【正文】 些人就一定會(huì)愛書惜書，就一定不會(huì)做出不雅之舉。但是，古籍的保護(hù)不能簡(jiǎn)單化，更不能歧視化。尊重不同職業(yè)的人，連無生命的知識(shí)都能做到，作為萬物靈長(zhǎng)的人，能不汗顏？平等地對(duì)待他人，世界會(huì)多一點(diǎn)溫暖。換句話說，首都圖書館的歷史文獻(xiàn)成了某些人的專供，而大部分群體只能“望洋興嘆” 了，這也難怪有讀者質(zhì)疑該圖書館的規(guī)定有制造歧視之嫌。因此，切實(shí)做好服務(wù)工作、方便市民讀書，應(yīng)該成為地方圖書館的首要職責(zé)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。有讀者認(rèn)為這一規(guī)定有學(xué)歷歧視的嫌疑。參考立意：（1）知與行的關(guān)系：知易行難；知難，行亦難；等（2）善于學(xué)習(xí)成就睿智；善于自控才能強(qiáng)大；學(xué)會(huì)敬重值得敬重（3）淺顯中寓含真理，要足夠重視考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。而且，中國(guó)不缺有正確想法的聰明人，缺少的是那種貫徹到底，永不放棄的執(zhí)行者。我們都知道要努力工作，好好賺錢，可是真正要實(shí)行起來，也不容易。”而阿斗卻先親小人黃皓，后以小事殺大臣。難道說那些人都不知道這些是違法犯罪，危害社會(huì)的事情嗎？不，他們知道，但是良知的呼喊仍然敵不過利益的誘惑?？梢?，我們的一舉一動(dòng)都在受著自然環(huán)境的制約，所以行比知更難啊?！笔堑模仔须y。大師微微一笑：“顯而易見，不過很多人卻視而不見?！贝髱煷?。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。第四步，精彩表達(dá)。一般情況下，審題應(yīng)做到“瞻前顧后、一字不漏”，明確題目的范圍及重點(diǎn)，找準(zhǔn)題眼；第二步，精深立意。因此，邀請(qǐng)戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年的遺孀，來看一看黃大年奉獻(xiàn)一生建設(shè)的偉大中國(guó)，現(xiàn)在又出現(xiàn)了哪些出彩的人物吧。早在黃大年先生年輕時(shí)，就對(duì)地球物流學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，并將其作為值得奮斗一生的事業(yè)。是他們，用一生的時(shí)間來慢慢修補(bǔ)科學(xué)體系這座無限延伸的大廈，也是他們，把名為可能性的神帶到人間，讓人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，南仁東，一位偉大的科學(xué)家！二十余年嘔心瀝血，二十余年踏實(shí)肯干，放棄高薪、放棄名利、放棄了優(yōu)質(zhì)的生活，為了自己心中的理想，為了祖國(guó)的發(fā)展，選擇將一個(gè)沒人相信的 “妄想”，變成了一個(gè)令全世界都震驚的科學(xué)奇跡，“天眼”的成功，使我國(guó)的天文事業(yè)發(fā)展迅速處于國(guó)際領(lǐng)先水平。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。（2）關(guān)注弱勢(shì)群體，表達(dá)愛心。由此可知，文章的立意應(yīng)是生命中有許多東西需要關(guān)注，“關(guān)注”不僅用眼睛，更要用心靈。如果從“寒冷”對(duì)“溫暖”、“崎嶇”對(duì)“平坦”的角度分析，可知談的是人生的兩面性，“寒冷”和“崎嶇”代表人生中不好的一面，“溫暖”和“平坦”反之。愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，講這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴的花香彌漫，使得穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，也不覺悲涼。他的生命中，有年少時(shí)命運(yùn)悲苦的不幸，也有年長(zhǎng)時(shí)為政清廉卻屢遭誣陷的無奈，但他卻用著這些百感交集的時(shí)刻逐漸筑起自己心靈的城堡，在心中修犁筑園，締造了美好。就拿一代豪杰項(xiàng)羽來說，他原本可以一統(tǒng)天下，千古留名，可他在一路征戰(zhàn)中從未反思過自我，剛愎自用。誠(chéng)然，每一片獨(dú)特的情感經(jīng)歷都在我們的成長(zhǎng)道路中起到至關(guān)重要的重要，讓我們能夠心有猛虎，細(xì)嗅薔薇，感知生活的一點(diǎn)一滴。也許我們會(huì)遇見孤立無援，只能獨(dú)自忍受蕭瑟的境遇；也許我們會(huì)受到萍水相逢，慷慨相助的感動(dòng)；也許我們會(huì)陷入前路曲折，迷茫失措的悲傷；也許我們會(huì)慶幸柳暗花明處，又見陽光的喜悅。如今我已在上海定居二十年。臨別的時(shí)候，我將我讀大學(xué)的城市重走了一遍，記憶一一復(fù)現(xiàn)。