【正文】 ，揭示了文化的深刻內(nèi)涵及其對(duì)國(guó)家民族事業(yè)發(fā)展的重大意義，從而確定了文化在整個(gè)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中的核心地位。國(guó)家文化軟實(shí)力，帶有鮮明的國(guó)家意識(shí)形態(tài)屬性，它是我們國(guó)家政體的文化顯現(xiàn)，是我們國(guó)家利益的獨(dú)特呈現(xiàn)方式，體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)家利益與國(guó)家意識(shí)形態(tài)。隨著近些年來(lái)中國(guó)的快速發(fā)展，我國(guó)文化軟實(shí)力不斷提高，日益受到世界和國(guó)人的關(guān)注。要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了我國(guó)必須大力提倡社會(huì)主義文化，并通過(guò)社會(huì)主義文化上層建筑的反作用，來(lái)維護(hù)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不受侵害和保障最廣大人民群眾的根本利益。理論正確，黨就堅(jiān)強(qiáng)，政策就正確，思想就統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，社會(huì)就穩(wěn)定。只有加強(qiáng)和鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，才能真正在國(guó)內(nèi)外各種思想、理論、思潮的相互激蕩中不迷失方向，在與世界不同文化的交融與碰撞中學(xué)習(xí)、借鑒、揚(yáng)棄、升華，豐富和發(fā)展我國(guó)文化軟實(shí)力。我們要始終不渝地堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的價(jià)值觀，始終不渝地堅(jiān)持人民群眾才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力的主體觀，并把這一思想統(tǒng)一和落實(shí)到提高黨的執(zhí)政能力、為人民執(zhí)好政的全過(guò)程，統(tǒng)一于我國(guó)文化軟實(shí)力豐富發(fā)展的實(shí)踐中。不同國(guó)家和民族的文明都是世界文明不可缺少的組成部分。我們應(yīng)該珍惜我國(guó)科學(xué)的、民族的、大眾的文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大、生生不息。凝聚力何來(lái)？中國(guó)是人口大國(guó)，我們只有依靠統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。而“軟實(shí)力”則主要指文化、意識(shí)形態(tài)等無(wú)形的力量，還包括社會(huì)的組織制度與體制機(jī)制的支撐能力、人力與社會(huì)資源的再生能力，以及文化的創(chuàng)造更新能力等各個(gè)方面。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力，創(chuàng)造力和凝聚力之中，是團(tuán)結(jié)人民，推動(dòng)發(fā)展的精神支撐。當(dāng)被我國(guó)引用過(guò)來(lái)的時(shí)候，可以界定為：一切難以量化的表現(xiàn)為精神力量的實(shí)力都是軟實(shí)力。缺少文化高度的軟實(shí)力是短視的，缺少文化深度的軟實(shí)力是膚淺的，缺少文化包容的軟實(shí)力是狹隘的，缺少文化創(chuàng)新的軟實(shí)力則必然會(huì)僵化和萎縮。核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家或民族長(zhǎng)期發(fā)展形成的思想道德、理想信念，它源于人民的生活和社會(huì)實(shí)踐，融合于民族性格，滲透在國(guó)家意志之中。再次，文化發(fā)展的制度創(chuàng)新體系滯后。目前,我國(guó)已經(jīng)初步建立起了由一系列由黨的政策、行政法規(guī)和規(guī)章構(gòu)筑起來(lái)的、文化建設(shè)的政策系統(tǒng)，然而，現(xiàn)有的文化政策系統(tǒng)，基本上都是在體制轉(zhuǎn)型過(guò)程中形成的，帶有計(jì)劃體制的痕跡，行業(yè)和部門的利益保護(hù)色彩比較濃重。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，努力提高國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)實(shí)的文化根基。第三：堅(jiān)持“二為方向”和“雙百方針”。推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，提升我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力。四、提高我國(guó)文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略意義文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。一 ,是能夠加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。如果沒(méi)有這個(gè)最核心的東西，就會(huì)失去團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)，就會(huì)導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。二 是能加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高我國(guó)文化的總體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。要把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的重要途徑，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，加大財(cái)政投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與公益性文化建設(shè)，拓寬服務(wù)渠道，健全服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，不斷提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。傳播深度決定影響廣度。提高我國(guó)文化軟實(shí)力，一方面要不斷豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容形式，另一方面必須花大力氣提高文化傳播能力。要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能和可能產(chǎn)生的不可估量的影響，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用和管理，把發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的新引擎，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新陣地、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)、人們健康精神文化生活的新空間。要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，進(jìn)一步激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)造潛能，使文化大發(fā)展大繁榮擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。要采取有效措施、創(chuàng)造有利條件，動(dòng)員黨政各部門、社會(huì)各方面共同參與文化建設(shè)，讓一切文化創(chuàng)造的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)共同努力。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰(zhàn)略重點(diǎn)，進(jìn)一步加大投入，完善扶持政策，壯大總體實(shí)力，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，做大做強(qiáng)主流新聞媒體，形成與我國(guó)國(guó)際地位相稱的輿論力量。