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考研政治-馬原難點(diǎn)之認(rèn)識(shí)論-全文預(yù)覽

  

【正文】 包括感覺、知覺、表象三種形式。其次,辯證唯物主義把辯證法應(yīng)用于反映論。它有兩個(gè)嚴(yán)重缺陷:一是離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題。認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐有兩種情況:一是正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,會(huì)使實(shí)踐順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期的效果;二是當(dāng)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)誤導(dǎo)實(shí)踐時(shí),就會(huì)對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用,使實(shí)踐失敗。認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身,而在于更好地改造客體,更有效地指導(dǎo)實(shí)踐?! ∑浯?,實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件。首先,實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要?! ?.主體與客體的關(guān)系及相互作用的過程  (1)主體與客體的關(guān)系  主體和客體的相互關(guān)系,從根本上說是認(rèn)識(shí)關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系?! ?.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體與客體  主體是指具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人;客體是指實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象;中介是指各種形
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