【正文】 的支配力量。第二組，權(quán)利：公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益。故選C。A項(xiàng)，表示強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)；B項(xiàng)，表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換；C項(xiàng)，表示解釋說(shuō)明；D項(xiàng)，表示聲音延長(zhǎng)。 故答案為：C 【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。 B項(xiàng)，“說(shuō)”后面的冒號(hào)要改為逗號(hào)。故選D。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。D項(xiàng)，“頭戴花環(huán)、解析： C 【解析】【分析】A項(xiàng)，“十三、四歲”錯(cuò)誤，此處應(yīng)為約數(shù)，故中間的頓號(hào)去掉。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分，用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。 C項(xiàng)，句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。 C項(xiàng)，句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】該題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用能力。故選C。常見(jiàn)問(wèn)題有：①問(wèn)號(hào)的使用。C項(xiàng)，“雅典奧運(yùn)會(huì)，香港獲得1枚銀牌”與“多哈亞運(yùn)會(huì)，香港獲得6金、12銀、10銅”是兩個(gè)并列的分句，為區(qū)分層次，“雅典奧運(yùn)會(huì)，香港獲得1枚銀牌”后的逗號(hào)應(yīng)改為分號(hào)。至于什么樣的貨究竟賣什么樣的價(jià)？”中使用問(wèn)號(hào)不當(dāng)，雖有疑問(wèn)詞但并不是疑問(wèn)句，句中三個(gè)問(wèn)號(hào)都應(yīng)改為逗號(hào)。 ）連“坐”字的意義，古代和現(xiàn)代也不完全一樣①：古代席地而坐，兩膝著席，跟跪差不多，所以《戰(zhàn)國(guó)策》里說(shuō)伍子胥“坐行蒲服，乞食于吳市② ， ”坐行就是膝行③（蒲服即匍匐）④；要按現(xiàn)代的坐的姿勢(shì)來(lái)理解，又是坐著又是走，那是絕對(duì)不可能的。目前文物鑒定活動(dòng)缺乏準(zhǔn)入制度，缺乏行業(yè)規(guī)范管理，市文物局準(zhǔn)備出臺(tái)“民間收藏文物鑒定管理辦法”，加強(qiáng)對(duì)該行業(yè)的管理。記得在一次講座中，有人問(wèn)我如何處理人際關(guān)系，我的回答是：尊重他人，親疏隨緣，這個(gè)回答基本上概括了我對(duì)待友誼的態(tài)度。 ）（3分）（2）文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（[丙]這或許才是人類認(rèn)識(shí)自己、激發(fā)潛力的關(guān)鍵所在。 有人曾將人工智能與人類之間存在的微妙關(guān)系，稱為“智慧爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。近年，隨著低齡留學(xué)熱興起，越來(lái)越多的小留學(xué)生走出國(guó)門，家長(zhǎng)卻不知道娃娃在外是否適應(yīng)？學(xué)校是否能讓人放心？低齡留學(xué)，哪些國(guó)家可陪讀？18．閱讀下面的文字，完后下列各題。不巧的是，今年的北京馬拉松遭遇“霾伏”。）A.這個(gè)活動(dòng)有指導(dǎo)性、有時(shí)效性、有感召力，在宣傳中提升了山東的形象。問(wèn)題難治，是官員頭腦中的“官本位”意識(shí)。古人云：“大智興邦，不過(guò)集眾思”。（1）文段中加點(diǎn)的詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是 ([乙]“不行，”我說(shuō)，“買水果的錢固然省了，看醫(yī)生的錢卻多了。我們坐的輪船從上海起航。（1）下面文段中劃線的詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ 美學(xué)和文藝?yán)碚撝械脑S多爭(zhēng)論 ， 主要就由此引發(fā)。 ） 14．閱讀下面的文字，完成下列小題 大江在身邊旁若無(wú)人地流，兩岸萬(wàn)物生生不息；【丙】鄱陽(yáng)湖挾信、贛、修、撫、饒五水的蓄積將自己托付于長(zhǎng)江，傾盡所有，還有什么樣的饋贈(zèng)能如此無(wú)私。 【甲】觀看湖口，我首選清濁亭——一座黃色穹頂?shù)臎鐾ぁ?3．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。C.） A.都不是。比如孔子說(shuō)己所不欲，勿施于人，強(qiáng)調(diào)的是人們“不應(yīng)該做什么”，而不是要求人們“應(yīng)該做什么”?！盉.②：‘ ①，“ ②：‘ ④！” 出版社在1997年第一季度社科新書(shū)征訂單上提醒郵購(gòu)者：務(wù)必在匯款單上寫(xiě)清姓名及詳細(xì)地址（匯款單附言欄內(nèi)注明所購(gòu)的書(shū)名、冊(cè)數(shù)）。這個(gè)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)，具有大量的信息，較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)，巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng)，較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。 ） 9．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（【丙】對(duì)此有人建議要多引導(dǎo)大家關(guān)注公共議題，在自我表達(dá)中更理性、更積極、更正面。，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能引起他們的興趣。 權(quán)力 目的 無(wú)可非議，老板對(duì)我不錯(cuò)，工資也挺高，每月三千多呢！——我能抽支煙嗎？，你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。同時(shí)選修課要有用。選課“功利化”的板子不能全打在學(xué)生身上，加強(qiáng)選修課質(zhì)量管理與制度創(chuàng)新，讓選修課變得有趣、有用也應(yīng)同步提上日程。但從高校育人的根本任務(wù)來(lái)說(shuō)，“功利性”選課無(wú)疑違背了當(dāng)初設(shè)立選修課制度的初衷。 ， 學(xué)生在學(xué)校規(guī)則允許范圍內(nèi)的選課 D.“學(xué)習(xí)就怕‘認(rèn)真’二字。自然之美是一切藝術(shù)美的源頭活水，正如古人所云“天地有大美而無(wú)言。D.“大橋就要通車了，請(qǐng)大家咬緊牙關(guān)，做最后沖刺。故鄉(xiāng)啊，你記得么？還記得那個(gè)光著腳丫在沙路上奔跑的小毛猴么？還記得從八月的枝頭偷摘酸棗而劃破衣服、扎破手指的小調(diào)皮么？D.上世紀(jì)初，十三、四歲的胡適沿著崎嶇艱險(xiǎn)的小路走進(jìn)上海，漂洋過(guò)海到美國(guó)，又回到北京，他博覽群書(shū)，學(xué)貫中西，成為國(guó)人敬仰的國(guó)學(xué)大師。4．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是（C.D.B.D.C.B.行業(yè)協(xié)會(huì)對(duì)同行業(yè)價(jià)格的監(jiān)督功能比較強(qiáng)：原料進(jìn)價(jià)如何？成本支出如何？心中一清二楚。人教版高三語(yǔ)文第二學(xué)期高中語(yǔ)文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用單元 易錯(cuò)題專項(xiàng)訓(xùn)練檢測(cè)試題一、高中語(yǔ)文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用1．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ） A.述而》）強(qiáng)調(diào)道義重于一切。2．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（近年出土的晚周帛畫(huà)、漢石刻人物畫(huà)、這些文物表明中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)早就掌握了虛實(shí)結(jié)合的方法。到底哪里是安徒生寫(xiě)作的地方，哪里是他父親的皮鞋作坊，如今人們已經(jīng)沒(méi)法弄清了。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者。與友人告別，李太白“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”的深情浮現(xiàn)眼前，曲終人散，更能理解杜工部觀劍畢“老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾”的況味。 ） A.”C.B.在心里，他真看不起太太，可是不許別人輕看她；她無(wú)論怎樣，到底是他的夫人。 ） A.B.發(fā)揮“能人效應(yīng)”，通過(guò)各種途徑幫助農(nóng)民更新觀念，轉(zhuǎn)換腦筋，增強(qiáng)本領(lǐng)，參與競(jìng)爭(zhēng)，盡快致富?，F(xiàn)在大學(xué)生選課普遍開(kāi)始“挑食”——選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高、易得高分的課，選擇拓展、興趣類課程的卻總是 。（1）下列各句中的破折號(hào)和文中“挑食”后的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（ ） ，都有一樣?xùn)|西，這就是——對(duì)死者的紀(jì)念。 權(quán)利 無(wú)可厚非 目的，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的共鳴?！皶裎幕钡倪@種淺表化傾向會(huì)使青年越來(lái)越沉溺于所謂的絕對(duì)隱私而無(wú)法自拔，【甲】無(wú)視對(duì)民族、社會(huì)、政治、宗教、信仰、歷史等宏觀命題的關(guān)注與思考；它用“個(gè)體”不斷擠壓“社會(huì)”，【乙】加速青年公共意識(shí)的萎縮，使他們熱心物質(zhì)超過(guò)熱心精神，熱心享樂(lè)超過(guò)熱心理想，熱心權(quán)利超過(guò)熱心責(zé)任。 學(xué)者們認(rèn)為，應(yīng)該構(gòu)建和諧向上的青年“曬文化”。 ） A.C.10．為下列語(yǔ)段中空缺處依次填上標(biāo)點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為（①，“” ④”！C. ④！”11．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（據(jù)老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來(lái)；那時(shí)候他“腦袋慢”，“沒(méi)繞過(guò)來(lái)”，“晚了一步”，就“進(jìn)不去了?！盋.因?yàn)?