freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

《斷舍離》讀后感1000字[合集5篇](文件)

2024-11-15 23:35 上一頁面

下一頁面
 

【正文】 看不見的收納空間只能放滿七成,看得見的收納空間只能放滿五成,而裝飾性擺設的空間只放一成的東西。我相信,書中的所得更需要在實踐中進行驗證和提煉。作者主張的斷舍離就是把那些不需要、不合適、令人不舒適的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕、舍棄,并切斷對她們的眷戀。老想往家里搬東西,這些平時用不到的東西即占據(jù)了你的空間也占據(jù)了你的心靈,耗費了你的能量,應該從現(xiàn)在開始,丟掉那些不需要、不合適、令人不舒服的東西,過自己真正想要的生活。第二部分,丟掉無用之物,只保留必需的、合適的和令人愉悅舒適的東西。這就明顯不如《讓人怦然心動的人生整理魔法》書中作者的具體實踐方法了。我還看了另外一本,發(fā)現(xiàn)出版社不同,有張德芬寫的序,那本其實東西比這本倒是多一些,不過基本理念什么的都沒有變化,只是擴充了一些。果然讓我收獲滿滿。初聽起來,斷舍離似乎很簡單,就是拒絕不需要的東西,從入口把關,解決掉多余的存量,只剩下必需的物品,就達到斷舍離的目的了。春節(jié)將至,又要為大掃除了,是不是想起來就特別難心?那么,什么是大掃除?我們通常只是打掃、整理、歸納,卻沒有洞悉“除”的真正意義。過往里積累的怨與恨、愧疚和遺憾呢?面對人世的紛紛擾擾,需要從內(nèi)心的覺知和慈悲去活好生命的這一場旅行。這種擁擠感在老公下班回家后更加明顯,兩個人一下子讓空間變得擁擠不堪。坦白講,看完斷舍離,我扔了一些東西。我們處于節(jié)儉,覺得這東西還可以繼續(xù)用,或者什么時候可以用,扔了太浪費,而浪費是可恥的,所以就保留到現(xiàn)在。我看到作者多次提到瑜伽。忘記了當下,忘了關注自己的內(nèi)心。而作者經(jīng)常提出某個觀點后,緊接著舉一個例子說某女士在斷舍離后,就開始了新戀情,買了新房子,過上了幸福的生活??偠灾?,看了斷舍離,我扔了些東西,不管作者強調(diào)的因果是不是能實現(xiàn),但我單純覺得扔東西的感覺就一個字“爽”!《斷舍離》讀后感7《斷舍離》是一本推崇現(xiàn)代家居整理的書。斷舍離“的要點之一在于,要以思考自我真正需求為中心,而不是成為物的附庸,從而達成人生清爽高效的自有境界。東西越買越多,空間越來越滿,房間越來越亂,心情越來越煩。斷舍離是源自瑜伽和佛學的哲學觀念,與其它雞血湯不同之處在于,它想告訴我們:人生整理不在于貼標簽式的整理本身,而是靜下心來檢視自己的房間和人生,到底哪些是多余之物,鑒別出來就要毫不猶豫的丟掉,由此發(fā)現(xiàn)真正自己的39。有限時間與無限欲望和可能之間的巨大鴻溝,溝壑難填。斷舍離,就是自己對自己的人生做出選擇。在這個物資充足的時代,現(xiàn)代人所擁有的東西數(shù)量,其實已經(jīng)超出了自己所能管理的程度。舍就是收拾沒用的破爛兒,賣掉、贈送物品,縮小喜好的范圍。讀后感與《斷舍離》、《自在力》等同類書籍一樣,斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲?,其中更多的是傳遞一種精神?!稊嗌犭x》讀后感9之前有在圖書館和書店看到過這本書,也曾經(jīng)信手翻了一翻,初步印象就是舍棄一些不必要的東西,所以一直沒有買回家......后面考慮,為了教育經(jīng)常喜歡亂買東西、把家里“整理”得亂七八糟的家屬?!皵嗌犭x“這個概念是由一位日本女性山下英子提出的——斷,是斬斷物欲;舍,是舍棄廢物;離,是脫離執(zhí)念。接下來就以“斷舍離改變?nèi)松薄皵嗌犭x,怡然生活”兩章,將“斷舍離”這種手段融入人生,進而升華成“斷舍離”精神,并具體列舉了“時間”“煩惱”“結(jié)婚”“甲戊”“終活”等場景的應用,引導自己完成“身體、心靈、生命”機制的回歸,并擺脫過剩執(zhí)念,減輕心靈負重,讓人生處處自在怡然??