【正文】 界，妨礙了人的進(jìn)步。生活品質(zhì)的提高，還需要從科技媒介獲得快感和美感的精神享受: 天宮一號代表的科技與王者榮耀作為娛樂標(biāo)簽齊飛，能提升生活的質(zhì)量和品位！天宮一號代表的是科技。”2018年，零零后逐漸步入成年，回視他們的成長，伴隨他們成長的熱詞有“成人禮、天宮一號、王者榮耀、感動(dòng)中國人物、空間、抗戰(zhàn)勝利70周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩詞大會(huì)、金磚會(huì)議等”。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。碰撞前進(jìn)的信念與過程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。碰撞，帶給世界無數(shù)的精彩。如若你的人生沒有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”。是一個(gè)過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補(bǔ)短的整個(gè)過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。而與自己的碰撞，是最難的。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。面對競爭，不惜一切。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競爭，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競爭等于一場災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競爭。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的決心。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個(gè)你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。他這樣召喚中國青年:在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，習(xí)近平參加了一場師生座談會(huì)，在會(huì)上，他諄諄告誡青年學(xué)子：“人生的扣子從一開始就要扣好”。——毛主席語錄把握著沒有方向的筆尖，駕取著青春的風(fēng)帆，緊踏著責(zé)任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時(shí)代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。1999年，青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司，用超越時(shí)代的思維，改變了人們的生活方式，他們的成功激勵(lì)了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語要充分利用起來，把其內(nèi)涵意義挖掘出來。一定要把握好。寫作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫這篇作文是針對顧念祖的留言而來的，這個(gè)針對的內(nèi)容一定要注意。論點(diǎn)3:國強(qiáng)家富，家族中既要有人于本職順潮流以求精進(jìn)而后引領(lǐng)潮流，更要有人于本心舍棄安逸以獻(xiàn)時(shí)代，此乃中國家族文化之智慧堅(jiān)守。（200300字）論點(diǎn)2:走出故里以應(yīng)時(shí)代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國家發(fā)展，此乃中國家族文化之奮斗，亦是奉獻(xiàn)。對于中國家族傳承來說家族精神文化的傳承比財(cái)富的傳承更為重要。5. 家族就像一個(gè)大樹，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個(gè)家族就仍然有生命力，只要一有機(jī)會(huì)就能重新生長。從18歲的你往上追溯，有一條綿亙的長河，抒寫著一個(gè)家族的曲折與美麗。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅(jiān)守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情，有技術(shù)報(bào)國鐵人傳承，有國際護(hù)航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……，從這些“口述史”里，你一定會(huì)看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。輩份字就是一個(gè)家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達(dá)著家族夢想，比如這個(gè)“念終紀(jì)遠(yuǎn)”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動(dòng)等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性。，以奮斗進(jìn)取實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，以付出拼搏助推時(shí)代發(fā)展，此中國家族文化之奮斗?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁?，準(zhǔn)確寫作。他的名字意義深遠(yuǎn)“念祖”。這是一個(gè)華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼開小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?