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學(xué)習(xí)五四精神心得體會(huì)范例精選-全文預(yù)覽

2025-04-05 12:23 上一頁面

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【正文】 團(tuán)支部書記都穿梭在升旗儀式方陣中?!拔逅摹钡木窀嬖V我們,只有用自已的雙手,才能建設(shè)美好的新生活。 為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。消息傳來,舉國震怒,群情激憤。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會(huì)議。對當(dāng)代青年大學(xué)生起著深遠(yuǎn)的影響,學(xué)習(xí)五四精神的必要性,積極性更是顯而易見了。才能夠真正的實(shí)現(xiàn)祖國的強(qiáng)盛,人民的富足,民族的偉大復(fù)興。當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚(yáng)五四精神,究其根源就需要當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識,接受并學(xué)習(xí)外國先進(jìn)思想和文化。 發(fā)揚(yáng)五四精神,時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實(shí)際,合理的分析當(dāng)代國內(nèi)實(shí)際和國際風(fēng)云。五四運(yùn)動(dòng)遺留下許多寶貴財(cái)富,例如對當(dāng)時(shí)中國政治透徹的分析后,對中國政治的改造探索——馬列主義是當(dāng)時(shí)中國知識分子對救國救民的成功應(yīng)用,直接為新中國的誕生提供了理論基礎(chǔ)。對于當(dāng)時(shí)國學(xué)文化一味的否定,造成了中國文化的斷層。 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國青年對當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)的舊中國的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨(dú)立富強(qiáng)),還有文化層面的,精神層面的(當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作品,例如:《雷雨》等等)。五四運(yùn)動(dòng)為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ),是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。學(xué)習(xí)五四精神心得體會(huì)范例精選 【篇一】 當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神是時(shí)代和歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。在巴黎和會(huì)外交失敗后激化了中國愛國青年對救國救民的探索,是對外反對帝國主義,對內(nèi)反對本國封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。五四精神在于中國青年知識分子求索民族獨(dú)立和富強(qiáng)的探索精神,并且對當(dāng)時(shí)的文化進(jìn)行了一場革命性的洗禮,所以五四運(yùn)動(dòng)是開創(chuàng)性的,積極性的。但是作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性的看待五四運(yùn)動(dòng),由于當(dāng)時(shí)愛國青年本身認(rèn)識的局限性。當(dāng)然我們不是在簡單的了解五四
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