其實(shí)我們的大學(xué)時(shí)代并非充滿詩(shī)情畫意，由于時(shí)代給予我們的機(jī)遇，我們這代人多數(shù)是土雞變成金鳳凰，身上打著鮮明的貧困的印記，背負(fù)著沉重的自卑的陰影，在城市的角落里蜷縮著。這片土地給了我無限多的愛，給我溫暖、理解、寬容和撫慰，但也有寒冷、傷害、壓抑和仇恨，我曾經(jīng)有過一段人生平坦的路，也有過因?yàn)樯倌晔ъ锒?jīng)歷的漫漫坎坷的路，可如今到知命之年，所有這些都變得云淡風(fēng)輕，故鄉(xiāng)成為我生命中最重要的符號(hào)。3．有人說：“我走過許多地方，有寒冷的，有溫暖的，有崎嶇的，有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注。【答案】略【解析】今年的浙江卷沒有沿用往年的新標(biāo)題作文的命題模式，而是借鑒了新材料作文的經(jīng)驗(yàn)，自選角度、自擬題目、自主立意。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。她開玩笑地對(duì)女兒說：“你快要成為英雄了?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章?？忌缒軠?zhǔn)確把握，也可以寫出切合題旨的文章來。②從“下山”游客的角度看，明明是山上風(fēng)景優(yōu)美，可是為什么總是有人說不美有人說美呢，原因之一，他們欣賞風(fēng)景的心態(tài)不一樣，有人心中有風(fēng)景，所以能欣賞到外界的風(fēng)景，有人心中沒有風(fēng)景，所以就看不到風(fēng)景；原因之二，他們對(duì)風(fēng)景的認(rèn)識(shí)角度不同，所以答案也就不一樣。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧?！窘馕觥吭囶}分析：今年的作文是一個(gè)材料作文，是一種普遍的命題方式。輕重不同的物體是否同時(shí)落地，罩在亞里士多德偉大的光環(huán)里，人們盲從了兩千年，終于在著名的比薩斜塔上，伽利略用自己的試驗(yàn)向世界展開了科學(xué)與主見的力量帶來的別樣風(fēng)景；熊熊烈火沒有吞噬掉那個(gè)目光堅(jiān)毅而冷靜的青年布魯諾的目光，萬物神造論的桎梏沒有限制住達(dá)爾文探索的腳步，進(jìn)化論的思想光芒已經(jīng)把世界的每一個(gè)角落照亮……他們用自己的主見，用自己的思考得到了人類文明和進(jìn)步的大風(fēng)景。這是大勇敢大智慧者的至高境界，其從容鎮(zhèn)定，坦然平和之態(tài)，自然不是一般人能比得的。登山如此，人生更是如此。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨?！焙芏喾矫妫祟惡纹鋸?qiáng)大——強(qiáng)大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動(dòng)就可以使全人類毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物，又對(duì)人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個(gè)相互爭(zhēng)斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、暴力叢生的世界。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認(rèn)倒霉。在今天社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠(chéng)信。我們依然不安，因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快；我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢；我們依然躁動(dòng)，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類面前的機(jī)遇實(shí)在太多；我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界?！?，世界正。讓我們每一個(gè)人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個(gè)：死亡！，生命無價(jià)，這是常識(shí)?？浊鹗亲畛绺叩拇笫ト耍I跖則是最聞名的大盜。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長(zhǎng)的一點(diǎn)上，即建筑在“一招絕”上。：三個(gè)人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時(shí)凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。26.“一語不能踐，萬卷徒空虛。