《道德經(jīng)》讀書筆記1000字-全文預覽
【正文】 把這種無私精神理解為“不爭而善勝”。這里老子指出圣人要能夠依照客觀規(guī)律，處理事情要不違背事物發(fā)展的本質?！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，而這種探索與思考不是盲目的，是非常有計劃、有科學根據(jù)的?！兜赖陆?jīng)》讀書心得4今年暑假，我參加了傳統(tǒng)教育講座，并閱讀了《道德經(jīng)》這本書，對與老子闡述的思想已有了大概的了解，并有以下幾點體會：一、 對道的理解和認識書中的第一章，老子就提出了“道”這個特有的名詞，闡述了他對規(guī)律的理解。天地所以能夠長久存在，是因為天地不為自己而生，所以能夠長久。因此，從常無中，將以觀察道的微妙。尼采曾評論《老子》一書說：“老子思想的集大成——《道德經(jīng)》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得”?！胺凑叩乐畡印Ｔ?jīng)老子的出生地是一個謎，為了破這個謎1990年以來繼清代所以前賢做了大量艱苦細致的工作，才得知老子出生在今渦陽縣閘北鎮(zhèn)太清宮的流星原址。《論語》里面講“已所不欲，勿施于人”，就是你自己不想要的東西，也不要硬塞給別人，這是從反面來論證你應該怎么對待別人，是一種“防御性”的方式。《道德經(jīng)》讀書心得3中國經(jīng)濟發(fā)展速度非?？?，備受矚目，中國文化也一直吸引著世界的目光。你位置高，你做的事情大家都看得見。口，說話溫暖有領導力，就是《道德經(jīng)》里邊講的圣人，也就是好的王，就是圣。大家先看三章，這三章王都在。第二類人是什么呢?各位想我們怎么樣選國家的主要領導者?怎么樣選一個單位的主要領導者?當時也有很多的諸侯王，這類的職位比較高的人去向老子請教。你不要以為在士上邊加一橫，就以為念“王”。老先生實在是心機太高了?！崩舷矚g發(fā)脾氣的人，急躁、暴躁、狂躁的人沒大出息。大家看第六十八章開頭的這一段，由四句話構成，尤其是第一句話和第四句話真的是不得了。下午才翻了幾頁，就看到了對于“士”，“王”，“圣”三字的釋義?！兜赖陆?jīng)》讀書心得2最近稍閑。行無為之政，以放任主義，任民眾自由生計、自由發(fā)展，以至于民眾不能感知統(tǒng)治者的存在，而以為一切不過是他們自然而然所致。在老子的思想中，國家的治理方式從高到低有四種等級，即“太上，不知有之?！兜赖陆?jīng)》雖然僅有五千多言，而兩千多年以來的注疏詮釋文本則多達千種以上，文字超過數(shù)千萬言?！兜赖陆?jīng)》形成于中華文明的“軸心時期”即春秋戰(zhàn)國時代，原是先秦道家學派的代表著作，后來在漢代被奉為中國本土文化孕育產(chǎn)生的宗教——道教的經(jīng)典。在中華民族五千年的歷史中，《道德經(jīng)》就是這樣一部重要經(jīng)典。即使是后來考古發(fā)掘出來的漢墓帛書本和戰(zhàn)國楚簡本的文字與傳世本略有出入，應該說也大體與太史公記載的老子思想主旨相去未遠。這里，筆者僅就人類文明與宗教經(jīng)典的關系，探討和發(fā)掘《道德經(jīng)》中”和諧”思想的內涵與價值，以尋求其對當代社會的啟迪與借鑒意義。其次，侮之”。其他的治國方式，如行仁義而令百姓贊譽、行嚴刑峻法而令百姓畏懼、行
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