【正文】 21架5柱后墻承重，前出卷棚式廊。用柁墩抬梁，設(shè)斗拱，21架6柱山墻承檁，出前后廊。結(jié)構(gòu)布局。根據(jù)現(xiàn)有的資料，參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑒庭、黎壁竹，南海縣的陳兆南、梁澄、梁進(jìn)等。全國重點文物保護(hù)單位。磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模。1959年辟建為廣東民間工藝館(后于1994年更名為廣東民間工藝博物館，至今)陳氏書院。陳家祠堂在1958年修繕后辟為廣東民間工藝館。陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。各位朋友，下次再見!陳家祠導(dǎo)游詞講解篇四各位游客：你們好，歡迎你們來到廣州旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。郭沫若先生贊它是“人工天不如”的世界。早在20年代，德。請各位自由觀賞陳設(shè)在這里的各種現(xiàn)代廣東工藝品，如牙雕、骨雕、角雕、玉雕、石雕、木雕、硯雕、微雕、陶瓷、粵繡、珠繡、剪紙、抽紗和漆器等等，應(yīng)有盡有，可大飽眼福，20分鐘后車上再見。陳家祠內(nèi)一步一景，步移景變。龍身這一層，雕刻著文武百官，乃皇帝身邊的大臣。神亭還可用來顯示身份和炫耀地位。這里陳列著一個家庭式的金漆木雕龕，它向我們展示的豈止是神龕的本身?而一件金碧輝煌的木雕藝術(shù)珍品，精美絕倫的雕工，富麗華貴的裝璜，逼真?zhèn)魃竦娜宋?，?dú)具匠心的構(gòu)想，令人拍案叫絕，交口贊賞。每年二月初四和八月初四，陳氏族人都要在此舉行春秋兩祭的活動?！袄销椇谛堋北扔鳌坝⑿酆澜堋?。在這里，我們將有幸看到的是廣東古代建筑中極為少見的種裝飾工藝，在陳家祠也僅此一處，誰能慧眼識金，找到這稀有之寶?(此時導(dǎo)游員應(yīng)給游客一點時間尋找，一般比較容易發(fā)現(xiàn))好眼力!正鑲嵌在石雕欄桿中間的通花鐵鑄繪畫。屋俏上的“二塑”裝飾工藝，是中國古代高官顯貴家族地位的象征，在廣東建筑工藝中，陳家祠的花脊是規(guī)模最大，制作最精美的一部分。在屋脊的基座、廊門的屋頂、連廊的上方與其它地方都可以看到各種不同題材的灰塑作品，近看粗獷，遠(yuǎn)望逼真。在這里裝飾鰲魚不僅為陳家祠的建筑增添非凡的氣勢，而且還表達(dá)了陳氏祖先那種寄子孫后代超越陳伯陶的厚望，鼓勵他們爭取在科舉考試中名列榜首!獨(dú)占鰲頭!陳家祠的陶塑大都是石灣特有的陶塑脊飾工藝，主要采用黃、綠、寶藍(lán)、褐色和白色的琉璃釉彩，使之絢麗多彩，是陳家祠主要的建筑裝飾工藝之一。全長27米，上面內(nèi)容繁多，簡直就是一個巨大的立體連環(huán)畫故事總匯，如《群仙祝壽》、《加官進(jìn)爵》、《八仙賀壽》、《和合二仙》、《麻姑獻(xiàn)酒》、《麒麟送子》等等，一個故事連著一個故事，一個場景接著一個場景，光塑造的人物就有200多個，形神各導(dǎo)，栩栩如生。當(dāng)年陳氏家族就是在這里舉行春秋祭禮以及議事聚會的。