【正文】 因此，這一階段不僅要發(fā)展自我形象，發(fā)展對工作世界的正確態(tài)度，并了解工作的意義，同時還要使職業(yè)偏好逐漸具體化、特定化并實現(xiàn)職業(yè)偏好?！　。ǘ┥鐣嵺`環(huán)境模式論　　霍蘭德認為，一個人之所以選擇某職業(yè)領(lǐng)域，基本上是受到其興趣和人格的影響，生涯選擇是個人在對特定職業(yè)類型進行認同后個人人格在工作世界中的表露或延伸。因此，在社會實踐活動類型的設(shè)計上應(yīng)充分考慮這六種環(huán)境模式，讓學(xué)生在每次社會實踐中選擇與自己人格類型相適宜的實踐項目參加。所以，所組織的社會實踐項目不能一成不變，應(yīng)有階梯性和發(fā)展性。因此，在社會實踐中應(yīng)安排職業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容。結(jié)合高職學(xué)生三年的在校學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我們可以將這三期嵌入到大學(xué)三年里。大二階段，在大一探索期所做前期準備的基礎(chǔ)上，同時隨著專業(yè)學(xué)習(xí)的深入，有的放矢地進行自我訓(xùn)練和完善，這也是社會實踐活動大有作為的階段?？梢蚤_展的活動有擇業(yè)指導(dǎo)、崗位宣講、畢業(yè)實習(xí)等活動。有親身體驗才能分辨適合與否，既驗證職業(yè)興趣量表結(jié)果，又進一步了解職業(yè)興趣類型。伴隨著參與次數(shù)的增加，學(xué)生能從較低位的人職匹配逐步成長為高職位的人職匹配，再輔以職業(yè)技能遷移，從而增強學(xué)生的自信心，增加求職成功率，最終增強核心競爭力。社會實踐是大學(xué)生認知社會的重要途徑，也是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的重要過程，做好社會實踐工作，有利于大學(xué)生就業(yè)工作的開展?！　∥覀冏≡诒本┦胁絽^(qū)黑山寨望寶川村，村莊依山而建，空氣清新，風(fēng)景優(yōu)美，綿延于此的系燕山山脈。黑山寨有著自己的歷史，鎮(zhèn)上年紀稍大的人都記得抗戰(zhàn)期間，這里是重要的作戰(zhàn)地，田中角榮就曾居住于此。黑山寨鎮(zhèn)包括八個自然村，占地43平方公里，五六千口人，人口以漢族為主，有少數(shù)的滿族，沿有特殊的民俗。每年九月至十月是板栗成熟期，村民們都忙于收栗子。據(jù)稱黑山寨的板栗在日本市場的平均售價折合人民幣24元/斤?！　〈送夂谏秸?zhèn)也有不少勞動力在城里打工。起初大家只是在一間廟里上課，經(jīng)過四十多年的發(fā)展，今天的黑山寨中學(xué)已經(jīng)過了市級化的驗收，目前學(xué)校有教師46人，31人是本科或本科以上學(xué)歷。但隨著教學(xué)工作的深入，王校長的學(xué)歷也漸顯不足。”黑山寨中學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施較好，有語音室、微機房、畫室、音樂教室等?？吹某鰜?，鎮(zhèn)上確有許多為教育事業(yè)奉獻的人，但村民的整體文化素質(zhì)依然比城市要差不少。望寶川村位于昌平北部，長陵鎮(zhèn)北五公里處。我走訪了兩戶人家。關(guān)奶奶額上皺紋很深，一雙蒼老的大手更是寫滿了生活的經(jīng)歷。她覺得這樣的婚事也沒啥不好，兩個人快樂地過了大半輩子。但當我問關(guān)奶奶選村長的依據(jù)時，她說“對于村民是誰無所謂，具體選誰相差不遠”?！　∥疫€走訪了一戶人家，主人是潘大叔和潘阿姨。在院子里種黃瓜、薄荷、葫蘆、蘋果等，還養(yǎng)了幾只雞。于是他們選擇來到農(nóng)村，卻又念念不忘作為一個城市人的卑微的自尊?！　