【正文】 ，表現(xiàn)出自己對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象的價(jià)值判斷。 ⑩歷史就是讓你知道，沙漠玫瑰有它特定的起點(diǎn)，沒有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。 ⑨不必說鑒往知來，我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了。知不知道這個(gè)起點(diǎn)，就形成我們和鄰居之間價(jià)值判斷的南轅北轍。 ④第8天，當(dāng)我們?nèi)タ瓷衬倒宓臅r(shí)候，剛好我們的一個(gè)鄰居也在，他就跟著我們一起到廚房里去看。我們每天給它加清水，到了有一天，那個(gè)綠已經(jīng)漸漸延伸到它所有的手指，層層舒展開來。從那一天開始，我跟我的兩個(gè)寶貝兒子，就每天去探看沙漠玫瑰怎么樣了。說明書告訴我，這個(gè)沙漠玫瑰其實(shí)是一種地衣，有點(diǎn)像松枝的形狀。 ②一個(gè)朋友從以色列來，給我?guī)硪欢渖衬倒?。我不大用成語(yǔ)，所以試試另外一個(gè)說法。（4）從寫作手法上：常有開篇點(diǎn)題、為后文設(shè)伏筆、作鋪墊、深化中心、點(diǎn)明主旨、襯托、渲染、呼應(yīng)、照應(yīng)、對(duì)比、象征、先抑后揚(yáng)等作用。⑶本題考查對(duì)重要段落作用的把握能力。⑵此題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題含義基本能力。③句子優(yōu)美，對(duì)夜色的描繪十分真切，營(yíng)造出朦朧的意境，增強(qiáng)了文章的意蘊(yùn)，使結(jié)尾富有詩(shī)意美，含蓄雋永，令人回味。②描述人們對(duì)敦煌神秘之地的尋找與向往，表達(dá)了作者對(duì)敦煌的仰慕之情。“涼風(fēng)吹來，沙丘上起了微波，似細(xì)細(xì)的音樂，輕輕踩過夢(mèng)境”主要運(yùn)用了通過的修辭手法，用聽覺來寫視覺，風(fēng)吹沙丘泛起的微波屬于視覺效果，而細(xì)細(xì)的音樂屬于聽覺，這是用聽覺來描繪視覺。此外，斯文赫定是歐洲著名的探險(xiǎn)家，文章寫他對(duì)敦煌沙漠的探險(xiǎn)經(jīng)過，增加了文章的神秘性和傳奇性，吸引了讀者閱讀興趣。（2）文章寫的是敦煌，插入與敦煌有關(guān)事情的敘述，豐富了文章內(nèi)容，增加敦煌的傳奇色彩。③句子優(yōu)美，對(duì)夜色的描繪十分真切，營(yíng)造出朦朧的意境，增強(qiáng)了文章的意蘊(yùn)，使結(jié)尾富有詩(shī)意美，含蓄雋永，令人回味。②描述人們對(duì)敦煌神秘之地的尋找與向往，表達(dá)了作者對(duì)敦煌的仰慕之情。赫定之事，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。，上面寫著黑字，“像篝火呼啦啦燃燒在黑夜”，表現(xiàn)了張芝對(duì)敦煌的影響。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ 黃昏降臨，血色的太陽(yáng)蔓延到身邊。 整個(gè)白天，鳴沙山持續(xù)不斷的喧囂、歡樂、吶喊，讓平日里心情沉郁的人，此時(shí)容光煥發(fā)，心里不禁產(chǎn)生一種明媚的期望。有馬廄的氣味飄來，有清脆的鈴鐺聲傳來，浩浩蕩蕩的駝隊(duì)從更遠(yuǎn)的沙脊上走來，訓(xùn)練有素的駱駝，馱著歡樂的、唱著歌、尖叫的、互相擁抱的、汗津津的人們，穿越噴著火的沙丘。 鳴沙山就在前面，太陽(yáng)這個(gè)大火球，早把那點(diǎn)濕氣舔干凈了，沙子開始發(fā)燙，遠(yuǎn)處沙丘脊線上騰起火焰。 黨河岸上，土坯房上，許多煙囪冒起了煙，人們?cè)诟鎰e昨夜的夢(mèng)嗎？