，表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。這個(gè)家庭有自己的堅(jiān)守，堅(jiān)守老宅，堅(jiān)守影像工作，但是不斷與時(shí)俱進(jìn)。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。材料的結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點(diǎn)。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。有國才有家，有家才有國。這就不難理解為什么同一個(gè)姓氏，天南海北到處都有。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂。中國人很重視宗族宗派，雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國人依然家族觀念很重。古代的基層政權(quán)，只管到縣一級。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強(qiáng)，在那個(gè)茹毛飲血充滿叢林法則的時(shí)代，一個(gè)人要生存下來，實(shí)在是不容易。中國人的“姓氏”問題是一個(gè)很復(fù)雜的問題，“姓”和“氏”又不完全等同。作為一個(gè)在美國出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。你見到了你的大太爺爺一家人，見到了二太爺爺一家人。每個(gè)人都在譜寫家族的歷史，每個(gè)家族的歷史都折射著時(shí)代的變遷、國家的發(fā)展。三太爺爺年青時(shí)到舊金山打拼，兒子在當(dāng)?shù)亻_了個(gè)小超市，孫子娶了個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚铮鴮OPeter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國探親祭祖。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。思想的高度決定發(fā)展的高度，觀念的先進(jìn)性影響著未來的可塑性?？涩F(xiàn)在，不僅有電話手機(jī)之類可以隨時(shí)報(bào)告行蹤，還有電腦、網(wǎng)絡(luò)、視頻可以隨時(shí)傳遞圖象，你就是多跟頭發(fā)少跟頭發(fā)，遠(yuǎn)在大洋彼岸的家人也馬上能知道。惟安惟全，謹(jǐn)防慎守。信息技術(shù)的應(yīng)用，貼近生活、貼近實(shí)際，使我們的生活更加輕松、更加舒適。最后可以寫自己的做法或期待，如為我國彎道超越，早日實(shí)現(xiàn)從網(wǎng)絡(luò)大國到網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的轉(zhuǎn)便的中國夢，盡點(diǎn)微薄之力。材料對網(wǎng)信事業(yè)的發(fā)展是持肯定態(tài)度的，考生在立意時(shí)，要對“網(wǎng)信事業(yè)”的重要性持肯定態(tài)度。如考生可站在“堅(jiān)持不懈去探索”“努力突破技術(shù)”“守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全”這些角度去談信息巨變時(shí)代對“網(wǎng)信事業(yè)”的思考。兩則材料為考生呈現(xiàn)出從古至今信息交流、信息傳遞的重要性以及使用方式的巨變情況。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。現(xiàn)如今，更復(fù)雜更譎詭的網(wǎng)絡(luò)問題等待人類去探索突破。而更深入的思考是：人類自身是否能處理好信息安全的問題？索爾仁尼琴，這位被譽(yù)為“俄國的良心”的作家曾表露：“與其被一些紛雜無用的信息侵?jǐn)_，不如享受好充實(shí)好自己的生活。孤星變成滿天星，信息的充盈在極大程度上便利了人類生活，衣食住行，學(xué)習(xí)、生產(chǎn)，似乎都已離不開“信息傳遞、數(shù)據(jù)支撐”了。而今，“云”通訊更是已經(jīng)成為新時(shí)代主要的通訊方式。在動(dòng)蕩年代，“烽火連三月，家書抵萬金”，“驛使傳遞”縮小空間與時(shí)間的距離，將千萬里外的心與情感拉近。嘉峪關(guān)廣場有一座“驛使”雕塑，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。材料三：2018年4月，習(xí)總書記指出：我國網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不斷開創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面。材料一：早在三千多年前的商代，就有乘馬傳遞信息的記載。板書設(shè)計(jì)北京的春節(jié)臘八—小年—除夕—初一—正月十五—正月十九(時(shí)間順序)熱鬧　喜慶　團(tuán)圓　祥和　(詳略得當(dāng))教學(xué)反思1．從感受作者獨(dú)特的語言入手，抓住重點(diǎn)語句研讀，創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)合生活體驗(yàn)，走進(jìn)老北京人的春節(jié)，感受人們的歡樂和濃濃的年味兒。設(shè)計(jì)意圖：發(fā)揮語文教學(xué)的人文性，啟迪學(xué)生的精神世界，使學(xué)生陶醉在北京祥和、熱鬧的年文化中，身心均受到感染。三、感受情感，總結(jié)全篇1．討論：快速瀏覽課文，從哪里能體會(huì)到作者對年文化的熱愛？可以運(yùn)用“讀一讀、畫一畫、說一說”的方式，體會(huì)作者的情感。(播放動(dòng)漫童謠：小孩小孩你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。④作者用這么多筆墨寫燈的數(shù)量多、種類多，其用意何在？從中你感受到了一個(gè)怎樣的元宵節(jié)？