【正文】 積極研究相應(yīng)的對(duì)策。、鯨魚、海象和北極熊等動(dòng)物，全球不斷增高的溫度正在威脅著他們傳統(tǒng)的生活方式。這也意味著在其他海洋生物中也可能沉積著各種殺蟲劑殘余，因此加拿大的因紐特人已經(jīng)被多次警告不要再吃海魚。近幾年許多在永久性凍土上狩獵的因紐特人便因?yàn)榛氡”碌纳詈６缢馈?海平面升高不僅僅威脅到一些島國(guó)人們的生存，而且也影響到北極因紐特（愛斯基摩）人的生存。然而，按目前全球各個(gè)國(guó)家對(duì)石化等能源的使用情況推算以及南極和北極格陵蘭島冰川融化的情況來看，到2100年，海平面還要上漲9～88厘米?！盁o知識(shí)”的年輕一代提供崛起和趕超的機(jī)會(huì)，他們即使沒有掌握科技黑箱中的知識(shí)，也可以享用這些知識(shí)。，但實(shí)際上他們是在“不知情”的情況下受到了科技黑箱潛移默化的影響。，在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其內(nèi)部情況全然不知；而科技黑箱，則至少它的設(shè)計(jì)者理解和掌握其中所含有的知識(shí)。時(shí)至今日，歷史上的很多技術(shù)已經(jīng)失傳或過時(shí)，但是也有相當(dāng)多的技術(shù)流傳至今，例如中國(guó)的針灸，以及散落在各古老民族中的特殊技法等科技黑箱都是如此。人們很少能對(duì)一把錘子做什么改進(jìn)，而使用一個(gè)月后的電腦則已經(jīng)深深地打上了個(gè)人的印記，這就說明，在認(rèn)識(shí)變得簡(jiǎn)單易行之時(shí)，實(shí)踐變得復(fù)雜和重要。試想，如果要全世界的電腦使用者都透徹掌握電腦的工作原理，掌握芯片上的電子理論，那需要多少時(shí)間？知識(shí)正是通過科技黑箱這一途徑而達(dá)到最大限度的共享。 在科技黑箱的生產(chǎn)過程中，科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)，價(jià)值觀和倫理道德則對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行選擇?！昂谙洹笔强刂普撝械母拍?。B﹒大腦是人類自然智能取之不盡用之不竭的源泉。 C﹒發(fā)展 變革 演變大腦是人類自然智能取之不盡用之不竭的源泉。幾千年來人對(duì)語(yǔ)言的反應(yīng)速度并無差異。 近幾十年來，人類發(fā)明了維生素、殺蟲劑、電視、雷達(dá)、原子反應(yīng)堆、電子計(jì)算機(jī)……這一切構(gòu)成了今天高度發(fā)達(dá)的技術(shù)環(huán)境，也稱為“第二自然界”，使地球上的物質(zhì)以驚人的速度增長(zhǎng)，大約每隔15年其數(shù)量增加一倍。，但是直到現(xiàn)在，如極光的碰撞、極光的聲音等還有很多無法解釋的現(xiàn)象。，這種“噼啪”聲同約翰森在挪威斯瓦爾巴群島出現(xiàn)強(qiáng)烈極光時(shí)聽到的一樣?！?00千米的高空，綠、藍(lán)、白、紅等顏色的極光形成一個(gè)橢圓的環(huán)形區(qū)域，被稱之為極光環(huán)帶。至今，極光還有很多無法解釋的現(xiàn)象，比如令人震撼的極光碰撞等現(xiàn)象。于是約翰森和另外一個(gè)人也出去嘗試了一下，同樣也聽到了“噼啪”聲，這種聲音他們?cè)谂餐雇郀柊腿簫u出現(xiàn)強(qiáng)烈極光的時(shí)候聽到過。因?yàn)槁暡ú荒茉谡婵罩袀鞑?，所以聲音很難傳到地面上。這些行星都有大氣和磁場(chǎng)，極光以同樣的機(jī)制出現(xiàn)。通常來說，在200千米以上的高空，帶電粒子撞到氧原子時(shí)，氧原子會(huì)受激發(fā)出紅光；在100～200千米高空，氧原子則會(huì)受激發(fā)出黃綠色光，這是極光最明亮、最常見的顏色。 極光的發(fā)光原理跟霓虹燈相似。