傊?,值得推薦!《斷舍離》讀后感10在寫這篇稿子之前我找了幾個小朋友問了他們一個問題:在生活你們更喜歡加法還是減法,小朋友都不約而同的回答我說加法,他們認為加法就是好吃的好玩的東西的會變多。所謂斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動技術。只要是不符合這兩個標準的東西,就立即淘汰或是送人。通過學習和實踐斷舍離,我們將重新審視自己與物品的關系,從關注物品轉(zhuǎn)換為關注自我——我需不需要,一旦開始思考,并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西,就能讓環(huán)境變得清爽,也會由此改善心靈環(huán)境,從外在到內(nèi)在,徹底煥然一新??傊畡e老是想啊想,要行動起來?!稊嗌犭x》讀后感11“物品要用才有價值。從整理自己的空間來整理自己的人生,這應該是一種哲學,我們的空間之所以亂,并且有很多自己不需要了的物件,還不是因為我們對著自己想要什么還有不想要什么而不懂取舍,生活中有許多人都是這樣,買東西的時候也并不是什么都能夠很清楚地明白自己到底喜歡什么,而走到超市里面,銷售員一推銷就很容易被影響,之后買了一堆不需要的東西?!逼鋵嵨乙灿邢氲揭粋€問題,就是在日本和在中國的人民素質(zhì)的問題,日本人可能更講禮貌一些吧,什么都會表示的恭恭敬敬的,在街上看見很奇怪的人,比如在父母眼里的39。在讀這本書之前,我只是懷著消遣和印證的心態(tài),沒想持卷若珍,感悟頗深。“斷舍離”是一種尊重,不是簡單的舍棄與選擇,而是將物歸于其適當?shù)牡胤?,物盡其用。一邊看書,我一邊也在對照自己對物品的態(tài)度,腦海里閃過那些堆砌經(jīng)年、閑置許久卻總是不被處理的物品,也想起了好多從來不用但卻一直被認為是“不能棄”“不舍棄”“不敢棄”“不愿棄”的東西,看來是時候要“斷舍離”了,好好去體會與這些物品的關系,審視與它們曾經(jīng)或正在發(fā)生的鏈接,選擇用一種適當?shù)貞B(tài)度對待它們我想我的此舉,不是因為書的立場所激發(fā)起的一種暫時沖動,而是內(nèi)在的聲音告訴我,我有清爽、和諧、舒適、自在、美好的需求,我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合適”釋放出來,我需要看到自己面對當下的智慧與勇氣!《斷舍離》讀后感13“斷舍離”這個詞好像是挺火,也聽聞過很多次,但一直在我心里就是丟棄家中無用物,把家里的物品壓縮到最少、最剛需,雖然可以使生活高效,把注意力集中在重要的事情上,但總給我一種過極簡無趣生活的感覺。放下自己的執(zhí)念,就像我是一個非常戀舊的人,總是喜歡活在以前,同樣也會很多時候和一些陳年舊事,無意義的自我糾纏不清,難以走出來,難以有精力和心情,開始新的生活,一直都讓我覺得很苦惱。我覺得對我啟發(fā)很大的有3點:不是要你把家里清空,而是考慮自己和物品的關系,是否喜愛這個物品?當下這個物品是否還需要?這件物品好像未來可能可以用到,但是真的會用到嗎?當思考過這些問題之后,開始丟棄和購入物品,慢慢的自己身邊都是自己的喜愛之物,每天看到的39。“斷舍離”更是讓我去審視我們因物品的困擾而消耗的時間和能量,通過主動的`清理,而非被動的接受,對自己承當起必要的責任,把注意力不要只放在缺失的地方,而是放在力所能及的事情上。書的內(nèi)容本來就讓人感覺到清晰、透徹和溫暖,可見這個“斷、舍、離”的修煉不是取利獲益的術,而是真正在作者自己的身上,顯現(xiàn)出了修煉的效果。最后總結(jié)就是,這本書并不是完全講整理物件的,而是告訴人們要遵從自己內(nèi)心的想法,做自己當下的想做的事情,從物件反映出來的生活上的問題,需要市場去解決和思考。不得不說這本書很有瑜伽修煉人的感覺,因為我認識的瑜伽老師,或是身邊做瑜伽的朋友都很清楚的明白自己的想法,對物質(zhì)追求也不是那么的多,自己很舒服,讓別人也很舒服??