我聽見有音樂從窗戶里流出，有誦讀聲飄在村莊上空，這些美好的聲音，讓綴滿果實(shí)的杏樹心花怒放，讓李廣杏子像海綿球在墻上蹦跳。他留下的足跡、燈盞像航標(biāo)、浮標(biāo)在沙海上漂動(dòng)，像一枝水蓮立于沙浪上。在見不到一絲綠色和動(dòng)物的痕跡、只有冷峻的星光劃破死寂的夜里，斯文 年輕的斯文赫定，就像天邊升起一抹霞光，倏地?cái)U(kuò)張到整個(gè)天空，然后在他們心靈深處扎根了。 河岸上傳來牛的哞叫聲，幾條狗在撕咬、打架，岸上是一排排土坯房子，有煙囪冒出了煙，是出租車司機(jī)劉家的，昨晚回家遲，幾個(gè)來自遠(yuǎn)方的年輕游客租車去了雅丹。這些集“月之陰柔，日之陽(yáng)剛，地之寬厚，天之崇高”于一體的字，像篝火呼啦啦燃燒在黑夜，像七月敦煌的天氣滾燙、蒸熟生硬的果實(shí)?？墒窃陉?yáng)關(guān)，干裂的陽(yáng)光曬得臉皮疼，滾燙的風(fēng)吹干了身體里的水。 沿著綠色鋪開的道路，我穿過敦煌街道。這是敦煌的飛天女，衣袂飄逸，花朵一樣的笑容，她剛剛從夜里走來，反彈琵琶的聲音，使漆黑的夜里翻騰咆哮的沙漠，此刻像天空一樣寧?kù)o。 敦煌，黎明中升起許實(shí)宏觀上分為直接和間接兩種。 ⑵本題考查分析人物形象的能力。②有毅力，任勞任怨，③樂觀熱情。 （2）此類題注意結(jié)合原文內(nèi)容，找出關(guān)鍵句進(jìn)行分析：第一個(gè)要點(diǎn)需要注意第4段末“她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)線上倒斃的勇士，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)斗中失去的首領(lǐng)”一句所含的勇士及革命的首領(lǐng)等重要信息。C項(xiàng)，將批判的對(duì)象理解錯(cuò)了，“街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西”不是老百姓，而是前面提到的如“虎威抖擻、豺狼得意”的將“愿望都?xì)缭谂槿灰宦暋钡男l(wèi)士。②有毅力，任勞任怨，③樂觀熱情。，凄婉哀怨，而又蘊(yùn)含著鋼鐵般的意志和無窮的力量，因而讀來具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們比什么都?xì)埲?，他們整個(gè)都充滿了奴氣。三月十八那天也是同去請(qǐng)?jiān)?，同在槍林彈雨中扎掙，同在血泊尸堆上逃命；然而她們都?fù)傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺！她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)線上倒斃的勇士，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)！不幸，這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中！ 痛哭和珍石評(píng)梅 ⑶此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷?；氐浆F(xiàn)實(shí)，此時(shí)的“我”對(duì)生活中的魯迅先生又有了另一層面的認(rèn)知和理解，豐富了魯迅在讀者中的形象，深化了文章的主題。魯迅先生給人的一貫印象都是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，是一個(gè)極嚴(yán)肅的形象，通過回憶，對(duì)先生的溫柔的描寫，此時(shí)的“我”對(duì)生活中的魯迅先生又有了另一層面的認(rèn)知和理解，豐富了魯迅在讀者中的形象，深化了文章的主題。結(jié)尾時(shí)又寫春天正在畫中，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。