碰撞通常發(fā)生在距離地面80300千米的高度，綠、藍(lán)、白、紅四色光芒在天空中形成了一個(gè)橢圓的環(huán)形區(qū)域，也就是極光環(huán)帶。這一時(shí)期，法國(guó)科學(xué)家雅克。，就能讓手機(jī)用戶們隨心所欲地漫游，隨時(shí)隨地享受高質(zhì)量的通信。，從而為合并廣播和通信的新基礎(chǔ)設(shè)施提供條件。 為了充分利用4G通信給人們帶來的先進(jìn)服務(wù)，人們還必須借助各種各樣的4G終端才能實(shí)現(xiàn)，而不少通信營(yíng)運(yùn)商正是看到了未來通信的巨大市場(chǎng)潛力，他們已經(jīng)開始把眼光瞄準(zhǔn)到生產(chǎn)4G通信終端產(chǎn)品上，例如生產(chǎn)具有高速分組通信功能的小型終端，生產(chǎn)對(duì)應(yīng)配備攝像機(jī)的可視電話以及電影電視的影像發(fā)送服務(wù)的終端，或者是生產(chǎn)與計(jì)算機(jī)相匹配的卡式數(shù)據(jù)通信專用終端。在發(fā)達(dá)國(guó)家，3G服務(wù)的普及率更超過60%，那么這時(shí)就需要有更新一代的系統(tǒng)來進(jìn)一步提升服務(wù)質(zhì)量。如果說3G能為人們提供一個(gè)高速傳輸?shù)臒o線通信環(huán)境的話，那么4G通信會(huì)是一種超高速無線網(wǎng)絡(luò)，一種不需要電纜的信息超級(jí)高速公路，這種新網(wǎng)絡(luò)可使電話用戶以無線及三維空間虛擬實(shí)境連線。它也可以接受高分辨率的電影和電視節(jié)目，從而成為合并廣播和通信的新基礎(chǔ)設(shè)施中的一個(gè)紐帶。，霧霾天氣還會(huì)使人心情變得灰暗壓抑，更為嚴(yán)重的可能造成精神抑郁癥。，較冷而重的空氣位于較暖而輕的空氣下面，形成一種極其穩(wěn)定的空氣層，籠罩在近地層的上空，對(duì)空氣的對(duì)流運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。，是霧和霾的混合物，還沒有被列入氣象觀測(cè)規(guī)范。（摘編自王潤(rùn)清《霧霾天氣在氣象學(xué)中的界定與防范》）（1）下列對(duì)于“霧霾”這一概念的理解，與原文不符的一項(xiàng)是（長(zhǎng)期吸入易致鼻炎、支氣管炎等癥。在逆溫層中，較暖而輕的空氣位于較冷而重的空氣上面，形成一種極其穩(wěn)定的空氣層，籠罩在近地層的上空，嚴(yán)重地阻礙著空氣的對(duì)流運(yùn)動(dòng)。霧導(dǎo)致能見度惡化，其發(fā)生是相對(duì)濕度大于90%、。霾使黑暗物體微帶藍(lán)色，遠(yuǎn)處光亮物體微帶紅、黃色。，因此代表了目前最可靠的研究成果。，是最像地球的天體。（《參考消息》2016年11月29日）（1）下列關(guān)于土衛(wèi)六環(huán)境特點(diǎn)的說法中，不正確的一項(xiàng)是（ 我們?cè)趺慈ネ列l(wèi)六呢？當(dāng)前還去不了。土衛(wèi)六上的終端速度是地球上的1／10。土衛(wèi)六上的娛樂機(jī)會(huì)是獨(dú)一無二的。地表大量的固態(tài)和液態(tài)碳?xì)浠衔锟梢院芊奖愕赜米髂茉础?在火星之外，潛在的家便在木星和土星的衛(wèi)星之中。在地球上，我們靠大氣層里的水來?yè)踝CR。雖然月球或火星看起來是比較合理的目的地，但卻有硬傷。 我們是在以全新視角也就是生態(tài)視角研究了這顆行星后得出這一結(jié)論的。盡管如此，土衛(wèi)六可能是太陽(yáng)系里唯一適合建立永久性自給自足人類定居點(diǎn)的地方。C.《愚公移山》的故事和“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句在中國(guó)婦儒皆知，所以中國(guó)人能很好地掌握數(shù)學(xué)歸納法這種純西方的數(shù)學(xué)方法。