【正文】 在《論語(yǔ)景公問(wèn)晏子曰:“廉政而長(zhǎng)久，其行如何?”晏子對(duì)曰:“其行水也。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。　　總而言之，我認(rèn)為清潔能源和廉潔能源。其實(shí)古人早就明白了這個(gè)道理?！　囊陨蠈?duì)廉潔的釋義中，我深刻認(rèn)識(shí)到要廉潔，首先要清潔自己，不要讓自己有污點(diǎn)。招魂中。在這些故事中，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展起著不可替代的積極作用?！　×疂嵡谡侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動(dòng)上筑起拒絕腐敗的鋼鐵防線，時(shí)刻以法律和道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉潔的稅務(wù)干部。勤奮工作，扎實(shí)為納稅人辦事，在生活中勤儉節(jié)約，嚴(yán)于律己，克勤克儉，時(shí)刻不忘自省，靜坐常思己過(guò)閑談莫論人非，塑造良好人格魅力。制止鋪張浪費(fèi)，節(jié)省下來(lái)的經(jīng)費(fèi)用來(lái)為民辦實(shí)事，辦急事，將錢用到刀刃上去，這樣　　不僅可以贏得民心，還能遏制腐敗。民心如秤砣，稱出誰(shuí)輕誰(shuí)重，人心像明鏡，照出誰(shuí)廉誰(shuí)貪?！　≡缭诖呵飼r(shí)期，晏嬰就以廉潔著稱于世，當(dāng)時(shí)有“管奢晏儉”之說(shuō)，晏嬰身為世家子弟，位居高位，卻能嚴(yán)于律己，過(guò)儉約樸實(shí)的生活，吃普通飯菜，住簡(jiǎn)陋房子，省下來(lái)的錢財(cái)用于資助寒士?！　∽鳛橐幻伯a(chǎn)黨員、作為一名基層工作者，我將始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的信念，堅(jiān)持共產(chǎn)黨員宗旨永不變，做一名“廉政勤政的共產(chǎn)黨員”。為此，我積極參加街道組織廉政教育活動(dòng)，認(rèn)真傾聽(tīng)廉政宣講報(bào)告及廉政專題報(bào)告，認(rèn)真觀看廉政教育警示片《砥礪前行》，《從嚴(yán)治黨正風(fēng)肅紀(jì)——侵害國(guó)家和群眾利益的腐敗案件警示錄》，認(rèn)真學(xué)習(xí)《關(guān)于中秋、國(guó)慶“兩節(jié)”期間強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)深入糾正“四風(fēng)”的通知》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等，通過(guò)學(xué)習(xí)文件政策，通過(guò)典型事例的深入剖析，以淺顯的事例、生動(dòng)的形式，讓我深刻理解如何提高拒腐防變能力、腐敗產(chǎn)生原因剖析及對(duì)策等多個(gè)方面的內(nèi)容，這一系列警鐘長(zhǎng)鳴式的教育，逐步讓我養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)、自我約束、自警自律的良好品質(zhì)，為清白干事、服務(wù)群眾奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。新時(shí)期，共產(chǎn)黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部。作為一名剛?cè)肼毜墓珓?wù)員，代表的是國(guó)家的形象，穿上稅務(wù)制服，我們就成了一名光榮的稅務(wù)工作者，就要全心全意為人民服務(wù)，做配得上身上制服的事情?！　×疂嵤且环N處世態(tài)度，禍患常積于忽微，古人云“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。民心如秤砣，稱出誰(shuí)輕誰(shuí)重，人心像明鏡，照出誰(shuí)廉誰(shuí)貪?！笨v觀中國(guó)歷史，受到人民稱贊，青史留名的都是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的“清官”，他們的形象和故事深入人心，無(wú)論時(shí)代如何變遷發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主流，清官永遠(yuǎn)是人民心中的父母官。在這里，我想對(duì)他們說(shuō)，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個(gè)遵紀(jì)守法的公民。要不這樣吧，到了站之后會(huì)有人來(lái)接我，到時(shí)候我再……”售票阿姨聽(tīng)了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說(shuō)，如果我放松了你，我不就是包庇某一個(gè)人，就做不到公正廉潔了。這時(shí)一位叔叔上了車找一個(gè)空位坐了下來(lái)。他因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流淚了。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務(wù)，這就是廉潔?！