木雕木藝的確美不勝收，而在這庭院中所看到的建筑更是不同凡響。(指第四幅)這個由老竹莖巧妙地組成一個倒寫的“?！?，表示“福到陳家”。(第二幅)這幅題字為“壺里乾坤乎，爵祿成”與圖中雕刻的茶壺、爵杯、鳳凰，還有蝙蝠、麒麟等等，都有什么聯(lián)系呢?(稍留點時間給客人考慮再作解釋)其實，爵杯的“爵”與爵位的“爵”同音，而蝙蝠的“蝠”與幸福的“?！笔侵C音，茶壺喻為陳氏家庭，意為“陳氏家族雖小，卻容得天下之大，只要陳家人胸有大志、腹有才氣，便可獲得功名，成大器，就能吉祥(鳳凰)、幸福(指蝙蝠)、高貴(指麒麟)。利用諧音表達(dá)美好愿望是陳家祠裝飾工藝的主要表現(xiàn)形式之一。(介紹第3幅)這幅“二獅爭繡球”的民間舞蹈畫圖，似乎又所人們帶以一個鑼鼓喧天的熱鬧場面。有是是歷史故事，有的是民間傳說，還有的是羊城風(fēng)景、有《王母祝壽》、《踐土?xí)恕贰ⅰ段具t恭爭帥印》、《三國演義》等等，可以說這些作品聚集了廣東木雕工藝之大成，展示了木雕工藝之精華。屆時，大家可參觀欣賞。從此，秦瓊和尉遲薛的畫像便成為民間最常見的門神了。于是李世民便命人把二人身穿戰(zhàn)袍、手持兵器、腰系弓箭、威風(fēng)凜凜的形象畫出來，貼在門上。說到他們話就長了，故事要追溯到一千多年前的唐朝。請名位移步入門觀。過去，在家門口擺設(shè)石鼓是一種特權(quán)，石鼓的大小取決于地位的高低，如違犯了這種等級觀念私設(shè)石鼓的，就會被視為無視朝廷王法，遭來殺身之禍。剛才說過，石獅子是門第高貴的象征，那么在這里還能找到表示同檔作的石雕嗎?是門前二旁的高臺?不對，那是慶典活動時唱戲用的。整幅畫面采用多層次的雕刻，形成強(qiáng)烈的立體感。(將客人帶到“劉慶伏狼駒”的磚雕前)這幅磚雕刻畫了劉慶降伏了一匹烈馬的生動場面。(這里導(dǎo)游員采用“留下懸念”的導(dǎo)游手法，引起游客對這項內(nèi)容的注意)。另一方面用于培養(yǎng)陳家子弟，希望他們發(fā)奮讀書，像陳伯陶那樣中秀才，考舉人，做大官，所以陳家祠又叫陳氏書院。相傳清未就有一位名收陳伯陶的陳家子弟，殿試時中了探花(即現(xiàn)在所說的第三名)，被皇上封為翰林學(xué)士。二是有錢。百家姓?，F(xiàn)在，我將領(lǐng)各位到一座譽(yù)為嶺南建筑藝術(shù)明珠的地方陳家祠。歡迎大家閱讀!(在去陳家祠的車上)各位團(tuán)友：在廣州的游覽一定使大家感觸很深，這會兒，也許有人還在驚嘆中山紀(jì)念堂獨(dú)特的建筑。陳家祠導(dǎo)游詞講解篇三陳氏書院，俗稱陳家祠，位于廣州市中山七路。好了，讓我繼續(xù)向前，我們現(xiàn)在走著的這條路有一個很好聽的名字叫青云，大家可以看到這條青云兩邊山墻聳立，橫貫整個建筑，而且一進(jìn)比一進(jìn)越來越高，節(jié)節(jié)高升，所以就取“平步青云”，“青云直上”意思，取名為青云巷了，同時它還起到了他隔建筑空間及防火作用，因為中國的建筑是以木結(jié)構(gòu)為主的，也正是這個原因，中國的建筑也特別容易著火，不容易保護(hù)，所以在這里用青云分隔，就算一邊著火，也不至于殃及旁邊的其他建筑。同時大家在我們館還能看到很多關(guān)于蝙蝠的圖案，像在一只蝙蝠前畫一串銅錢，就被稱為”福在眼前“啦，兩只蝙蝠重疊，就叫“福上加?！