“自然數(shù)公理”前后，數(shù)學(xué)歸納法已真正成為一種重要的數(shù)學(xué)方法。，并不恰當(dāng)。一個(gè)“生”字，終于使得數(shù)學(xué)歸納法不再神秘。 首先，數(shù)學(xué)歸納法的第一步是要驗(yàn)證n=1時(shí)P(1)成立。至于P(n)的每一代能不能“生”？那就需要檢驗(yàn)了?！暗郎?，一生二，二生三，三生萬物”，這十三個(gè)漢字，盡顯無限本色。然而，多米諾骨牌無論制作得怎樣精致，總有結(jié)束的時(shí)候。但真正作為一種重要的數(shù)學(xué)方法，是19世紀(jì)皮亞諾提出“自然數(shù)公理”前后的事情。若得二者相配，藍(lán)天白云，何等賞心悅目？那么，設(shè)想數(shù)學(xué)與人文之間如能獲得溝通，又將會(huì)出現(xiàn)怎樣的深邃意境呢？，因?yàn)檫@種BT蛋白只有和昆蟲體內(nèi)的特異性受體結(jié)合才會(huì)產(chǎn)生毒性物質(zhì)。，讓人看到了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的醫(yī)學(xué)價(jià)值。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ），能使特定生物體在性狀、營(yíng)養(yǎng)或消費(fèi)品質(zhì)等方面滿足人類需求。相比之下，非轉(zhuǎn)基因大豆在種植的過程中，雖然沒有轉(zhuǎn)基因成分，但是受到害蟲肆虐的影響，需要噴灑大量的農(nóng)藥，殘留的農(nóng)藥化學(xué)成分對(duì)人體的危害性反而更大。 另一方面，BT蛋白的毒性也是相對(duì)的。換言之，轉(zhuǎn)基因大豆油與非轉(zhuǎn)基因大豆油的化學(xué)成分完全一樣。醫(yī)學(xué)上，通過轉(zhuǎn)基因技術(shù)實(shí)現(xiàn)治療遺傳性疾病已成為一項(xiàng)重要的手段。1983年，含有抗生素抗性基因的轉(zhuǎn)基因煙草的出現(xiàn)，標(biāo)志著世界上首個(gè)真正的轉(zhuǎn)基因生物的誕生。（3）請(qǐng)就這篇文章的語(yǔ)言特色談?wù)勀愕目捶?，并舉例說明。 ），但它們更喜歡使用聲音表達(dá)自己?！胺窖浴睂?shí)質(zhì)上像一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，鯨魚喜歡使用這種聲音表達(dá)自己的原因之一是在水中聲音的傳播好于光的傳播。克拉克表示，在研究人員正在致力于理解鯨的發(fā)聲的時(shí)候，人類也在不斷創(chuàng)造著更多的海洋噪音，如海運(yùn)、石油和天然氣的開發(fā)，水下娛樂交通等，我們的行為經(jīng)常阻礙鯨魚的交流。杜洛普說：“歌聲是一種高聲廣播的信號(hào)，兩只鯨同時(shí)唱歌就一定會(huì)把聽者弄糊涂。 他們識(shí)別出了622種不同的聲音，分為35種基本類型。使用靜音水聽器陣列的傳感裝置檢測(cè)音波，而后，將聽到的聲音與鯨的各種活動(dòng)和背景聯(lián)系起來。昆士蘭大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院麗貝卡 今年公開的一項(xiàng)研究結(jié)果顯示，鯨魚的交流語(yǔ)言比人們?cè)詾榈酶油晟曝S富。5．閱讀下面的文字，完成后面小題。 ） ，但也不必?fù)?dān)心多巴胺就此成了一種精神麻醉劑。，人們總能保持幸福感和快樂的心情，不再有不滿和憤怒。，植入人腦內(nèi)就能解決人們精神或情緒問題的化學(xué)物質(zhì)。四是這種幸福感的負(fù)面作用問題。由技術(shù)手段造成的幸福感似乎是無對(duì)象無原因的幸福感。傳統(tǒng)的精神幸福是靠人文手段解決的，即使在物質(zhì)生活十分艱苦的條件下，如果具有豐厚的人文追求，人也是可以獲得幸福感的，所以印度人才能擁有和新加坡人相同的幸福指數(shù)。