∵@次社會實踐也有一些遺憾。其次，從這次實踐可以看出我們這批大學(xué)生身上的許多很弱勢的地方，我們的身體素質(zhì)不強，心理素質(zhì)也不好。s(“content_relate”)。但獨生子女的我們卻往往缺少這種品質(zhì)。對于黑山寨，對于中國農(nóng)民的了解始終是浮在表面的。事實上我們作為大學(xué)生，同樣需要尋找自己的位置，在成長的道路上也同樣需要做出許多選擇，也許一不小心也會被一些東西所淘汰。我可以理解他們所處的這種狀態(tài)，但對他們的采訪確實讓我一直很心酸很壓抑。但來到農(nóng)村，二人卻覺得這里空氣清新，生活自給自足，也十分滿意。關(guān)奶奶家里有一份田，是1982年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時關(guān)爺爺抽簽抽到的，每年家里向國家交一定數(shù)量的承包費和地稅，其余收入都屬于自己?？梢婈P(guān)奶奶對婚姻的觀念還是比較傳統(tǒng)，相信她的這種想法一定很具代表性吧！此外關(guān)奶奶和我們說起了選村長的經(jīng)歷。我問起了她的“紅喜事”。關(guān)奶奶生于1938年，現(xiàn)在已64歲，關(guān)奶奶有三個兒子，都在北京城里打工掙錢?！　〈蹇谂c昌九路相連，山地廣闊，植被茂盛，林果以板栗為主。社會實踐還有一項重要的內(nèi)容，那便是“入戶調(diào)查”。黑山寨中學(xué)比較愛護學(xué)生，學(xué)生犯了錯誤后，學(xué)校會給其處分，畢業(yè)前盡力為其銷掉處分，盡可能不開除學(xué)生，這樣讓盡可能多的人接受中學(xué)教育。但由于校長年輕時代英語教學(xué)的限制，王校長的英語一直不過關(guān)，因此始終未評上高級職稱。但由于黑山寨中學(xué)沒有校辦工廠，而且贊助太少，辦公行政經(jīng)費比較緊張。社會實踐期間，我們參觀了鎮(zhèn)上唯一的一所中學(xué)——黑山寨中學(xué)?！吧硯X”礦泉水便是儲于黑山寨西南邊界地區(qū)，地下深300多米硅礦條帶灰?guī)r白云巖。目前板栗的平均收購價是人民幣7~8元/斤，最高甚至達到10元/斤（1994年）。黑山寨的手工業(yè)、工業(yè)、物業(yè)和商業(yè)都比較蕭條，這里最主要的自然經(jīng)濟來源是林業(yè)，板栗樹是這里最重要的經(jīng)濟林。這段苦難的歷史真的是不堪回想。而文革期間，由于“黑”一字讓某些人覺得“不好聽”，于是黑山寨被迫更名為“紅山寨”。社會實踐報告 篇8　　今天是20xx年8月29日,為期十五天的黑山寨社會實踐活動已近尾聲。這就造成兩者地位不等，信息不通，學(xué)生重視程度不一。對于低年級學(xué)生，實踐重點在了解項目內(nèi)容和實施流程；對于高年級學(xué)生，實踐重點在完善項目、指導(dǎo)新人、實踐創(chuàng)新，完成個人能力的提升。學(xué)生的心性不定，興趣轉(zhuǎn)換極快。大三階段，這是學(xué)生完成“職業(yè)人”轉(zhuǎn)變的最后一步，學(xué)生在這一年里要將短期的職場體驗轉(zhuǎn)換為個人的職業(yè)選擇，或重塑職業(yè)目標。大一學(xué)生社會實踐的主要目標是完成自我認知和初步職業(yè)認知，可通過參加生涯量表測試、自我總結(jié)反思認識性格、興趣；通過參加和組織集體活動認識個人能力；通過聆聽講座、生涯人物采訪建立初步的職業(yè)認知。我們可以通過開展職業(yè)生涯規(guī)劃課程來進行理論知識的普及，通過組建生涯團體輔導(dǎo)小組來組織學(xué)生進行認知探討，通過邀請校友、成功人士講座及企業(yè)的宣講會等形式來促使學(xué)生思考開展怎樣的社會實踐活動能輔助職業(yè)認知?！　∪?