钡鹊龋?。像大家現(xiàn)在看到的這個裙板上的雕刻“創(chuàng)大業(yè)，兒孫永發(fā)”圖，大家可以看到這個芭蕉樹的大葉就象征著大業(yè)（諧音），而下面這一群被母雞庇護(hù)著的小雞就寓意著“兒孫永發(fā)”。所以在他登上皇帝寶座后的幾天里，晚晚都做噩夢，那些被他殺的人都提著頭回來問他索命；這件事就被當(dāng)時節(jié)世民的兩員大將——秦瓊，尉遲恭知道了，于是他們就自告奮勇幫皇帝把守大門，鎮(zhèn)住那些妖魔鬼怪。石鼓，在中國古代的建筑中，除了建筑功能需要外，更重要的是它象征著地位和身份。除了石獅之處，不知大家有沒有在門口發(fā)現(xiàn)其他的石雕工藝品呢？對。請大家跟我過來探索一下他美在何處吧！首先，我們來到大門，大門口的這對石獅，便是三雕中的第二雕石雕。至于“九堂六院”也就不言而喻了。我們一般“深三進(jìn)、廣五間、九堂六院”為概括陳家祠的整體建筑。在100多年前的廣東，“陳”姓則獨(dú)占鰲頭了。許多外國游人無不為之精美的技藝傾倒，無不為之發(fā)出由衷的贊嘆。早在20年代，德國學(xué)者就把陳家祠列入《世界建筑藝術(shù)》一書中。請各位自由觀賞陳設(shè)在這里的各種現(xiàn)代廣東工藝品，如牙雕、骨雕、角雕、玉雕、石雕、木雕、硯雕、微雕、陶瓷、粵繡、珠繡、剪紙、抽紗和漆器等等，應(yīng)有盡有，可大飽眼福，20分鐘后車上再見。陳家祠內(nèi)一步一景，步移景變。龍身這一層，雕刻著文武百官，乃皇帝身邊的大臣。神亭還可用來顯示身份和炫耀地位。這里陳列著一個家庭式的金漆木雕龕，它向我們展示的豈止是神龕的本身?而一件金碧輝煌的木雕藝術(shù)珍品，精美絕倫的雕工，富麗華貴的裝璜，逼真?zhèn)魃竦娜宋铮?dú)具匠心的構(gòu)想，令人拍案叫絕，交口贊賞。每年二月初四和八月初四，陳氏族人都要在此舉行春秋兩祭的活動?！袄销椇谛堋北扔鳌坝⑿酆澜堋?。在這里，我們將有幸看到的是廣東古代建筑中極為少見的種裝飾工藝，在陳家祠也僅此一處，誰能慧眼識金，找到這稀有之寶?(此時導(dǎo)游員應(yīng)給游客一點時間尋找，一般比較容易發(fā)現(xiàn))好眼力!正鑲嵌在石雕欄桿中間的通花鐵鑄繪畫。屋俏上的“二塑”裝飾工藝，是中國古代高官顯貴家族地位的象征，在廣東建筑工藝中，陳家祠的花脊是規(guī)模最大，制作最精美的一部分。在屋脊的基座、廊門的屋頂、連廊的上方與其它地方都可以看到各種不同題材的灰塑作品，近看粗獷，遠(yuǎn)望逼真。在這里裝飾鰲魚不僅為陳家祠的建筑增添非凡的氣勢，而且還表達(dá)了陳氏祖先那種寄子孫后代超越陳伯陶的厚望，鼓勵他們爭取在科舉考試中名列榜首!獨(dú)占鰲頭!陳家祠的陶塑大都是石灣特有的陶塑脊飾工藝，主要采用黃、綠、寶藍(lán)、褐色和白色的琉璃釉彩，使之絢麗多彩，是陳家祠主要的建筑裝飾工藝之一。全長27米，上面內(nèi)容繁多，簡直就是一個巨大的立體連環(huán)畫故事總匯，如《群仙祝壽》、《加官進(jìn)爵》、《八仙賀壽》、《和合二仙》、《麻姑獻(xiàn)酒》、《麒麟送子》等等，一個故事連著一個故事，一個場景接著一個場景，光塑造的人物就有200多個，形神各導(dǎo)，栩栩如生。