特別是在當(dāng)今信息社會(huì)，凡是傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大的國(guó)家，其文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳，就能掌握影響世界、影響人心的話語(yǔ)權(quán)。要實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和文化品牌。本世紀(jì)頭20年是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺(jué)遵守奉行的價(jià)值理念，成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，任何一個(gè)國(guó)家要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái)，都必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨中華文化的繁榮興盛。第五：改善文化傳播理念個(gè)方式，提升中國(guó)文化的對(duì)外傳播力，文化傳播能力與一國(guó)文化在世界上的影響力直接相關(guān)，是一國(guó)文化生產(chǎn)力和文化軟實(shí)力的重要構(gòu)成元素。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，不斷促進(jìn)人們思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，努力實(shí)現(xiàn)最廣大人民的文化利益。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，不斷創(chuàng)新是一種文化維持自身生機(jī)與活力的重要前提。文化政策的彈性不但沒(méi)有從根本上解決我國(guó)文化建設(shè)體制和制度上的根本性問(wèn)題，還在行政壟斷、市場(chǎng)準(zhǔn)入、投資主體多元化改革等問(wèn)題上激起了新的沖突。這些變化要求迅速改革僵化的文化管理機(jī)制，創(chuàng)新文化的內(nèi)容和傳播手段。其次，文化產(chǎn)業(yè)滿足日益增長(zhǎng)市場(chǎng)需求的能力低下。這些表現(xiàn)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治在世界上與日俱增的影響力形成巨大反差。文化軟實(shí)力主要是指一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力，以及由此而生的感召力與影響力?！败泴?shí)力”這個(gè)概念，最先被美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫如果文化軟實(shí)力這條腿不行，這個(gè)國(guó)家可能不推自倒，不打自敗。關(guān)鍵字：軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展國(guó)家的整體實(shí)力，包括“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”兩個(gè)部分。社會(huì)主義核心價(jià)值只有被人民群眾掌握就會(huì)凝聚成社會(huì)共識(shí)，表現(xiàn)出文化發(fā)展最主要的民族凝聚[參考文獻(xiàn)][1]布熱津斯基(美).大棋局[M].上海：上海人民出版社，1998.[2][J].商業(yè)文化，2006，(11).[3]：大國(guó)爭(zhēng)雄的角力場(chǎng)[J].中國(guó)社會(huì)導(dǎo)刊，2005，(12).[4][J].對(duì)外大傳播，2006，(10).[5]“軟實(shí)力”[J].人民論壇，2006，(10).轉(zhuǎn)第五篇：提高我國(guó)文化軟實(shí)力提高我國(guó)文化軟實(shí)力摘要：軟實(shí)力對(duì)世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略是一個(gè)重要的參照系。但是，對(duì)于那些對(duì)我們國(guó)家和民族的文化與文明存有敵意甚至妄圖摧毀的行為，我們的一貫態(tài)度則是“威武不能屈”。但所有國(guó)家和民族，尤其是處于經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)狀態(tài)的國(guó)家和人民，必須首先對(duì)本國(guó)的文明做到自尊、自愛、自信、自立，維護(hù)和弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化和文明。在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，不同國(guó)家和不同民族文明的存在，使世界文化豐富多彩。全國(guó)各族人民是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民群眾積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證。馬克思主義是中國(guó)先進(jìn)文化的核心、靈魂和旗幟。只有堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，才能從根本上保證我國(guó)文化軟實(shí)力的不斷提高，才能在與世界文化的交流與對(duì)話中，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)。社會(huì)主義文化屬于上層建筑范疇，它由社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，不僅具有相對(duì)的獨(dú)立性，同時(shí)又極大地反作用于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我們應(yīng)該記?。阂粋€(gè)國(guó)家被消滅了，只要這個(gè)國(guó)家的文化依然存在，這個(gè)國(guó)家遲早要復(fù)興；但一個(gè)國(guó)家和這個(gè)國(guó)家的文化被同時(shí)消滅了，這個(gè)國(guó)家也就永遠(yuǎn)消滅了。途徑：推進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)要著重做好五個(gè)方面：進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)，我們要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)加強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)。我們黨歷來(lái)高度重視作為軟實(shí)力的文化和精神力量的重要作用。加緊對(duì)國(guó)家文化軟實(shí)力的研究是一項(xiàng)十分緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力途徑凝聚力影響胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中明確指出：“要著眼于推動(dòng)中華文化走向世界，形成與我國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱的文化軟實(shí)力，提高中華文化國(guó)際影響力。第四篇：如何提高我國(guó)文化軟實(shí)力機(jī)自10051010310525朱玉亮如何提高我國(guó)的文化軟實(shí)力摘要：近年來(lái)，如何提升當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力的問(wèn)題，日趨成為當(dāng)代中國(guó)學(xué)界的“公共議題”。于運(yùn)全 中國(guó)外文局對(duì)外傳播研究中心副主任此外，還有技術(shù)層面的問(wèn)題，就是傳播渠道、手段和方法的問(wèn)題。講故事不僅是使復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的好辦法，更是展示文化軟實(shí)力最易為人接受的手段。親和力越強(qiáng)，強(qiáng)到人家對(duì)你根本就不設(shè)防，歡迎你來(lái)，這樣的文化才更具有影響力和滲透力，而不是有多“硬”。否則，文化軟實(shí)力的提升就是一句空