魯迅先生至死也是一個(gè)是非恩怨分明的人，記著人應(yīng)許他的事物還沒兌現(xiàn)，記著該報(bào)的仇恨一定要報(bào)。他說衣著，講美學(xué)，也在說生活露性情，先生全然成了時(shí)尚達(dá)人。首先，他對(duì)妻子是溫柔的。（應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面作答） 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“這是為了表現(xiàn)魯迅先生高超的智慧”分析錯(cuò)誤。（答出三點(diǎn)即可）（3）①“我”結(jié)束回憶。 （3）本文的中心內(nèi)容在于寫魯迅先生的溫柔，而結(jié)尾卻寫“我”在春光正好時(shí)恰好蘇醒，這樣寫用意何在？請(qǐng)結(jié)合全文。我在一尊神圣的塑像面前，再驚天動(dòng)地的語(yǔ)言都已是多余。俠盜勇士，奴才無賴，他們自有高貴和卑賤的安身立命處。最后一條是：萬勿接近“損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人”。 先生走的時(shí)候正值壯年。有時(shí)我很想在寂靜的深夜，模仿先生用三個(gè)手指（而非食指和中指）燃燒香煙的樣子，試著穿過煙霧繚繞的空間理清自己凌亂的思緒。從樣式說到顏色，從搭配說到裝飾。在惺惺相惜中，被人艷羨，也被人嫉妒。當(dāng)先生的愛情之花為許廣平綻放時(shí)，一定像極了樓下盛開的梅。與我在這里天天親近的先生塑像，莫名的大不同。一出房間門，我就看見先生的像，懸于空中的先生有些虛幻。 魯迅先生的溫柔葉淺韻根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。 故答案為：⑴D； ⑵①是一個(gè)具有新疆邊地特色的小村莊；②是一座與作者血肉相連的生活村落；③是作者靈魂深處的精神家園（精神的依托和載體）；④作者藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特空間；⑤是飛速發(fā)展的文明時(shí)代人們的共同的心靈故鄉(xiāng)。從內(nèi)容組合的角度來看，文章描寫了離開黃沙梁時(shí)的自然景象和家人的反應(yīng)，回憶了自己出生的場(chǎng)景，最后寫了村里人對(duì)自己的稱呼，這幾件事就像電影中一個(gè)個(gè)鏡頭，它們之間表面上看沒有什么關(guān)聯(lián)，但卻都與黃沙梁有關(guān)，作者在文中以蒙太奇表現(xiàn)手法把這幾個(gè)鏡頭組合在一起，表現(xiàn)了鄉(xiāng)土主題。對(duì)于處于飛速發(fā)展的文明時(shí)代的人們來說，每一個(gè)人心中都有著自己的“黃沙梁”，所以“黃沙梁”還有另外的象征意義，它是是飛速發(fā)展的文明時(shí)代人們的共同的心靈故鄉(xiāng)。 （2）文中母親說“火車一進(jìn)新疆你就出生了”，可以判斷出黃沙梁是一個(gè)具有新疆邊地特色的小村莊。（3）①以第一人稱敘述，真實(shí)親切；②以劉二作為敘述人物（代言人），增強(qiáng)了文章的鄉(xiāng)土性；③以蒙太奇表現(xiàn)手法，把幾個(gè)看似不相關(guān)實(shí)則與黃沙梁相連的鏡頭組合在一起，表現(xiàn)鄉(xiāng)土主題；④以三次回憶，由近及遠(yuǎn)，不斷豐富文章內(nèi)容，表現(xiàn)我與黃沙梁的淵源；⑤題目是走進(jìn)黃沙梁，而行文則是愈來愈遠(yuǎn)的兩次搬家，以反向構(gòu)思凸顯了作者身體與精神的雙重回歸。，有一種安靜、恬淡的田園氣息，給人以久違的真樸之美。他們叫我大哥劉大，叫我兩個(gè)弟弟劉三、劉四。你在肚子里動(dòng)的時(shí)候我有一種奇怪的感覺，覺得你已經(jīng)懂事了，啥都知道了。我有心沒心地聽著，像聽一件跟自己沒關(guān)系的事情。””