【正文】 生。一進(jìn)大門(mén)，沿著石板路往里走，路的兩邊立著各個(gè)時(shí)期修建、維護(hù)都江堰的功臣的雕像，有李冰、李二郎、諸葛亮。附：板書(shū)設(shè)計(jì)都江堰余秋雨《文化苦旅》──文化散文都江堰──李冰父子──文化(反思)大文化視角記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合游都江堰字篇六今年暑假，我們?nèi)业剿拇糜危瑓⒂^了都江堰。明確：(1)富含哲理。確切地說(shuō)，是通過(guò)都江堰工程來(lái)審視李冰，通過(guò)李冰來(lái)體悟文化精義。父母官也是百姓的精神支柱。比年代，比動(dòng)機(jī)，比規(guī)模，比形象，比氣質(zhì)，比影響，比功用，比結(jié)果。第四部分，李冰父子的影響。明確：課文通過(guò)寫(xiě)自己游覽都江堰和二王廟表達(dá)作者深刻的歷史反思和文化反思，對(duì)李冰精魂、文化內(nèi)涵的理解和感悟，也體現(xiàn)了作者對(duì)承傳這種精神的樂(lè)觀和對(duì)膜拜這種精義的欣慰。2000多年來(lái)，至今仍然連續(xù)使用，仍發(fā)揮巨大效益的渠。、為國(guó)為民的思想情感。游都江堰字篇五作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就有可能用到教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。水之道，是無(wú)數(shù)文化分子聚在一起，合成文明的物質(zhì)，再構(gòu)成精神的磚石，最后筑成有哲理高度的城墻，守護(hù)民族的脊梁。但是，李冰的精魂永不消散。在文明的沖撞和融合中，我們得向過(guò)吊橋一樣自信，因?yàn)槲覀冊(cè)绞仟q豫，就越動(dòng)搖，也就越危險(xiǎn)。世間萬(wàn)物，唯有和諧，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。面對(duì)這世間萬(wàn)物發(fā)展的必然規(guī)律，余秋雨先生陷入了沉思。”這既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。這樣的樸素直接，這樣的冰清玉潔，足以令現(xiàn)代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。能夠?qū)⒅嗡l(fā)展到如此高度的唯有李冰。在都江堰，岷江似乎展示出了關(guān)于水的一切魅力。題記滔滔岷江，綿綿不絕，沿溯阻絕，蜿蜒奔騰。標(biāo)題： 一、都江堰是中國(guó)歷史上最偉大的工程。這種比賽又極有規(guī)矩，……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。渙然：形容嫌隙、疑慮、誤會(huì)等完全消除，如渙然冰釋。： 指圭表，比喻準(zhǔn)則或法度。膜拜243。）◎ （236。剛～?！?。～旅。費(fèi)～。四、整體感知課文內(nèi)容讀課文，了解內(nèi)容。 由物及人，贊美李冰父子為民造福的實(shí)業(yè)精神三、民間流傳的故事孟姜女哭長(zhǎng)城：相傳秦始皇時(shí)，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長(zhǎng)城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長(zhǎng)城墻下。i等縣的汶井江；又穿廣都（今雙流縣境）鹽井諸陂池等工程。比如飛沙堰的設(shè)計(jì)就是很好地運(yùn)用了回旋流的理論。都江堰的建成使成都平原“沃野千里，好為陸海”（《華陽(yáng)國(guó)志》）目前灌溉面積超過(guò)一千萬(wàn)畝。為了進(jìn)一步起到分洪和減災(zāi)的作用，在分水堰與離堆之間，又修建了一條長(zhǎng)２００公尺的溢洪道流入外江，以保證內(nèi)江無(wú)災(zāi)害，溢洪道前修有彎道，江水形成環(huán)流，江水超過(guò)堰頂時(shí)洪水中夾帶的泥石便流入到外江，這樣便不會(huì)淤塞ūs232。寶瓶口引水工程完成后，雖然起到了分流和灌溉gu224。去實(shí)地進(jìn)行調(diào)查），決心鑿z225。灌縣岷江東岸的玉壘山又阻礙江水東流，造成東旱西澇。n iāng中游，古時(shí)曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰，宋元以后稱都江堰，是我國(guó)古代著名的水利工程之一。