我們的情緒，尤其是幸福和快樂的情緒，統(tǒng)統(tǒng)受多巴胺控制。，那么在星系和星系團(tuán)之外可能存在著其他種類的暗物質(zhì)。，因?yàn)槊芏冉咏谂R界密度，所以才得以“存活”。（2）下列對(duì)“人擇理論”的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） ，大于它或者小于它最終都會(huì)導(dǎo)致宇宙膨脹而產(chǎn)生大爆炸。這意味著，宇宙最終可能會(huì)坍縮，但是這個(gè)時(shí)間不會(huì)比迄今已經(jīng)膨脹過的一百五十億年左右長(zhǎng)太多。這種探索導(dǎo)致極早期宇宙的暴漲理論。只有那些非常接近臨界密度的能存活得足夠久并包含足夠形成恒星和行星的物質(zhì)。 宇宙的初始密度為什么被這么仔細(xì)地選取呢？也許存在某種原因，使得宇宙必須剛好具有臨界密度。另一方面，如果那時(shí)宇宙的密度小于同一個(gè)量，宇宙在大約十年后就變成基本上空無一物。然而，可能還有其他種類的暗物質(zhì)，還未被我們探測(cè)到，它會(huì)使宇宙的平均密度達(dá)到或超過臨界值。，不久的將來使用一氧化碳有可能提高人類肺移植手術(shù)的成功率。，醫(yī)藥界不應(yīng)該拒絕它的治療潛力。，形成羧化血紅蛋白。（2）下列不能說明一氧化碳對(duì)人體有益的一項(xiàng)是（ ） ，是協(xié)助氧化氮管理人體的內(nèi)部器官。目前也有一些醫(yī)生把一氧化碳用于臨床手術(shù)中，取得了一定效果。結(jié)果正常老鼠的生存率為90%，而所有改變過基因的老鼠皆死于產(chǎn)生在肺中的血塊。 2001年年底，美國(guó)的大衛(wèi)這個(gè)實(shí)驗(yàn)也說明，20世紀(jì)60年代人們?cè)谘芯縃O－1時(shí)發(fā)現(xiàn)的一氧化碳不是代謝廢物，而是在HO－1的作用下，人體為生理防御反應(yīng)所產(chǎn)生的氣體。 2001年上半年，喬和貝奇領(lǐng)導(dǎo)的研究小組指出，患者吸入微量一氧化碳有助于防止器官的排斥反應(yīng)。貝奇稱，醫(yī)藥界不該這么快拒絕一氧化碳的治療潛力，一氧化碳療法是緊急情況下最好的方法。當(dāng)人體內(nèi)20%左右的血紅蛋白轉(zhuǎn)變成羧化血紅蛋白時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)惡心、嘔吐和暈倒的情況；當(dāng)人體內(nèi)40%左右的血紅蛋白轉(zhuǎn)變成羧化血紅蛋白時(shí)，就會(huì)奪人性命。它有協(xié)助一氧化氮管理人體內(nèi)部器官的功能，例如大腸的收縮、胃的排空等。，而發(fā)愿往往十分宏大，從中可以看出，敦煌地區(qū)佛教信徒的生活比長(zhǎng)江流域的佛教信徒的生活要好。 ） ，可以探知不同時(shí)代的歷史文化特征。，指出愿文文辭的雅俗之別，論證兩者的價(jià)值高低不同。前者格式根據(jù)需要靈活多變；后者已經(jīng)開始規(guī)范化，出現(xiàn)了一些雕版印刷的填空式造像愿文。在某種意義上，可以說長(zhǎng)江流域佛教造像愿文是敦煌佛教造像愿文在時(shí)空上的一種拓展和延續(xù)。（摘編自胡彬彬、吳燦《長(zhǎng)江流域與敦煌佛教造像愿文比較初識(shí)》 ）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（在敦煌佛教造像愿文中，往往顯示為已經(jīng)逝去的親人如七世父母、亡父亡母、亡兄等造像，希望他們可以“速登常樂”“一時(shí)成佛”或“齊登覺”。而敦煌佛教造像愿文則顯示其造像活動(dòng)大多是個(gè)人行為，因而在題記中只記錄單個(gè)的造像者姓名。 從行文特征來看，敦煌佛教造像愿文除了記以外還有頌或銘。