薄　∪酥挥辛疂?，才能更好得為人民服務(wù)?！　×疂嵡谡侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，我們要從自身做起，廉潔奉公，秉公辦事，艱苦奮斗，在思想和行動(dòng)上筑起拒絕腐壞的鋼鐵防線，時(shí)刻以法律和道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉潔的稅務(wù)干部。勤奮工作，扎實(shí)為納稅人辦事，在生活中勤儉節(jié)約，嚴(yán)于律己，克勤克儉，時(shí)刻不忘自省，靜坐常思己過(guò)閑談莫論人非，塑造良好人格魅力。即不管是做平民還是做官，都要謹(jǐn)守安分，只有安分做人，才能踏實(shí)處世；平時(shí)切勿貪吃，受人饋請(qǐng)則會(huì)腐蝕個(gè)人氣節(jié)；制止鋪張浪費(fèi)，節(jié)省下來(lái)的經(jīng)費(fèi)用來(lái)為民辦實(shí)事，辦急事，將錢用到刀刃上去，這樣　　不僅可以贏得民心，還能遏制腐壞。到了清朝，浙江有位朱督學(xué)，有次奉命回家監(jiān)考，家鄉(xiāng)人認(rèn)為他會(huì)徇私，紛紛備好厚禮等其到來(lái)，而督學(xué)到了考場(chǎng)卻在其堂上題了一副對(duì)聯(lián)：鐵面無(wú)私，凡涉科場(chǎng)，親戚年家皆諒我；鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤屈。尤其是第二次中央xx工作座談會(huì)召開(kāi)后，xx又迎來(lái)了新一輪的發(fā)展機(jī)遇，國(guó)家進(jìn)一步加大了對(duì)xx的政策支持和資金投入。前車之鑒，必須警醒。　　廉潔從政要從“心”做起——廉政征文(2)　　近年來(lái)，隨著中央反腐力度的不斷加大，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視上官員違法違紀(jì)案件屢見(jiàn)不鮮，違紀(jì)官員的職位越來(lái)越大。廉潔從政不僅是在精神上做到潛移默化、循序漸進(jìn)的熏陶，更要在個(gè)人示范中加強(qiáng)。以上廉潔自律的楷模，無(wú)不以自己的實(shí)際行動(dòng)，激發(fā)著后來(lái)者、一身正氣、光明磊落、清廉無(wú)私。工作上生活上，嚴(yán)格落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”、反四風(fēng)，厲行勤儉節(jié)約、禁止鋪張浪費(fèi)，改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾，自己的工作自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督，確保權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。在我看來(lái)一個(gè)人的廉潔素養(yǎng)并不是與生俱有的，教育是使人廉潔自律、自覺(jué)遵守道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。　　廉政征文、廉潔征文　　古往今來(lái)，翻開(kāi)中華文明史，每一個(gè)時(shí)代我們從不缺少清正廉潔從政、全心全意為民的楷模，古有包公，海瑞，他們廉潔公正的行為，使他們名留青史，成為從古至今官史們的典范。　　當(dāng)我們走進(jìn)稅務(wù)工作崗位，我們自豪，因?yàn)槲覀冏孕?、自潔、自律，我們知道擋不住現(xiàn)在的誘惑，就沒(méi)有未來(lái)的幸福，物質(zhì)上要知足常樂(lè)，精神上要不斷上進(jìn)，腦海里時(shí)刻敲響清廉的鐘聲，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，群眾觀，利益觀，做好人民的公仆。靜以修身，儉以養(yǎng)德，只有用平常之心，淡泊之態(tài)去面對(duì)生活，多一點(diǎn)大公無(wú)私之心，少一點(diǎn)浮躁雜念，才能修身養(yǎng)性，提高自身品德，干出一番事業(yè)。督學(xué)以對(duì)聯(lián)明志，讓送禮之人愧疚而退?！　×魑?、廉潔征文　　“不勤，無(wú)以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。古有包青天，現(xiàn)有周恩來(lái)總理，中國(guó)一代偉人周總理，他去世后，發(fā)現(xiàn)他的存折只有一元，一元，這是什么概念我們都很清楚。母親笑著嘲笑我，告訴我關(guān)于包拯的事例，漸漸地，我開(kāi)始喜歡包拯，更讓我欣賞的是他清潔廉潔的品質(zhì)，印象最深刻，記得他說(shuō)過(guò)天子犯法，和平民同罪?！　∏逭疂嵅恢皇窃诠賳T身上，我堅(jiān)信，必須也能帶進(jìn)校園，帶到每一個(gè)人身上，讓清正廉潔的品質(zhì)在我們心中扎根，做一個(gè)清正廉潔的人！　　廉政征文、廉潔征文　　大千世界眾生、廉潔的精神受到稱贊。比如你考試考的不太理想，怕被爸媽批評(píng)，然后欺騙你的爸媽，這也是十分錯(cuò)誤的。甚至連自己患上了重病，也堅(jiān)決不用國(guó)家的一毛錢。春秋時(shí)代的公儀休，是魯國(guó)的宰相。