、職業(yè)生涯理論指導(dǎo)下的社會實踐活動改進措施　　（一）職業(yè)化：職業(yè)指導(dǎo)提前融入社會實踐之中　　社會實踐作為學(xué)生認知社會的重要途徑，應(yīng)與學(xué)生的職業(yè)選擇密切相關(guān)。個人與工作之間存在互動的關(guān)系，符合與否是互動過程的產(chǎn)物，個人的需求會變，工作的要求也會隨時間或經(jīng)濟情勢而調(diào)整，如個人能努力維持其與工作環(huán)境間符合一致的關(guān)系，則個人工作滿意度愈高，在這個工作領(lǐng)域也愈能持久。在社會實踐中這六種環(huán)境模式同樣存在：現(xiàn)實型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、常規(guī)型。通過社會實踐，不僅要對自我有充分的認識，明確自己的個性需要、職業(yè)興趣、能力水平，還要完成對社會的初步認知，了解工作、了解崗位、適應(yīng)職業(yè)，初步完成職業(yè)準備?！　《?、職業(yè)生涯理論的切入點　　（一）社會實踐階段論　　在舒伯的生涯發(fā)展理論中，人的職業(yè)生涯分為五個階段：成長階段（0~14歲）、探索階段（15~24歲）、建立階段（25~44歲、維持階段（45~65歲）、衰退階段（65歲以上），每個階段都有不同的發(fā)展任務(wù)，較好完成發(fā)展任務(wù)才能順利進行下一階段的發(fā)展?！　∩鐣嵺`報告 篇7　　一、當前大學(xué)生社會實踐體系的弊端　　組織管理有缺陷一般高校都將社會實踐歸口于團委或?qū)W生處管理，社會實踐活動作為高校學(xué)生假期例行活動開展，往往僅由一紙文件通知，學(xué)生在接到通知后多數(shù)是自行安排，一般不會想到尋求教師的指導(dǎo)和幫助。醫(yī)療機構(gòu)服務(wù)質(zhì)量的高低，不僅取決于醫(yī) 務(wù)人員的醫(yī)療技術(shù)水平，　　還與醫(yī)療機構(gòu)的管理水平，落實醫(yī)療規(guī)章制度有直接的關(guān)系。醫(yī)療事故定義強調(diào)的是醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員的 過失行為，有過失的前提是因違反規(guī)定。 根據(jù)《條例》定義，要避免醫(yī)療事故的發(fā)生，首先要有預(yù)防醫(yī)療事故的意識和措施，用法律 法規(guī)來規(guī)范醫(yī)療行為，培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和敬業(yè)精神，以確保其行為的合法性。我們的國民究竟生活在怎樣的醫(yī)療衛(wèi)生狀況下呢？我國的醫(yī)療事故的現(xiàn)狀又是怎樣的呢？本文將就我國目前的醫(yī)療事故的有關(guān)問題闡述自己的觀點，并做出自己的總結(jié)。非常自然的一個轉(zhuǎn)變讓我對學(xué)習(xí)有了更明確的認識，對未來有了更積極進取的態(tài)度。曾經(jīng)在學(xué)校對未來對實務(wù)工作中法律應(yīng)用的困惑和迷茫，隨著這次實習(xí)的一點一滴的應(yīng)用慢慢的就不見了。這道檻對于大學(xué)生初步涉世也是非常重要的?！　≡谏鐣嵺`的過程中，最大的收獲就是體會到了團結(jié)的重要性，因為社會實踐是以一個團隊的形式進行的，所以團隊精神很重要，在行動時要以集體為重，不可以單獨行動，讓其他的隊員擔(dān)心，更要小心，不能掉隊，集體活動也更能保證安全問題，不管怎么說，安全問題始終是最重要的，所有的活動也都要考慮到安全問題，雖然部隊員只有一個男生，但是因為我們集體活動都在一起，所以安全沒出什么問題，我們的隊員都很有集體觀念，活動時都很注意，沒有人掉隊，這一點我們的隊員做的很好，也讓我意識到了集體的重要性，我們是一個團隊，每個人都