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20xx年百年孤獨(dú)讀后感(通用13篇)-全文預(yù)覽

2025-08-01 21:06 上一頁面

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【正文】 孤獨(dú)里被黑洞吞噬。孤獨(dú)是這個世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。說到孤獨(dú),其實(shí)不僅僅是這本書,孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨(dú)的時候,只是每個人處理孤獨(dú)的方式不同。他們的循環(huán)推動著整個故事,并且使得整個家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來,融入故事里,極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性,表現(xiàn)了整個家族的特性??梢哉f,這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個社會的深層次。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,瘋狂致死。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。初讀這本書有些枯燥,完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個成員就這樣無休止地在孤獨(dú)中掙扎,既想逃脫,又想保持這種孤獨(dú)的姿態(tài)。人生而孤獨(dú)。孤獨(dú)不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認(rèn)清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。說到孤獨(dú),其實(shí)不僅僅是這本書,孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨(dú)的時候,只是每個人處理孤獨(dú)的方式不同。他們的循環(huán)推動著整個故事,并且使得整個家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來,融入故事里,極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性,表現(xiàn)了整個家族的特性??梢哉f,這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個社會的深層次。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,瘋狂致死。終有一日,孤獨(dú)的人的心會被捂熱,空缺被填補(bǔ)。面對外來的入侵者與暴政,他怎么不戰(zhàn),要么一站到底,絕不妥協(xié)!這種勇氣與魄力的背后,是智慧,是孤獨(dú)醞釀出來的思想與智慧??晒陋?dú)也并非全是壞事。終于,他陷入孤獨(dú)之中不可自拔。何塞阿爾卡蒂奧抬頭仰望星空吧,去審視自我,去認(rèn)知社會,去擁抱他人,向陽而生吧!百年孤獨(dú)讀后感篇六讀完《百年孤獨(dú)》后,這本書有兩個極為明顯的便簽。然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無助等淺顯的意義,是停留在人內(nèi)心的冷淡。這不僅僅是敘述一個家族,更是對一個民族的自我反省。這個家只是一個家,一個房子,一個載體,而不是一個給人以心靈安慰和溫暖的港灣。在他譯完最終一章的瞬間,一場突如其來的颶風(fēng)把整個兒馬孔多鎮(zhèn)刮走,從此這個村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨(dú)》的頒獎詞。我見證了這個家族的崛起,也看清了它結(jié)實(shí)的身軀內(nèi)部那顆支離破碎的心;我看著那些孩子們長大,也看清了他們在沉重希冀下的不愿再向外窺探的心靈;我了然牛皮紙上記載的家族史,也看清了紙上不能言說的滿是荒唐的眼淚。烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀?yàn)樽訉O們提供庇護(hù),終了此生。百年的人與故事都似輪回般重復(fù),卻又個個精彩,篇篇動心。百年孤獨(dú)讀后感篇四我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞孤獨(dú)的站在那顆栗樹之下,不由得悲從中來之時,他們也會這樣安慰自己。在這百年里,我們也看到戰(zhàn)爭,殖民,種植園,宗教的影子,還有布恩迪亞家族的各種奇聞異事。書中多次提到的冰塊與家族第一人的夢境所聯(lián)系,百年的馬孔多從繁榮走向衰弱,也印證了羊皮卷的預(yù)言,馬孔多是一座“鏡子之城”,在世界上消失。在這七代人重復(fù)的名字中,都帶有著相似獨(dú)特的性格。生命中曾經(jīng)的所有燦爛,原來終究都需要用寂寞來償還?!边@是神秘而充滿智慧的吉普賽人梅爾基亞德斯用梵文在羊皮卷上寫下了布恩迪亞家族七代人的宿命。他整天忙于科學(xué)實(shí)驗(yàn),卻從未得到過家人的理解和支持,發(fā)瘋后被綁到栗子樹下孤獨(dú)而死;烏爾蘇拉,一位客觀勤勞的母親,她理性而孤獨(dú)地忙碌了一個多世紀(jì),她是家族中最年長的壽星,終其一生為家族的興旺不知疲倦地奮斗著,她見證了幾代人的興衰;大兒子何賽一個家族的興衰史,七代人的愛恨情仇,持續(xù)了百年的孤寂。作者馬爾克斯在談及作品中人物的孤獨(dú)性時,他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。“孤獨(dú)”這個詞不僅僅是指一個人無依無靠那么簡單,它烙印在布恩迪亞家族,綿延六代,無人能逃,防不勝防,盤根錯節(jié),深入骨髓,根植血脈。百年孤獨(dú)讀后感篇二正如“一千個讀者,就有一千個哈姆萊特。