余姚有河姆渡文化遺址，有被國(guó)際陶瓷學(xué)術(shù)界稱為舉世罕見(jiàn)的露天青瓷博物館的越窯所在地――上林湖；余姚還產(chǎn)生過(guò)陽(yáng)明、黃宗羲、朱舜水等著名歷史人物，余秋雨就生長(zhǎng)在這樣一塊文化積淀深厚的土地上，他的代表作品有散文集《文化苦旅》《》《山居筆記》《霜冷長(zhǎng)河》《借我一生》《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、上海市出版一等獎(jiǎng)。浙江余姚人?！抖冀摺肥俏幕斡洠髡邔?duì)歷史文化遺跡都江堰與長(zhǎng)城進(jìn)行了對(duì)比，用現(xiàn)代文化意識(shí)觀照歷史文化蹤跡，給古老的物象與峻偉的山水賦予了靈性，賦予了哲理意蘊(yùn)。讀了都江堰，你又有何感受呢？它的文化精義又是什么？今天在這個(gè)天朗氣清，惠風(fēng)和暢的日子里，就讓我們一起走近余秋雨，走進(jìn)四川灌縣，去感受都江堰的精神意蘊(yùn)。第一課時(shí)一 、導(dǎo)入新課現(xiàn)在我和大家一起學(xué)習(xí)余秋雨的游記散文《都江堰》。2．品味作品中含義豐富的句子，并加以闡釋。、寫(xiě)文化精義的啟示和反思。理解運(yùn)用對(duì)比手法突出中心的寫(xiě)法。對(duì)于一篇厚重的文化散文，這節(jié)課的處理一定是掛一漏萬(wàn)。當(dāng)然，遺憾很多。本節(jié)課，我并沒(méi)有用課堂分組討論的方式。課堂上，我給了學(xué)生充足的時(shí)間朗讀，在朗讀中，學(xué)生充分感悟到語(yǔ)言優(yōu)美，作者情深。教學(xué)總是遺憾的藝術(shù)，每次上完課后都會(huì)有這樣那樣的不足，但這些遺憾與不足正是我們不斷提高的基石，思考這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因和解決的辦法，有針對(duì)性的采取有效措施，才會(huì)使我們的課堂充滿生機(jī)和活力，才能使我們的課堂成為受學(xué)生歡迎的課堂，才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為一種享受。小組合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)在比較好的一種課堂教學(xué)模式，在學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中，生生互動(dòng)，他們自己就可以解決大部分問(wèn)題，上課的過(guò)程應(yīng)是學(xué)生自學(xué)交流的過(guò)程，一是展示自己小組學(xué)習(xí)的成果，解決了哪些問(wèn)題，這些問(wèn)題應(yīng)是小組集體智慧的結(jié)晶，而非個(gè)人的展示。層層遞進(jìn)，最后水到渠成的點(diǎn)明了文章的主旨?！保瑢W(xué)生在回答時(shí)，不是標(biāo)題形式，而是概括文章大意的形式，自己并沒(méi)有指出其缺點(diǎn)并明確:小標(biāo)題應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、活潑，可以用詞 、短語(yǔ)、句子充當(dāng)，可以利用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作表達(dá)的輔助手段，可以運(yùn)用雙關(guān)、比喻、引用、對(duì)舉、警策等多種手法。既然要解決，就要徹底，否則不如不做。而且這樣也耽誤了雙方不少寶貴的時(shí)間，導(dǎo)致課堂容量不大，節(jié)奏較慢。游都江堰字篇二本文是由小編為大家提供的關(guān)于高二《都江堰》教學(xué)反思的范文，希望對(duì)大家有幫助。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流，它永久性地灌溉了中華民族。李冰與帝王諸官：李冰因官位成為一位實(shí)踐的科學(xué)家，他以田間老農(nóng)的思維進(jìn)入了最純粹的人類(lèi)學(xué)的思維。驚悸 邈遠(yuǎn) 廢弛 汩汩 庇護(hù) 濡養(yǎng) 突兀 浸潤(rùn) 修繕 炫耀履歷 清朗 騷動(dòng) 前兆 趨附 震顫 踴躍 喧囂 咆哮 馴順遴選 浚理 長(zhǎng)鍤 韜略 澄徹 勸誡 慰撫 承續(xù) 詰問(wèn) 繁衍馴服 爽利 儺戲痛哭流涕 頹壁殘?jiān)?