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高二上冊(cè)語(yǔ)文必背古詩(shī)文-全文預(yù)覽

  

【正文】 道阻且躋。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)?! ⒉钴舨耍笥移d之?! ∏笾坏茫幻滤挤??! ?關(guān)雎(《詩(shī)經(jīng)》)  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。與之論辨,言和而色夷?! 〗裰T生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū)皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。故余雖愚,卒獲有所聞。既加冠,益慕圣賢之道。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還?! ∮柚^菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?! ?愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤)  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。念無(wú)與樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又,故自號(hào)曰醉翁也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。越明年,政通人和,百?gòu)U具興??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。水不在深,有龍則靈。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌?! ●R之千里者,一食或盡粟一石。  每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。未果,尋病終。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。初極狹,才通人。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林?! 〗癞?dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也?! ∠鹊壑贾?jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。  將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。  宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。由此觀之,王之蔽甚矣!”  王曰:“善。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。劌曰:“未可?!饼R人三鼓?!薄 」c之乘?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。公將戰(zhàn)?! ∪撕氵^(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。  萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也?!薄 ∽釉唬骸拔釃L終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!薄 ∽釉唬骸澳R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”  子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。高二上?cè)語(yǔ)文必背古詩(shī)文  孔子語(yǔ)錄(論語(yǔ))  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”  子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄 ∽迂晢?wèn)曰:“孔文子何以謂之文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文’也?!薄 ∽釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也?! 」侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?! 〔軇フ搼?zhàn)(《左傳》)  十年春,齊師伐我?!蹦巳胍?jiàn)?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。戰(zhàn)則請(qǐng)從。劌曰:“未可。公將馳之?! 〖瓤?,公問(wèn)其故。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏
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