當(dāng)年陳氏家族就是在這里舉行春秋祭禮以及議事聚會的。確美不勝收，而在這庭院中所看到的建筑更是不同凡響。兩幅圖案既有“福壽雙全”的含義，同時又在鼓勵陳家人要勇于進(jìn)取，才能似英雄揚(yáng)眉吐氣，福壽連綿(指第三幅的題字)，即使“大器晚成”也能給陳家?guī)硇腋：兔罎M(指第四幅的題字)。這幅圖的意思雖然不太明確，卻充分體現(xiàn)了陳氏家人的胸懷和志向。請看這屏門下端的浮雕圖案，每幅都是如此。在這屏門的上端分別雕刻著3只山羊和大小2只獅子，陳家人想以此表示什么意思?(……)在中國，人們將陰歷十一月、十二月和正月視為陰消陽長的3個月份，稱為三陽季節(jié)，表示寒冬將已去，新春新臨。就拿眼前這4扇屏門都有上中下3幅木雕畫，上面二幅采用的是雙面雕刻藝術(shù)精美絕倫，而且能通風(fēng)采光，適合廣東潮濕的氣侯，豐富的內(nèi)容還表達(dá)不同的含義。陳家祠是磚木結(jié)松的建筑，磚雕不凡，木雕更為傳神。如今，陳家祠這兩幅高4米的巨幅門神畫像顯示的正是他們當(dāng)時的威武形象，不論是紅臉的秦瓊，還是黑臉的慰遲薛，都是那么高大威武，好不威風(fēng)。說來也怪，從此邪祟絕跡，再不鬧鬼。傳說唐太宗李世民登基后不久就患了病，每晚聽到門外有鬼魅叫聲，提心吊膽，夜不能寐，便召集眾臣商議此事，武將秦瓊說道：“臣生平殺敵如切瓜，收尸似取蟻，難道不怕鬼魅不成?臣愿與尉遲敬德(尉遲恭)全副武裝在宮門外把守。今天大家到此，雖說沒有熱鬧歡迎隊伍，卻早已有兩位大將在此恭候各位的光臨。而陳家祠不僅有權(quán)設(shè)置石鼓，而且連鼓帶座有一人多高，誰能說出其中的理由?(這個問題客人應(yīng)該答得出來)不錯，主要是因為陳伯陶中了探花的緣故，因此這對石鼓比石獅子更能為陳家祠光宗耀祖。是墻角的浮雕圖案嗎?也不是，那來表示吉祥太平之意。以圓雕、浮雕、減地結(jié)合鏤空雕刻手法，使畫面生動規(guī)整，以“掛線磚雕”的深刻技法，使每一根線條纖細(xì)如絲，40多位人物逼真?zhèn)魃?，栩栩如生。劉慶是宋朝的一名大將，當(dāng)時邊鄰的西夏國對宋朝虎視眈眈，以馴服烈馬為借口進(jìn)行戰(zhàn)爭挑釁釁。(這里導(dǎo)游員采用“留下懸念”的導(dǎo)游手法，引起游客對這項內(nèi)容的注意)各位，陳家祠到了，請帶上自己的貴重物品隨我下車，讓我們一起欣賞這座已有100年歷史的中華建筑精品。另一方面用于培養(yǎng)陳家子弟，希望他們發(fā)奮讀書，像陳伯陶那樣中秀才，考舉人，做大官，所以陳家祠又叫陳氏書院。相傳清未就有一位名收陳伯陶的陳家子弟，殿試時中了探花(即現(xiàn)在所說的第三名)，被皇上封為翰林學(xué)士。二是有錢。從前面兩個名稱來看，顯然是祠堂和學(xué)堂，且與陳姓有關(guān)。追思黃花崗72烈士的英靈。陳家祠導(dǎo)游詞講解(模板11篇)陳家祠導(dǎo)游詞講解(模板11篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧?；匚段逖虺敲利惖膫髡f。陳家祠，又叫陳氏書院，現(xiàn)為廣東民間工藝博物館。當(dāng)時廣東72個縣中都分布有姓陳的人家，數(shù)陳姓人數(shù)最多。