澗采粽葉。哇!味道太好了，現(xiàn)在想來嘉興的粽子也沒我包的味道好!想想今年的端午節(jié)也快到了，我情不自禁地就想起在這次四川大地震中堅強活下來的兒童們。怎么裹也裹不好，我急死了!后經(jīng)奶奶的指導(dǎo)，終于把它裹起來了。奶奶似乎看透了我的心思說：“你想包粽子?不夠本，你媽還不會呢，”說罷哈哈大笑。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。端五節(jié)時見奶奶聚精會神地包粽子，手也癢了起來，盯住粽子不放。我先拿三張整齊的粽葉，然后把它們裹成一個漏斗型，接著往“漏斗”里放米，放一半時再把肉餡放進(jìn)去然后再放米，接著就開始包粽子。我好不容易等到粽子熟了，沒等到粽子涼下來我就迫不及待地咬了起來。那時，親戚、鄰居、朋友，全村的人都忙起來了，燒草灰制堿水，采洗粽葉淘糯米，大家忙在一起，有說有笑，那是我記憶中難忘的鄉(xiāng)村生活情景。找到之后，小心翼翼地將這種紡錘形的粽葉摘下，一枚一枚疊放好。包粽子時，我就迫不及待搬了小板凳，坐在盛滿了糯米和粽葉的鍋盆前，等著和奶奶一起包粽子。吃完晚飯后，在灶里加些木棍雜柴，把粽子倒進(jìn)鍋里，翻騰幾遍后，大人們便放心地休息，而我則聞著粽香，心里如翻滾的粽子，興奮，難眠?！痹谖艺嬷械膲衾?，飄著粽葉的清香，飄著粽子的甜香。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體。屈原死了已有2320xx年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。人們見后紛紛效仿。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。也是我們的魂。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。粽情飄香話端午演講稿篇五親愛的老師、同學(xué)們：你們好!今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多風(fēng)俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等?；氐侥棠碳遥棠贪炎龊玫南阆搴臀迳€給我?guī)?，我聞著艾葉