，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時(shí)，英雄之所以成為英雄的真諦就會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時(shí)勢(shì)造英雄；就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。孫臏有一句名言：“知道，勝。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭?！?，可以“一策而轉(zhuǎn)危局，一語而退千軍，一計(jì)而平騷亂”，可以“計(jì)就驚天地，謀就泣鬼神”。我們要用“簡(jiǎn)易”的思維方式，選擇和掌握“不易”的，以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要。17.“如果可能，那就走在時(shí)代的前面；如果不能，那就決不要落在時(shí)代的后面。古語云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”；今天則要說：“識(shí)時(shí)代者為俊杰”。幾千年前，孔子就提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。讓國(guó)學(xué)更好地嵌入生活，可不是騎驢趕牛車這么浮光掠影的復(fù)古返祖，而是通過國(guó)學(xué)，使人們的精神世界能夠更加自如開張地伸展，通往人的全面發(fā)展，而不是越發(fā)得狹隘，對(duì)新生、外來事物充滿敵意。如此下去，國(guó)學(xué)非但不會(huì)被這些人發(fā)揚(yáng)光大，相反可能會(huì)走入狹隘化、極端化、邊緣化的境地，鉆進(jìn)狹小天地里孤芳自賞，與文明發(fā)展割斷脈絡(luò)，把自己變成了一塊“化石”。，大概是學(xué)其形式遠(yuǎn)比探其內(nèi)涵真諦的門檻要低得多。眼下，一些人“路怒”開斗氣車，也常常因一時(shí)之怒而釀成大禍，教訓(xùn)慘重?；驑O盡諷刺挖苦之能事，貶損他人，傷人面子又傷人里子；或互不相讓，“頂”在那里“掰手腕”，非得爭(zhēng)高低、論輸贏、決強(qiáng)弱；或圖自己一時(shí)痛快，“撂挑子”“卸擔(dān)子”，等等。載人潛水器有十幾萬個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。曾國(guó)藩當(dāng)年一夜之間連升四級(jí)，卻扛住了溫柔的圍獵，因?yàn)樗馈盁o緣無故”的好處都是“釣餌”，最終會(huì)“得不償失”。哲人說，“順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌”。英雄?！爱?dāng)過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”。功利主義盛行之下，教授以“沒有4000萬別見我”來勵(lì)志，學(xué)生視校園為“職場(chǎng)訓(xùn)練營(yíng)”，家長(zhǎng)堅(jiān)信“好工作才有好未來”，從教育流水線上下來的，可能是越來越多的“精致利己主義者”。如哲人所言，“教育即生長(zhǎng)”，是要使每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外在的東西灌進(jìn)一個(gè)容器。若真的讀了那些“無用”的書，就可以用一種更加平和的心態(tài)，面對(duì)這樣一個(gè)紛繁的世界。他在叢林中漫步，聆聽自然曼妙的聲音，欣賞湖畔四季變換的風(fēng)景與色彩，思考人生的本質(zhì)和意義?！坝曛猩焦洌瑹粝虏菹x鳴”的詩(shī)意禪境，聆聽“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的自然物語，領(lǐng)略“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美圖景……生活中總會(huì)有某個(gè)時(shí)刻、某種場(chǎng)景，讓人氣定神閑。那時(shí)，再回過頭來品味，也許無論缺了哪一顆珍珠，項(xiàng)鏈都串不成。那諸葛亮在臥龍崗可不是真臥著，所謂“勿用”不是說“不用”，而是站在不用的立場(chǎng)上來用。這就需要一個(gè)人要有自己的興趣。他有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是做自己真正喜歡做的事情，自身能力得到最好的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，簡(jiǎn)單地說就是事業(yè)。罰款和扣分作為一種治理手段，不能過度利用甚至濫用。恰如陸步軒的校友及合伙人陳生所言：“我們沒自殺、沒跳樓、沒出國(guó)，我們是正面的。然而，群眾監(jiān)督也是為了法律能夠得到更充分準(zhǔn)確的實(shí)施，為了整個(gè)社會(huì)能夠始終在法治軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，這和民警執(zhí)法的根本目的是一致的。