用“揚(yáng)棄”的辯證思想來(lái)傳承傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)當(dāng)下廉政文化建設(shè)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。蒙書(shū)中的一個(gè)重要內(nèi)容要算“勤儉”二字了，宋朝司馬光的《訓(xùn)儉示康》中強(qiáng)調(diào)“由儉入奢易，由奢入儉難”，這些都道出了勤儉的必要。如：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的高遠(yuǎn)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守等，體現(xiàn)了我國(guó)人民傳統(tǒng)的為人觀念和價(jià)值取向。廉政文化建設(shè)的根本目的就是深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，其根本出發(fā)點(diǎn)還是維護(hù)人民的利益。愛(ài)國(guó)和民本思想是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。　　當(dāng)代廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)，“廉政文化”首次出現(xiàn)在黨的十七大報(bào)告之中，凸顯了它的價(jià)值和地位?，F(xiàn)在我就學(xué)習(xí)生活在這樸實(shí)、高尚的人身邊，她廉潔奉獻(xiàn)的心成為陽(yáng)光般的能源，營(yíng)造出溫暖和諧的氛圍。在說(shuō)說(shuō)笑笑的班會(huì)上學(xué)生不僅鍛煉了動(dòng)手能力，也體驗(yàn)了師生間、生生間的團(tuán)結(jié)合作，更增進(jìn)了師生的情感，讓我們感受了幸福。我時(shí)常看著她給學(xué)生輔導(dǎo)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)各門功課，那么耐心、細(xì)致，那么不厭其煩。她的話語(yǔ)不多，但是卻在舉手投足之間，透露出了濃濃的愛(ài)。剛升入初中的時(shí)候，總是感覺(jué)她很嚴(yán)厲，做任何事都十分認(rèn)真，一絲不茍。廉政征文、廉潔征文范文(通用18篇)　　廉政征文、廉潔征文　　談到廉潔這個(gè)詞，總是不由自主的想到歷史上那些，勤政廉潔的清官們，我總認(rèn)為“廉潔”與我們隔著千山萬(wàn)水，其實(shí)不然，正所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫?！　∷椰F(xiàn)在的班主任，她是一位工作兢兢業(yè)業(yè)，很有責(zé)任心，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師。每天早上，她總是會(huì)督促同學(xué)們默寫(xiě)，細(xì)心批改，每天不經(jīng)意間，總是能在教室里看見(jiàn)她的身影，那是在督促昨晚未完成作業(yè)的同學(xué)，又或者是在輔導(dǎo)班里學(xué)習(xí)有些困難的同學(xué)?！　∽鳂I(yè)本上，學(xué)生的回答不符合要求，她都會(huì)用紅筆細(xì)心圈出，直到學(xué)生認(rèn)真訂正后才過(guò)關(guān)；下課了，你經(jīng)常會(huì)看到她在教室里耐心輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難學(xué)生。還有今年的元宵節(jié)，老師也組織了一次大家一起包湯圓的活動(dòng)，大家一起帶一些材料，由于大家都不會(huì)揉面團(tuán)，于是她一個(gè)人就揉了一個(gè)托盤的面團(tuán)（那時(shí)她剛動(dòng)過(guò)大手術(shù)，還不到1個(gè)月呢！應(yīng)該還在家里休息呢?。上攵嵌嗝蠢?，可是她一句怨言都沒(méi)有說(shuō)，和同學(xué)們一起包了湯圓，然后用同學(xué)帶來(lái)的鍋煮了，讓同學(xué)們品嘗，每位同學(xué)都吃得津津有味，特別的滿足?，F(xiàn)在我想說(shuō)廉潔奉獻(xiàn)是樸素的，它不僅沒(méi)有閃閃的金光，而且素的不著痕跡，就像春天的小雨，無(wú)聲無(wú)息的飄落下來(lái)，滋潤(rùn)著學(xué)生的心，浸潤(rùn)著同事的心。充分認(rèn)識(shí)其在當(dāng)代廉政文化建設(shè)中的積極作用，有助于廉政文化的理論研究和理論創(chuàng)新，對(duì)科學(xué)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系也有助益。　　一是以愛(ài)國(guó)、民本思想統(tǒng)領(lǐng)廉政文化?！叭齻€(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀指出“以人為本”，體現(xiàn)了新的“民本思想”，它們與傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)和民本思想一脈相承。中國(guó)傳統(tǒng)的文化主要集中在儒、釋、道三家，其中有許多做人的美德。我國(guó)古代出現(xiàn)了包括家訓(xùn)在內(nèi)的蒙書(shū)以及清言小品，其中很多涉及