雍容大度 可掬可捧 精神煥發(fā) 心魄俱奪眾目睽睽 金杖玉璽 鐵戟鋼錘 遙相呼應(yīng) 怦然心動(dòng) 袞袞諸公至圣至善 改惡從善 虔誠(chéng)膜拜 鐘鼓鈸磬 朝朝暮暮 通情達(dá)理風(fēng)調(diào)雨順用小標(biāo)題概括課文內(nèi)容。而在中國(guó)四川一座不起眼的小城里，有一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，從古到今源源不絕地滋潤(rùn)著成都平原、四川盆地乃至整個(gè)的中華民族。精彩引入：建筑是文化的重要載體之一。好一個(gè)都江堰，功德在人間，中華文明四海傳。都江的水，靜靜地流，流過(guò)歲月，流過(guò)滄桑。游都江堰字篇一視頻欣賞歌曲《好一個(gè)都江堰》附：歌詞：那也不是傳說(shuō)，那也不是夢(mèng)幻，那是真實(shí)的神話，那是人間的奇跡。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。先輩引來(lái)都江水，澆灌天下沃野良田。那就是千秋都江堰。都江的水，滾滾地流，奔向大海，奔向未來(lái)。人類(lèi)歷史上無(wú)數(shù)的輝煌文明和不朽文化令人感慨不已，然而，時(shí)間流逝，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼，成為文明的標(biāo)本。記讀雅詞。都江堰與大海：都江堰把最強(qiáng)悍的生命賦之于規(guī)整，賦之于期盼，賦之于眾目睽睽，顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。如果說(shuō)長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。(4)按照《長(zhǎng)城和都江堰》組合要言的方法，女生寫(xiě)《都江堰與大?！罚猩鷮?xiě)《李冰與官僚》。在上課的過(guò)程中，我總是學(xué)生回答完后在重復(fù)學(xué)生說(shuō)過(guò)的話，而這些話對(duì)于學(xué)生的提高沒(méi)有任何的意義，屬于垃圾語(yǔ)言，以后要堅(jiān)決把這種垃圾語(yǔ)言從我的語(yǔ)文課堂上趕出去。提出的問(wèn)題應(yīng)該具體明確，而且一旦提出來(lái)，就要規(guī)范而徹底的解決，切忌似是而非，模棱兩可。同時(shí)在感知文本中有一個(gè)環(huán)節(jié)“快速閱讀本文，全文四部分各擬一個(gè)小標(biāo)題并思考一下各部分之間的關(guān)系。同時(shí)在處理各部分之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生只是回答出了層層遞進(jìn)的關(guān)系，我當(dāng)時(shí)應(yīng)該及時(shí)追問(wèn)一句“如何層層遞進(jìn)的?”讓學(xué)生來(lái)回答，最后明確:與其說(shuō)《都江堰》在寫(xiě)堰，不如說(shuō)在寫(xiě)李冰，與其說(shuō)它在寫(xiě)李冰，不如說(shuō)是在寫(xiě)李冰的精神?！边@一段時(shí)，學(xué)生回答談到我從這兒看到了李冰的認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，我這時(shí)應(yīng)該追問(wèn)一句:“他這樣做的動(dòng)力是什么?”讓學(xué)生體會(huì)到李冰造福于民的精神。這一點(diǎn)還需要我花大工夫來(lái)解決。在依照課標(biāo)要求、根據(jù)文本特點(diǎn)、結(jié)合學(xué)情三者并重確立教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我自信，我對(duì)教學(xué)目標(biāo)的把握，應(yīng)該能夠體現(xiàn)我力求“講一篇，通一類(lèi)”的教學(xué)初衷。這一點(diǎn)，得到了省教研室丁老師、市教研室黨老師和評(píng)課專家張玉新老師的肯定。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，又能提高課堂效率。在充分朗讀的基礎(chǔ)上總結(jié)明確，學(xué)生就能對(duì)其語(yǔ)言特色了然于心，而不只是停留于感覺(jué)的層面。游都江堰字篇三一、知識(shí)與技能：識(shí)記作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特點(diǎn)。二、過(guò)程與方法：，理清的寫(xiě)作脈絡(luò)，整體把握文本結(jié)構(gòu)。1．