他或許還想表達(dá)的是對人的能動性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點(diǎn)好的人物,可是到最后家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風(fēng)吹散。我情不自禁的想到自己的處境,想到自己一個人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉(xiāng),想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等??赐赀@部小說,我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達(dá)什么內(nèi)容?可是一無所獲。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!百年孤獨(dú)讀后感篇一《百年孤獨(dú)》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個多月時間終于看完了,這是一部意識流的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說,作者馬爾克斯用這樣一種獨(dú)特的寫法,描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨(dú)感和一種生命的無奈感。那他要表達(dá)什么呢?或許可以把這部作品當(dāng)做一部心理學(xué)的小說來看,每個人內(nèi)心深處其實(shí)是無比孤獨(dú)的,即使他有很多的朋友,有很多的活動來塞滿自己的生活,也許在他內(nèi)心的某個角度還是充滿著孤獨(dú)。也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧,既然已經(jīng)知道自己的最終命運(yùn),那就勇敢的生活吧!那就是知者無畏,勇敢生活。孤獨(dú),形影相隨,從未消失,而命運(yùn),也從未被改變。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,“孤獨(dú)”亦是無處不在,在生活、在學(xué)習(xí)、在工作、在家庭等等?!彼麄兊墓陋?dú),并不是擁有真理的靈魂而不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中心與心的離異與隔膜而形成的,這樣的孤獨(dú)竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。布恩迪亞的孤獨(dú)是智力超群、堅持科學(xué)?!凹易宓牡谝粋€人被捆在樹上,最后一個人正在被螞蟻吃掉。巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風(fēng)抹去,從世人記憶中根除,羊皮卷上所載的一切,永遠(yuǎn)不會再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)。這本書的人名重復(fù)率很高,假如不去記下的話,可能很容易忘記往前面去翻找。關(guān)于研究羊皮卷這一線索持續(xù)了七代人,看到最后也有恍然大悟的感覺。書的開頭寫了吉卜賽人將外界的新發(fā)明帶進(jìn)不發(fā)達(dá)的馬孔多,這更像是在反映歷史上的幾次工業(yè)革命,用新事物改變舊事物,隨后導(dǎo)致社會的變遷??赡苁桥匀藷o法進(jìn)入他們的內(nèi)心,了解他們的孤獨(dú)。女人們大多無法敵過自己的感情而淪陷于無盡的孤獨(dú)漩渦,男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身,最終沉寂于落寞。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞站在那顆栗樹下,仰望天空,喃喃著無人能懂的語言??磿鴷r,我就像一個縱眼旁觀一切的老婦人,穿梭在馬孔多的大街小巷,打探著有關(guān)這個家族的傳說,每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來我所見所聞的故事。馬爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個自我的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”?!栋倌旯陋?dú)》經(jīng)過革命軍總司令奧雷里亞諾”這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。盡管每個人都在用自我獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命,反復(fù)做手工活,沉迷情欲,讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一齊來,逃可是家庭分崩離析的命運(yùn)。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感,是整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代禮貌世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議,又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延,侵蝕著我們脆弱而敏感的心,愛與完美,成了奢侈的字眼。孤獨(dú)的存在,提醒我們珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們在成功的時候能夠清醒,在失敗的時候淡然一笑。說起孤獨(dú),讓我印象深刻就是第一位出場人——何塞同時,他是個太過優(yōu)秀而孤獨(dú)的人,他有卓越的體能,也有高超的智商,意志力驚人,對事物的看法也異于常人。這不禁讓我想到了魯迅先生,他們二人都獨(dú)自彷徨在自己孤獨(dú)的世界中,彷徨久了,他向自己的妻子吶喊——世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日
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