下面是從“人民時(shí)評(píng)”等精彩時(shí)評(píng)中精選的一些語段，供大家學(xué)習(xí)、積累。寫作文謳歌和贊美這群人，可以用“因?yàn)楸恍枰?，所以勇往直前”做?biāo)題。如果主題是眾志成城，一起抗疫，或者感謝和贊美以日本為代表的國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)抗疫的幫助，就可以用“同氣連枝，共盼春來”做標(biāo)題。出自歌曲《為了誰》：“我不知道你是誰，我卻知道你為了誰，為了誰，為了秋的收獲，為了春回大雁歸。，每個(gè)人都應(yīng)“躬身入局”“躬身入局”出自于曾國(guó)藩的名言：“天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。這場(chǎng)“戰(zhàn)役”里的每個(gè)人，處于不同的位置，扮演不同的角色，但為了戰(zhàn)勝它，都在盡力付出，都極不容易。讓14億人都成為你的樣子，我們就能在春暖花開之時(shí)，看到你脫下防護(hù)服、揭開口罩露出燦爛的笑容。沒有一個(gè)冬天不會(huì)過去，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來，如今初春的暖陽已然照耀在田野之上，萬物復(fù)蘇，處處皆是繁忙的景象。耕耘希望，常常會(huì)收獲夢(mèng)想。你的樣子我們銘記在心，你的精神我們世代傳唱，你的勇氣我們繼承發(fā)揚(yáng)，因?yàn)槟愕臉幼?，就是中?guó)的樣子，你什么樣，中國(guó)就什么樣。，順行者可贊逆行者是奮斗在抗疫一線的人，順行者是服從安排呆在家里自我隔離的人。正所謂“人人欲戰(zhàn)，則所向無前”，只要上下同欲，就沒有過不了的坎，就一定可以戰(zhàn)勝災(zāi)難，讓這片經(jīng)歷過磨礪的土地春暖花開，欣欣向榮。如果寫作文要表達(dá)這個(gè)意思，就可以用“抗疫陣前，每個(gè)人都應(yīng)躬身入局”做標(biāo)題。這幾句話簡(jiǎn)潔明快，韻味十足，寫作文可以用。總之，疫情發(fā)生時(shí)，沖到前線，為抗疫做貢獻(xiàn)的人，都是最美逆行者。2020必備滿分增分素材：人民時(shí)評(píng)抗疫情彩語句40段考場(chǎng)作文時(shí)，總有很多同學(xué)感覺到語言匱乏，在備考中，我們可以多看看滿分作文與官方時(shí)評(píng)，從中積累素材。這些瑕疵和缺陷給執(zhí)法公信造成陰影，讓法治權(quán)威蒙受損害，也讓一些基層民警備感壓力。而且，高等教育已進(jìn)入普及階段，大學(xué)生越來越多，就業(yè)壓力越來越大，“獨(dú)木橋”不好走，倒不如另辟蹊徑，找到適合自己的道路，多元化就業(yè)也就應(yīng)運(yùn)而生。陸步軒如果能夠?qū)?shí)踐經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，成為豬肉方面的專家，實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想，不也是一種成功嗎？，催生汽車文明才是目標(biāo)。，一個(gè)人的生活需要把心安頓好。所謂能優(yōu)雅地生活，我認(rèn)為，就是能從容地選擇自己喜歡的生活方式，有相當(dāng)?shù)淖杂啥?，活得比較快樂，而不是被選擇。諸葛亮隱居在臥龍崗時(shí)自耕自食，常常吟誦《梁父吟》，這時(shí)候并無人知道他是誰，但他卻能氣定神閑、心平氣和。每一段旅程就像一顆顆大小形狀各異的珍珠，單獨(dú)拆開來看并無神奇、彼此間也無甚聯(lián)系，但等到最后一顆珍珠成線落成、串成一圈時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)光芒四射、熠熠生輝。正如燕子低飛時(shí)在積蓄力量一樣，人在人生低處時(shí)也在蘊(yùn)藏能量，一旦時(shí)機(jī)成熟，達(dá)到所需能量，就會(huì)石破天驚，沖擊下一個(gè)巔峰時(shí)刻。梭羅28歲時(shí)，曾在新英格蘭的瓦爾登湖畔建造了一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，獨(dú)自一人在那里生活了兩年多。，不少人每天都在朋友圈里尋找“有用”的人，或者尋找一切機(jī)會(huì)結(jié)交有權(quán)有勢(shì)的所謂有用的人。？是時(shí)候想想這些最為簡(jiǎn)單也至為重要的問題了，而回答原本也不應(yīng)復(fù)雜。今天的情形卻令人憂慮，一些教育者全力以赴的，正是以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)為目標(biāo)塑造學(xué)生。因?yàn)闊o論在歷史事實(shí)、人類良知面前，還是在國(guó)家和民族的整體利益面前，總有一些底線不能被擊穿，總有一些雷池不可被逾越。尊重事實(shí)、心存敬畏，珍視歲月長(zhǎng)河中凝結(jié)的“精神珍珠”，向歷史虛無主義大聲說“不”，每個(gè)人才能成為負(fù)