【正文】 試，哪有工夫細(xì)談?李羅說：“你不肯說興廢事，請問自古以來有把土地、宗廟給人而自己逃走的嗎?”文天祥說：“把國家拱手送人，是賣國之臣。蒙古人見他不肯屈服，把他移往兵馬司，派兵看守。張弘范大擺宴席慶功，對文天祥說：“你國己亡，垂相忠孝已經(jīng)盡了，能傾心事我朝，當(dāng)不失為宰相。文天祥請求一死，張弘范不許，把他禁錮舟中。他吞腦子(一種毒藥)自殺，沒有成功。元兵在俘虜了宋恭帝、謝太后之后，大舉南下，掃蕩南宋的殘余勢力，一直打到廣州。文天祥長大后果然實(shí)現(xiàn)了自己的誓言，在元朝軍隊(duì)入侵宋朝時，他自己招募軍隊(duì)，反抗“侵略”。還將“像竹子一樣做人”的話寫成條幅，并當(dāng)成座右銘貼在床頭，掛在書桌前，以警示自己。而竹子長到了凌云的高度竹竿里還是空心的，就像很多人在取得了非凡的成就后依然很虛心一樣?！蔽奶煜榈挠⑿凼论E篇二文天祥小的時候，父親教他讀書，而且總是喜歡在功課之外給他講一些做人的道理，這些道理讓小文天祥受益匪淺。王炎午們也可以寬慰的是，他們顯然低估了文天祥的節(jié)氣，不用他們的“督促”，文天祥自有殺身成仁的勇氣和決心。當(dāng)文天祥在監(jiān)獄中歷盡折磨的時候，江南故國的人竟然不擔(dān)心他的健康，希望為挽救南宋做出卓越功勛的文天祥能夠多活些時日，而是希望他早死。其他人，無論用多少圣潔的理想或者標(biāo)準(zhǔn)，都沒有要求別人去死的權(quán)利。當(dāng)然，希望俘虜和被侮辱的女人自殺的人，卻是沒有犧牲的危險的，他們“安全”地道德觀望和審判，其任務(wù)只是給女人列貞節(jié)牌坊表彰，流傳烈士的英雄事跡。還有人認(rèn)為：“洗練凝重，氣勢磅礴，對仗排列的句式使祭文鏗鏘有力，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，有力地推動了當(dāng)時形成的愛國主義思想浪潮，同時也體現(xiàn)出王炎午本人悲壯激切的忠貞氣節(jié)。中國文化對文人的節(jié)氣和女人的貞節(jié)的重視，在進(jìn)入宋代以后，已經(jīng)形成了一種高調(diào)的社會會文化，但能夠自覺實(shí)踐的畢竟還是少數(shù)，多數(shù)人并不去殉難，而是勸他人為了崇高的道德價值做出犧牲。王炎午們做的一切就是為了鼓動文天祥“速死”以保持名節(jié)，這并非個體行為。仗義勤王，受命不辱，不負(fù)所學(xué)，可死。這位當(dāng)時28歲的王炎午，聞知文天祥押送船將過江西，即作了長達(dá)1800余字的《生祭文丞相文》。也許，他們是害怕又出現(xiàn)一個“李陵”吧。但是，狀元宰相文天祥被俘的消息此時已經(jīng)傳遍江南，他一直不殉國，讓無數(shù)人焦慮不安、坐不住了，唯恐文天祥不死，擔(dān)心他投降，從而讓他與大宋的貞節(jié)受損。文天祥作為俘虜進(jìn)入江西時，就決心開始絕食，希望船到自己故鄉(xiāng)吉安時像為不食周粟的伯陽、叔齊一樣餓死守節(jié)，“餓死真吾志，夢中行采薇。一個人的道德品格和他對國家無私的忠誠只能體現(xiàn)個人，而元朝替換宋朝和個人的行為是不能拿來比較的.....因?yàn)樵诋?dāng)時來講文天祥不能左右歷史的發(fā)展，也看不到歷史會進(jìn)步還是退步，對于他來說只能是作為國家的一個將領(lǐng)履行他的職責(zé)保家為國而已,，是歷史朝代更迭的自然現(xiàn)象，自然推動了歷史的進(jìn)步!文天祥的死，一方面是元的殘酷和他的不屈和節(jié)烈，而江南故國自己人對其殉國的巨大期望，甚至生祭他，督促其早死，也促成了文天祥最終被押上刑場。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧!”文天祥著有多篇作品，以《過零丁洋》和在獄中所題《正氣歌》最為人所認(rèn)識和稱道，其中前者的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”乃千古絕句。元朝又派出已經(jīng)被俘的宋恭帝勸降，文天祥置之不理?！?，獄中作《指南后錄》第三卷、《正氣歌》。帝昺祥興二年(1279年)，宋亡，文天祥仍堅(jiān)守初志，在給妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥再敗逃走，傳說曾經(jīng)發(fā)生文天祥幾乎快被元軍逮捕時，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩護(hù)文天祥逃去，后人即以“三山國王廟”祀拜這三座山神保護(hù)忠義。但好景不長，元軍主力進(jìn)攻文天祥興國大營，文天祥寡不敵眾，率軍北撤，敗退到廬陵、河州(今福建長汀)，損失慘重，妻兒也被元軍擄走。秋天，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。當(dāng)文天祥被押送到鎮(zhèn)江的時候，得當(dāng)?shù)亓x士相救脫險。人多勢眾，自能成功”的口號進(jìn)行反元斗爭。開慶元年(1259年)蒙古軍攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣主張遷都。文天祥的英雄事跡篇一文天祥19歲時獲廬陵鄉(xiāng)?？荚嚨谝幻?。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧?！钡奶旌蟾赣H不幸病故，文天祥歸家守喪三年。宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥散盡家產(chǎn)，招募豪杰，起兵勤王，組織義軍三萬，以“正義在我，謀無不立。伯顏得知文天祥軍隊(duì)已經(jīng)被解散，故下令逮捕他，押解北方。文天祥奉詔入福州，任樞密使，同時都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續(xù)抗元戰(zhàn)爭。在雩都(今江西南部)大敗元軍，攻取興國，收復(fù)贛州十縣、吉州四縣，人心振奮，抗元形勢轉(zhuǎn)好。當(dāng)年八月南宋朝廷封文天祥為少保、信國公。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。被關(guān)押在北京府學(xué)胡同，拘囚四年。淚下哽咽哽咽?！痹终埑霎?dāng)時已經(jīng)降元的南宋大臣，出面勸降，結(jié)果遭到文天祥的痛罵。惟其義盡，所以仁至。也有人說文天祥是一個跟不上時代潮流的人，在當(dāng)時元朝已經(jīng)建立的情況下他還在抗元，是不可取的，因?yàn)樵y(tǒng)一是歷史的必然，他阻礙了歷史的前進(jìn)。次年四月被押解到廣州，而后北上前往大都。所