你能讀出這樣火熾而美麗的節(jié)日氣氛嗎？(4)初一的祥和與幸福。①過渡：如果說除夕是家庭中的熱鬧，那么元宵節(jié)燈會(huì)則是全民同慶的狂歡。(教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)標(biāo)注重點(diǎn)詞語。)⑤小組輪讀課文第1～7自然段，要讀出濃濃的年味兒，然后評讀。文中介紹了年前的哪些日子？在這些日子里人們都有哪些主要活動(dòng)，有哪些講究，從中我們可以看出人們怎樣的心態(tài)？請同學(xué)們默讀課文第1～7自然段。3．通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步感受到了北京春節(jié)濃濃的年味兒，誰愿意說說老北京的春節(jié)給你留下了怎樣的印象呢？(忙碌、熱鬧、喜慶、歡樂……)設(shè)計(jì)意圖：鞏固詞語，讀準(zhǔn)字音。2．拓展延伸：查找資料，了解我國各個(gè)民族過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣等。 2．練習(xí)有感情地朗讀課文，邊讀邊找出最能表現(xiàn)春節(jié)氛圍的詞語和最能表現(xiàn)“年味兒”的句子。時(shí)間詳略習(xí)俗氣氛臘八臘月初九至臘月二十二過了二十三　　，在此基礎(chǔ)上說一說這篇課文是按什么順序?qū)懙?。學(xué)生練習(xí)書寫。注意易錯(cuò)字“醋”的左邊里面不要少一橫；“彼”的部首是“彳”，不是“亻”。今天，我們就跟著作家老舍，走進(jìn)《北京的春節(jié)》，請同學(xué)們打開書，朗讀這篇課文。(生齊讀課題)設(shè)計(jì)意圖：從圖片欣賞喚起春節(jié)的記憶，回憶春節(jié)趣事，走近春節(jié)，揭示題目，引起學(xué)生的興趣。1．本書“上課解決方案”中的“教學(xué)目標(biāo)”“教學(xué)重點(diǎn)”見前面的“課文備課方案”。2．制作課件：春節(jié)的視頻片段。本篇文章老舍先生以時(shí)間為順序，以樸實(shí)簡潔、生動(dòng)形象、耐人尋味的語言展現(xiàn)了老北京人過春節(jié)的隆重與熱鬧，溫馨與美好。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。課前準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：。課時(shí)安排2課時(shí)。)2．揭題：在幾十年前的北京又是怎樣過春節(jié)的呢？現(xiàn)在，我們就跟隨作家老舍，去北京過一個(gè)京味兒十足的春節(jié)。除夕之夜，天涯海角的中華兒女會(huì)吃團(tuán)圓飯、祭祖、守歲，帶著美好的心愿辭舊迎新，但是每個(gè)地方的習(xí)俗有所不同。(重點(diǎn)指導(dǎo)“醋、拌、燃、販”的讀音。學(xué)生獨(dú)立書寫，師生點(diǎn)評、范寫。 引導(dǎo)學(xué)生利用表格把閱讀內(nèi)容進(jìn)行分析、整理、歸納?！∫龑?dǎo)學(xué)生邊讀邊想象文字描繪的是怎樣的景象?！崩仙嵯壬盟蔷┪秲菏愕墓P墨，向我們展示了一個(gè)熱鬧、祥和的北京春節(jié)，讓我們有機(jī)會(huì)體味老北京有聲有色的年味兒，在這么多的節(jié)日里，你印象最深的是哪個(gè)日子？你最感興趣的又是什么呢？下節(jié)課我們將繼續(xù)交流。2．小組互評、訂正。①過渡：為了迎接春節(jié)，人們一般從入臘月就開始準(zhǔn)備了。(“農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是在開展覽會(huì)，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。)自由朗讀第8自然段，找到最能表現(xiàn)除夕真熱鬧的詞語。(3)元宵節(jié)火熾而美麗?！?可以先給學(xué)生提供一些圖片，然后進(jìn)行句式練習(xí)。(5)激趣：北京的春節(jié)熱鬧、祥和，大人小孩都情趣盎然，相信同學(xué)們會(huì)從下面的童謠中品味出來。不是必須按教師安排的任務(wù)去一項(xiàng)一項(xiàng)落實(shí)，而是尊重學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)，生成自主感悟，讓學(xué)生按自己的喜好或意愿來學(xué)習(xí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。就讓我們一邊欣賞這首《恭喜發(fā)財(cái)》，一邊觀看課文的插圖，再次感受過年的喜慶和熱鬧。設(shè)計(jì)意圖：拓展語文教學(xué)外延，做到讀寫結(jié)合，豐富學(xué)生的知識積累。 高考試題閱讀下面的材料，按要求作文。把文件存儲(chǔ)在“云”上，可以訪問和共享?！敬鸢浮啃畔⒑銈?，佳期可待早在三千多年前的商代，就有乘馬傳遞信息的記載。但在生產(chǎn)力落后的古代，“驛使傳信”已是溝通方式的偉大發(fā)明。隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展進(jìn)步，電報(bào)、電話、網(wǎng)絡(luò)等應(yīng)運(yùn)而生。揆諸現(xiàn)實(shí)，誰人不是沐浴在網(wǎng)絡(luò)信息交流的恩澤之中？群體規(guī)模的擴(kuò)大與技術(shù)更新更是推動(dòng)了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來。在享受信息傳遞、交流與分享給我們帶來便捷的同時(shí)，守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)安全，控制好網(wǎng)絡(luò)發(fā)展力度與方向是人類的共同使命。正因此，網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對材料的看法?！緦忣}】材料一主要闡釋了古代信息傳播方式為驛使乘馬傳遞；材料二是對當(dāng)代“云”通訊的簡介，表明當(dāng)今信息交流的主要方式為網(wǎng)