瓤?,我覺得呢,《斷舍離》這本書對于我來說,感覺比較的啰嗦,干貨總結(jié)可以更加簡潔明了一些,不過這也許就是日本人的特點吧,日本人比較多話,廢話很多,話癆國家的特色。事實上活著就是不斷選擇的過程,“斷舍離”向我們展現(xiàn)的是一種生活方式,它可以讓生活變得清爽而有品質(zhì)。房間很亂就馬上整理,沒時間也可以先從小物件整理起,總之要馬上動起來。斷舍離在心靈上的39。其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=舍棄多余的廢物,離=脫離對物品的執(zhí)著。我今天推薦的這本書中傳達了一種新的生活方式“斷舍離”。這本書,刷新了很多國人的觀念,引導我們更好地管理家居,進而更好地樹立一個管理生活和精神的人生信條原則。我第一次見過這種寫文章(講道理)的方式,先分析“之所以無法放手的原因”,也即“黏性”,接下來提出了一個“物質(zhì)軸”的概念,即“以物質(zhì)資料為基準軸的觀點來進行取舍和判斷”;然后解釋“斷舍離的工作機制”,具體將如何實施斷舍離分為“觀念上的斷舍離”“雜物上的斷舍離”“收納指南”以及各個家居空間的具體操作方法,各種思路和方法都很具體,很實用,緊密結(jié)合實務。拿到手以后,發(fā)現(xiàn)這本書與我之前想的不完全一樣。扔掉一些物品不完全等同于浪費;相反,我們會更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。斷舍離的主角并不是物品,而是自己。有的人會說,我不需要去整理物品,我覺得自己很整潔,實際上這只是我們主觀地對自己的評價,很多人不會去實實在在地明白自己的經(jīng)濟能力,買一些超出自己預算的物品,或是買了沒有任何實際用處的物品,它們占據(jù)著我們的空間和時間,我們要花多余的時間打理這些物品。正因如此,日本才會誕辰出優(yōu)衣庫、《斷舍離》在中國的影響,反映了我們也開始需要對這飽滿的物資做整理。他們就等著別人來告訴他們,所以,只要你用很誠懇的態(tài)度告訴他,他想要什么就對了。斷舍離,是一個心智歷練的過程,是一種做減法的修行。林肯說過一句話,真正重要的不是生命中的歲月,而是歲月中的生命。果斷舍棄用不到的物品雖然是個亡羊補牢的辦法,但是如果能夠做到冷靜購物,不迷戀物欲,不因一時興起而盲目消費,不將許多不大需要的東西弄回家,從根源上斬斷購買欲才是治標治本的好方法。怕就怕知易行難,下不得狠心決心。舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。如果書中加上一些科學實驗的例子,我可能更信服。當然,這本書還是有很多看了有些“迷惑”的地方。包括現(xiàn)在也是,碰到難度大的動作,我會不自覺地屏住呼吸。今天我把這些洗發(fā)水都扔掉了。質(zhì)量好的沐浴用品洗完的感受畢竟不一樣,像是頭發(fā)就真的不會那么干澀,香味也會好聞一些。在很久以前就聽過斷舍離這個詞,本能的覺得就是扔東西,扔掉雜念,就像作者說的那樣“瀉”,其實就像身體便秘一樣堆積了太多東西,需要排出體外,重獲健康。讓我們停止負面的思維模式,順從自己的本心,割舍既有,簡約生活,放下一切執(zhí)念,回歸輕松自在的自己,在新的一年里,輕裝上陣,帶著愉悅感一起努力奔跑吧!《斷舍離》讀后感6疫情期間,我每天在家辦公。其次才是整理,掃、擦、刷等的打掃。的確,現(xiàn)在做家務是一件非常費時費力的事情,大多數(shù)家庭主婦深有同感。也就是收拾家里的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得開心的方法。張德芬的序?qū)懙暮芎?,關于人生的感想寫的很透徹。作者通過舉例來說明整理了不需要的雜物后,生活發(fā)生的各種好的變化,例如讓自己知道自己的生活方式和類型,變得更喜歡自己,人際關系變得更好等。主要有收納的三個鐵的法則,看不到的收納、看得見的收納、用來展示的收納三種情況下東西的比例分別是7:5:1。