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正文內(nèi)容

最新余華的活著心得余華活著讀書心得(優(yōu)質(zhì)11篇)-全文預(yù)覽

  

【正文】 活著,就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。后來(lái)人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。少年去游蕩。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn),從他們的背影中,我們看到了活著的艱辛,看到了活著的不易。《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典,美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗卡特稱之為一部“永恒作品”,并不是謬贊。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵,一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題,許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極,過(guò)于沉重,對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。給我印象最深的一段話是家珍病重,自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話:“我不想死,我想能天天都看見(jiàn)你們”。人生在歲月里磨礪,命運(yùn)沒(méi)有給誰(shuí)畫什么界限。我內(nèi)心渴望這樣的作品,就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運(yùn)。閱讀這部小說(shuō),讓我感受到了余華對(duì)人生的思考和他在文學(xué)中所表達(dá)的對(duì)世界的觀察。最后,小說(shuō)中對(duì)人生意義的思考也引起了我的共鳴。第四,小說(shuō)中生死的主題讓我對(duì)人生有了新的思考。小說(shuō)以福貴一家為中心,讓我再次感受到家庭的重要性。盡管小說(shuō)中的人物遭遇了許多不幸和挫折,但他們從未放棄對(duì)生活的希望。福貴這個(gè)平凡的農(nóng)民,經(jīng)歷了一系列的悲劇,但他從未放棄希望,一直堅(jiān)守著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)家庭的責(zé)任感。閱讀完《活著》,讓我深感余華在小說(shuō)中所傳遞的深意和對(duì)人生的獨(dú)特觀察。講的人娓娓道來(lái),平靜的敘述,聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對(duì)他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。在讀完這部小說(shuō)時(shí),我深感余華對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示和對(duì)人性的思考,使我不禁對(duì)人類的命運(yùn)和社會(huì)的走向產(chǎn)生了更深層次的思考。歷史上的動(dòng)蕩和社會(huì)的遭遇對(duì)每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)是一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí),而對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),通過(guò)努力和堅(jiān)持,也有可能改變歷史的走向。小說(shuō)以中國(guó)近一百年歷史為背景,展示了家族的沉浮與國(guó)家的命運(yùn)。這些人的出現(xiàn),為福貴提供了一絲溫暖。何況,小說(shuō)中社會(huì)的饑荒、災(zāi)難和戰(zhàn)亂,形成了一個(gè)殘酷的環(huán)境,這種環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。無(wú)論是在風(fēng)雨飄搖的年代,還是在兒子病重與離世的時(shí)候,福貴對(duì)兒子的深情厚意,是我讀到故事中最打動(dòng)我的部分。其次,親情是貫穿全書的一道主題線。在福貴一生的遭遇中,他經(jīng)歷了家族的興衰、死亡的離別,而在這個(gè)過(guò)程中,我們不禁要問(wèn),人性究竟是善良的還是邪惡的?小說(shuō)中,人性的善良和邪惡都有所體現(xiàn)。余華的活著心得篇二活著,是一部由余華所著的小說(shuō),講述了老百姓福貴在動(dòng)蕩的歷史背景下以及家族的沉浮中艱難地生活并堅(jiān)持著自己的信念?!八酪惨钪笔菓?zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話,這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的?!彼^如人飲水,冷暖自知啊。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛(ài)。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。“?!钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。“我”醒來(lái)上前搭話后,老人便講起了自己的故事?!倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟?,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦。余華的活著心得篇一故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的`老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。所幸他沒(méi)有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒(méi)有被困難壓垮,更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“?!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺(jué)得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯。牛還與泥土緊密相連。他不是麻木,不是感覺(jué)不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故
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