在過去，有錢的就能讀書，讀書便可做官。修建祠堂，一方面用來祭祖，勉勵陳氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先的業(yè)績，以昌盛陳家大業(yè)。至底是哪7種?我先賣個“關(guān)子”，誰在參觀的過程中能歸納出來，誰就能回答這個問題，也就不枉此行了。(將客人帶到“劉慶伏狼駒”的磚雕前)這幅磚雕刻畫了劉慶降伏了一匹烈馬的生動場面。整幅畫面采用多層次的雕刻，形成強(qiáng)烈的立體感。剛才說過，石獅子是門第高貴的象征，那么在這里還能找到表示同檔作的石雕嗎?是門前二旁的高臺?不對，那是慶典活動時唱戲用的。過去，在家門口擺設(shè)石鼓是一種特權(quán)，石鼓的大小取決于地位的高低，如違犯了這種等級觀念私設(shè)石鼓的，就會被視為無視朝廷王法，遭來殺身之禍。請名位移步入門觀。說到他們話就長了，故事要追溯到一千多年前的唐朝。于是李世民便命人把二人身穿戰(zhàn)袍、手持兵器、腰系弓箭、威風(fēng)凜凜的形象畫出來，貼在門上。從此，秦瓊和尉遲薛的畫像便成為民間最常見的門神了。屆時，大家可參觀欣賞。有是是歷史故事，有的是民間傳說，還有的是羊城風(fēng)景、有《王母祝壽》、《踐土?xí)恕?、《尉遲恭爭帥印》、《三國演義》等等，可以說這些作品聚集了廣東木雕工藝之大成，展示了木雕工藝之精華。(介紹第3幅)這幅“二獅爭繡球”的民間舞蹈畫圖，似乎又所人們帶以一個鑼鼓喧天的熱鬧場面。利用諧音表達(dá)美好愿望是陳家祠裝飾工藝的主要表現(xiàn)形式之一。(第二幅)這幅題字為“壺里乾坤乎，爵祿成”與圖中雕刻的茶壺、爵杯、鳳凰，還有蝙蝠、麒麟等等，都有什么聯(lián)系呢?(稍留點時間給客人考慮再作解釋)其實，爵杯的“爵”與爵位的“爵”同音，而蝙蝠的“蝠”與幸福的“?！笔侵C音，茶壺喻為陳氏家庭，意為“陳氏家族雖小，卻容得天下之大，只要陳家人胸有大志、腹有才氣，便可獲得功名，成大器，就能吉祥(鳳凰)、幸福(指蝙蝠)、高貴(指麒麟)。(指第四幅)這個由老竹莖巧妙地組成一個倒寫的“?！?，表示“福到陳家”。木雕木藝的39。外觀上，莊嚴(yán)氣派、氣宇軒昂、富麗堂皇，在兩邊低矮廂房的襯托下，更加顯得主殿堂的壯觀和雄偉。屋脊裝飾的上屋是陶塑，基座是灰塑。據(jù)說，過去科舉考試中狀元的人都要站在宮中刻有大鰲的石階上等侯皇帝的召見，而狀元腳踩的位置正好是鰲魚的頭上，“獨(dú)占鰲頭”便由此而來。它也是用大紅大綠的重色調(diào)來繪制的，在屋脊上它與陶塑競相爭輝，這就是另一種建筑裝飾工藝灰塑?？墒怯姓l會想到如此獨(dú)特的藝術(shù)精品意是用石灰、草紙和稻草制作而成的。那么我們所站立的這個露臺向我們展示的又是什么呢?僅僅是周圍的石雕欄桿?石柱上那一碟碟嶺南佳果?還是這慶典時用來唱戲的舞臺?不全是。“鳳凰與鹿”象征著“富貴福祿”。過了聚賢堂，這里便是第三排大殿的后堂，也是安置陳氏祖先牌位和祭禮的地方。盡管數(shù)千個牌位早已有文革時期付之一炬，但從這個鑲嵌在墻上巨大神龕中，就可以想見當(dāng)時之龐大的規(guī)模。春秋兩委的神會上人們抬著它沿街游行，當(dāng)神亭抬回家中時，這意味著請神入戶了，