長(zhǎng)江流域佛教造像愿文主要以紙質(zhì)或者絲麻織品為文本載體，用毛筆書寫好之后折疊藏于造像背龕之內(nèi)，然后以漆髹封，與整個(gè)造像渾然一體，不易被外人所發(fā)現(xiàn)。 造像愿文是信眾在造像發(fā)愿或者還愿時(shí)表達(dá)祈福禳災(zāi)及頌贊而撰寫的文章。自然科學(xué)類社會(huì)科學(xué)類文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練單元 易錯(cuò)題質(zhì)量專項(xiàng)訓(xùn)練一、自然科學(xué)類社會(huì)科學(xué)類文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成各題。從空間來看，敦煌佛教造像愿文的書寫者主要活動(dòng)于敦煌及其周邊地區(qū)，長(zhǎng)江流域佛教造像愿文的書寫者則遍布于四川、貴州、湖北、湖南、江西、安徽為主的廣大長(zhǎng)江流域。 從愿文載體來看，敦煌佛教造像愿文一般寫或者刻在主像下方的龕壁上，不可移動(dòng)，觀者可以直接看到。長(zhǎng)江流域的佛教愿文則已經(jīng)開始規(guī)范化，甚至出現(xiàn)了一些雕版印刷的填空式造像愿文。 長(zhǎng)江流域所發(fā)現(xiàn)的明清佛教造像愿文中，可以看出絕大多數(shù)造像活動(dòng)都是家庭或家族的集體行為。例如多年無子，妻子久病服藥無效，或?yàn)楸Ｌ?，或?yàn)闋I(yíng)造新屋等，都是發(fā)愿的重要原因。在內(nèi)容上，長(zhǎng)江流域的佛教造像愿文拋棄了繁縟的修辭，以簡(jiǎn)潔明了的文字表達(dá)了造像者的造像愿望，折射出了宋元明清以來佛教在中國(guó)南方發(fā)展的某些情況。 ） 。，論證長(zhǎng)江流域的佛教造像愿文與敦煌佛教造像愿文的內(nèi)容的區(qū)別。，以簡(jiǎn)潔明了的文字表達(dá)了造像者的造像愿望，反映出了宋元明清以來佛教在中國(guó)南方發(fā)展的某些情況。辛德在1993年提出，一氧化碳在人體中扮演了一個(gè)有意義的角色。一氧化碳能緊緊結(jié)合紅細(xì)胞中的血紅蛋白，形成羧化血紅蛋白，使氧氣無法載運(yùn)到全身。喬和弗里茨也就是說，吸入動(dòng)物體內(nèi)的微量一氧化碳可以完成H0－1所能完成的任務(wù)。平斯基用夾子截?cái)喙?yīng)到老鼠左肺的血流，一小時(shí)后讓它們重新恢復(fù)流動(dòng)。因此，醫(yī)藥學(xué)家希望把一氧化碳的治療作用引入到肺移植手術(shù)中。，但它可以有效防止器官移植手術(shù)中的排斥反應(yīng)。） ， 只有一半老鼠死于非命。（3）下列對(duì)一氧化碳可以救命的原因表述不正確的一項(xiàng)是（－1所能完成的任務(wù)。，不再需要專門的機(jī)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行評(píng)估。我們只有大約為使宇宙坍縮的需要密度十分之一的確定證據(jù)。如果在大爆炸后一秒鐘宇宙的密度大了一萬億分之一，宇宙就會(huì)在十年后坍縮。其思想是，可能存在許多具有不同密度的不同宇宙。這樣就有人對(duì)為何密度應(yīng)這么接近于臨界值尋求另外可能的解釋。這樣，如果暴漲理論是正確的，宇宙就應(yīng)包含足夠的暗物質(zhì)，使得密度達(dá)到臨界值。，它就不會(huì)坍縮而會(huì)永遠(yuǎn)膨脹下去。 ） 。（3）下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是（，宇宙的密度就是在一次次迅猛、極端的暴漲中接近于準(zhǔn)確的臨界密度。人們對(duì)一些事物“上癮”主要是由于它。看到了多巴胺與人的精神狀況以及人的幸福感之間的關(guān)聯(lián)，必然產(chǎn)生這樣的追問：通過技術(shù)手段尋求人的精神幸福的前景如何？在目前人