對主流意識的守土研究論文-全文預(yù)覽
【正文】 激、過癮的文化享受過程中實現(xiàn)了。如果主流文化還沒有擺脫文化對權(quán)力依賴的習(xí)慣思維，還沒有養(yǎng)成走下圣壇，走進民眾，貼近民心，被民眾認(rèn)同的文化自覺性，就不可能成為國家和民族精神支柱。經(jīng)濟多元化催生公民社會，滋長大眾文化。大眾文化的市場敏感性要求文化的快捷和多變。文化傳播力量的大小與文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模是正相關(guān)關(guān)系，倘若我們不能在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域里積極參與全球化文化市場競爭，那么，我們的主流文化的陣地就從有“土”難守變?yōu)闊o“土”可守。文化的競爭是沒有國界的，所謂“文化全球化”就是文化產(chǎn)業(yè)中的人才、技術(shù)、資本、信息的全球流動和配置。文化的主體是人民群眾，大眾文化發(fā)展的程度直接影響甚至決定了一個社會文化發(fā)展的整體水平，它既是一個社會整體文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)和程度的標(biāo)志，也是一個社會的文化是否成熟的標(biāo)志，它為主流文化的創(chuàng)新提供豐富的素養(yǎng)和發(fā)展動力?！笆亍本褪潜３种髁魑幕南冗M性和普適性。由于對于具體的“土”的概念缺乏足夠科學(xué)的界定和把握，忽視了思想文化領(lǐng)域里“土”的內(nèi)涵和外延已經(jīng)在形態(tài)上和本質(zhì)上都發(fā)生了很大變化的現(xiàn)實，固守傳統(tǒng)的思想意識、運營模式和管制手段。公務(wù)員之家二“守土有責(zé)”是主流意識形態(tài)歷史責(zé)任。在文化市場化過程中，文化的意識形態(tài)性可能有意無意地被人們忽略了，認(rèn)為大眾文化是消遣性文化，主要滿足人們一般精神需求，事實上，一個民族價值觀和道德文化都是通過大眾文化的傳承而得以生存和發(fā)展的。一些曾經(jīng)居于主導(dǎo)地位深受群眾歡迎的、十分紅火的文化藝術(shù)形式將逐步失去主導(dǎo)地位被邊緣化。面對文化市場化趨勢，主流意識形態(tài)必須迫切要解決守什么，怎樣守的問題。大眾文化的表現(xiàn)形式、傳播方式和運營機制對主流文化形
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