分成三大部分,第一部分,感受自己的物品的存在,認真思考自己和物品之間的關系??偸钦聿缓米约旱募?,其實就是因為有太多其實我們用不到的東西占據(jù)了我們的家里的空間,真正用的時候又找不到。大膽舍棄才能擁有更好的。我不自覺地聯(lián)想到,其實人生是否也可以分為三類時間需求:對于日常的時間安排,盡可留下三成空余,給自己更積極的動力投入那七成時間去完成必須的任務,也留下三成的機動時間去放松去調(diào)適;對于計劃長期投入的時間投資,不妨給予五成的留白,這樣對于當下的精力投入不至于造成太大的負擔,也有更開放的心智去感受自我,更從容地應對未來的變化;對于一些準備作為終身事業(yè)或愛好的時間投入,不妨精選一二進行持久地、精心的投入。所以《斷舍離》提出,把垃圾清除出自己的空間,才能清除負能量,回歸正常的`能量場。但是,有沒有想過,這種不確定,實際上是對自我的不自信、不信任呢?難道,在需要的時候再去添置,是如此的難以辦到嗎?這讓我聯(lián)想到自己經(jīng)常用的一個邏輯——我要提前學習,因為不知道什么時候我就要用到,如果到時不懂就麻煩了。大多數(shù)父母會給孩子灌輸節(jié)約的概念,節(jié)約確實能節(jié)流,可是因為這個節(jié)流造成不能開源那就得不償失;過去我為了省幾塊錢走過幾公里路去吃飯,也克制得自己想去吃的肯德基都要順帶請朋友吃飯才去,等到明白后悔不已,我挺喜歡的想法,“千萬別委屈自己對別人好,那樣只會降低自己的人際價值,就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中。第一部分即讓人斷掉一些非必須的欲望,以我個人的理解是可以將其應用到很多生活場景的,比如減肥,不是非要多吃一口或者吃非常昂貴的食物,你想要好的身材你就不能期待每次都能大飽口福,說起來跟魚和熊掌的道理一模一樣。最大限度的減少不必要的物品,讓生活變得簡單輕松。選擇物品的竅門不是“能不能用”,而是“我要不要用”,這一點必須銘刻在心。舍:收拾沒用的破爛兒,賣掉、贈送物品,縮小喜好范圍。在本書中我學到了精髓。看看自己哪些東西是每天都用的,每周用的,每月用的,甚至是每年用的,或者幾年偶爾用的物品。的確是這樣,泛濫的物品,收拾起來耗損了我們大部分精力,讓我們沒有多余的精力去做其他的事情,所以就會覺得很累。我們需要擺脫一些自身的固執(zhí),減少一些不必要的欲望,卸下無形中自己給自己的包袱,讓自己的內(nèi)心簡單、純粹一些......第四篇:《斷舍離》讀后感《斷舍離》讀后感1山下英子的《斷舍離》曾經(jīng)風靡一時。有舍,便有得。舍掉貪婪,才不會被欲望裹挾,才能看到人性中的光輝,逍遙、自在,愜意生活?!稊嗌犭x》讀后感 15無能為力的事,當斷,生命中無緣的人,當舍,心中煩郁的執(zhí)念,當離。要期待農(nóng)民主動去做好,做到斷舍離是件很困難的事情,于是政府宣傳教育,出資出力,多少都有點強制的力量去改造,把農(nóng)村建設的面貌煥然一新,向城鎮(zhèn)化發(fā)展。所以,在實踐中,要打破傳統(tǒng)思維,做到斷舍離也是件痛苦的事情,往往需要外部的力量去推動。后來自己把認為無用的扔掉,就感覺輕松很多。生活方式越簡單越好,學會斷舍離,生活就會快樂很多。生活中很多庸人自擾的煩惱,我認為最根本的原因就是不會斷舍離,舍棄不了該舍棄的。最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》,書中的有一句話令我印象特別深刻,“無能為力的事當斷,生命中無緣的人當舍,心中凡欲執(zhí)念當離,目之所及,皆是回憶。為確??臻g的干凈整潔,要將物品盡可能地縮減成最合適的量。相信大部份人對于物品總覺得丟了太可惜了,先放放吧,之后就會越放越多,越來越亂,最終的結(jié)果還是丟棄。,都要發(fā)揮價值和作用否則就是垃圾,同時我也相信每個人或物品都會找到合適的位置發(fā)揮作用。
點擊復制文檔內(nèi)容
化學相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1