母親一聲不吭。每年秋天，我們都在一場(chǎng)一場(chǎng)的西風(fēng)里，把田野上最后的一點(diǎn)糧食收回來，最后一片禾稈割倒，拉回家碼上草垛，趕到頭一場(chǎng)雪落下時(shí)，地里的活已全部干完，一年就算結(jié)束了。 我記得我們是在嘩嘩的落葉聲里離開黃沙梁村。 在我對(duì)許許多多的人生目標(biāo)感到無望和淡漠時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己正一步步地走近這個(gè)叫黃沙梁的村子。土塊已經(jīng)變硬、成形。在我像一團(tuán)泥巴可以捏來塑去的那時(shí)，它把我順手往模子里一扔，隨意搗揉一番，一塊叫劉二的土塊便成形了。最后一段則表達(dá)對(duì)逝去的終將逝去而無可挽回的惆悵傷感之情。 （4）本題考查對(duì)文章情感的篩選概括，可結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，找出流露作者情感的詞語(yǔ)分析。 “想要再聽到華亭之上白鶴的鳴叫，卻又怎么能再有機(jī)會(huì)呢？”陸機(jī)為人所饞，臨行前說下這句，便淡然赴死。 根據(jù)乙處“庭階”，雖然“庭”可“深深”，但“階”卻不能用“深”形容，故用“寂寂”合適；丙處“水”應(yīng)該用“脈脈”修飾；桃花固然也可用“朵朵”修飾，但根據(jù)文章充滿詩(shī)意的風(fēng)格，用含有《詩(shī)經(jīng)》意味的“灼灼”更能體現(xiàn)出色彩與盛放的熱烈，故選D。 故答案為：⑴D； ⑵文中兩次出現(xiàn)老婦人的話從內(nèi)容上前后照應(yīng)，強(qiáng)調(diào)人們對(duì)改善生活條件的利益訴求遠(yuǎn)勝于對(duì)先賢故居的精神訴求；引出下文，為寫作者對(duì)傅雷的藝術(shù)精神與情感世界，是否能賦予故鄉(xiāng)底層大眾文化眼光和人文追求的反思做鋪墊。第二次重訪下沙時(shí)，寫道：“讓我們?cè)俅螣o言相對(duì)：人們改善生活條件的利益訴求，不可能被紙面上的文物法所禁錮”“傅雷的藝術(shù)精神與情感世界屬于陽(yáng)春白雪，其能賦予故鄉(xiāng)底層大眾文化眼光和人文追求嗎”，表現(xiàn)的是作者的悲哀與反思。作答時(shí)注意結(jié)合內(nèi)容，條理要清晰，語(yǔ)言要通暢。 （3）本文結(jié)尾所引陸機(jī)詩(shī)句的大意是：要聽華亭的鶴鳴，能再聽到嗎？放在破折號(hào)后，是對(duì)前文“周浦古鎮(zhèn)的市井格局，卻早已湮沒于屢次破舊立新的改造；下沙水鄉(xiāng)的田園風(fēng)光，在日漸擴(kuò)張的城市面前能保留多久”的補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。 （2）第一次出現(xiàn)是2008年在我第一次尋訪下沙傅家宅時(shí)；第二次出現(xiàn)是2013年我們重訪下沙傅雷故居時(shí)。排除A項(xiàng)?！白谱啤敝铬r明的樣子，《詩(shī)（4）①第一次尋訪下沙傅家宅時(shí)對(duì)譯家一生，幾經(jīng)坎坷，傅雷故居，深隱落寞的痛惜與無奈；②重訪下沙傅雷故居，看到底層大眾為改善生活條件，而對(duì)先賢故居文化價(jià)值的漠視時(shí)，引發(fā)作者的悲哀和反思；③看到傅雷這位譯作精湛、剛烈不屈的形象，感染著以江小燕為代表后世學(xué)子的良知時(shí)，感到欣慰；④對(duì)在破舊立新的改造和日漸擴(kuò)張的城市面前，下沙水鄉(xiāng)的田園風(fēng)光能否保存，感到深深地憂慮。 （4）文中寫作者多次實(shí)地走訪傅雷故居，表達(dá)了復(fù)雜而深沉的情感。 脈脈 深深 朵朵 ?