詩(shī)朗誦自豪吧-中國(guó)藥監(jiān)與誠(chéng)信與道德信仰演講稿匯編(文件)
【正文】 實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！笨梢?jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。 令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架?！拔覒?yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。該故事發(fā)人深思之處
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1