在江小燕從青年變成耄耋老人的半個(gè)多世紀(jì)間，傅雷由死而生：《傅雷家書》從十幾萬字的小冊(cè)子進(jìn)化為一部人文經(jīng)典，與傅雷翻譯的《歐也尼 ⑩但是這位譯作精湛、剛烈不屈的知識(shí)分子的形象，卻感染著幾代后世學(xué)子的良知：1966年，一位名叫江小燕的姑娘在傅雷罹難后，冒險(xiǎn)收存傅雷骨灰，才使之47年后終于歸葬南匯故鄉(xiāng)。 ⑨老婦的話如同五年前一樣，讓我們?cè)俅螣o言相對(duì)：人們改善生活條件的利益訴求，不可能被紙面上的文物法所禁錮——即使是對(duì)鄉(xiāng)賢：黃炎培先生在川沙城東的童年讀書處“東野草堂”，不也被私拆、改建新樓了嗎？傅雷在周浦讀小學(xué)時(shí)的恩師、清代末科秀才、蘇東坡28世孫蘇局仙的牛橋“東湖山莊”，不也是在人去樓空多年失修后，門樓坍塌幾成廢墟、藏品被盜嗎？雖然周浦民間至今仍在流傳著傅母教子佳話，可其現(xiàn)實(shí)意義或許只是“朝為田舍郎，暮登天子堂”般的教育期望值。踏進(jìn)東間，墻上工整的毛筆字表格是公社化時(shí)期的最后一次工分記錄。 ⑧2011年，傅雷逝世45周年，我們當(dāng)年曾同訪傅雷故居的同仁重聚一堂，在浦東圖書館聆聽傅敏暢談父親的藝術(shù)人生。1999年的夏天，我初訪曹家廳，卻見歷經(jīng)滄桑的儀門頭、歇山頂斑駁殘破，飛檐、木雕干裂發(fā)黑。傅雷祖居始建于明代，重建于清末，三十多間房屋院落由磚墻門洞連通，梁上雕花多處可見，東墻外青磚小道屐痕（甲）。 ①翻譯家傅雷先生在上海浦東地區(qū)有兩處童年的故居：其一是南匯下沙的王樓村傅家宅祖居，其二是在周浦鎮(zhèn)東大街租住的曹家廳。新人教版中考語(yǔ)文散文閱讀專題專題訓(xùn)練訓(xùn)練含解析一、中考語(yǔ)文散文閱讀專題練習(xí)1．閱讀下文，完成各題。白鶴之鄉(xiāng)南匯，是江海之匯、孕育人杰的息壤。 ②我第一次尋訪下沙傅家宅是在2008年的春天，由世居南匯的師大同窗帶路，我們幾位老同學(xué)沿著當(dāng)時(shí)狹窄的下鹽路、儲(chǔ)樓路、雙樓路，蜿蜒四公里一路東行，沿途幾乎沒有人知道：一代翻譯家的祖宅就在田疇深處的小河旁。譯家一生，幾經(jīng)坎坷，傅雷故居，深隱落寞！橋頭幾位曬太陽(yáng)的老嫗在閑談，指望著老房子早點(diǎn)拆遷，早點(diǎn)住上新房子。 ④我們問：“你們不希望傅雷的老宅保留下來嗎？”曹家廳是座經(jīng)典的江南明清庭院，相傳明代通政使趙文華奉旨閱兵時(shí)曾住。老宅已經(jīng)搬空，搭建的窩棚、連同原來村民私拆故居建起的三層新樓都已拆為一片瓦礫，留下殘缺不全的絞圈房子等待著修復(fù)。筆會(huì)》，有刪改）（1）給段落②和③中帶括號(hào)的甲乙丙丁處填入疊詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 深深 淡淡 灼灼（2）文中兩次出現(xiàn)老婦的話，有什么作用？ （3）文章以西晉名士陸機(jī)的詩(shī)句“欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得乎？”作結(jié)，請(qǐng)聯(lián)系全文作賞析。（3）①以詩(shī)句結(jié)尾，是作者在擔(dān)憂，更是在呼吁，希望在破舊立新的改造中，能留住那些熔鑄著先賢藝術(shù)精神與情感的故居，總結(jié)全文，深化主題；②詩(shī)句兼問句的形式，引起讀者注意和反思；③增強(qiáng)文章的文化氛圍和底蘊(yùn)。排除B、C兩項(xiàng)。 原文中說“村外田疇，桃花（?。?，此處應(yīng)選“灼灼”。故選D。同時(shí)，后文是寫作者對(duì)名人故居所滲透的文化精神與情感與底層大眾眼光與追求之間的隔閡的反思，老婦人的話很自然的引發(fā)作者對(duì)這一現(xiàn)象的深層思考。本文內(nèi)容關(guān)系文化，以詩(shī)句結(jié)尾符合文章的文化氛圍。結(jié)合文中語(yǔ)句“可惜……譯家一生，幾經(jīng)坎坷，傅雷故居，深隱落寞”“我們無言以對(duì)，揮一揮手，