【正文】 它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)間的關(guān)系（1）含義①解放思想：是指打破習(xí)慣勢(shì)利和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下去行去實(shí)踐。④他們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。（2）如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？①無產(chǎn)階級(jí)是否掌握民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是區(qū)分新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志，也是新民主主義革命理論的核心內(nèi)容。④無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的。（2）在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大比重。簡稱“一化三改造”。資本主義工業(yè)化道路時(shí)間長且痛苦。（3）用和平方法進(jìn)行改造。（2）社會(huì)主義基本制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第五章怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括（內(nèi)涵、意義）?（l）內(nèi)涵①社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。實(shí)現(xiàn)共同富裕，是走向人的自由全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。③對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，井釣實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。（2）發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)①是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。（2）中國共產(chǎn)黨是以中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。（6）必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超出這個(gè)階段。②內(nèi)容：A、建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家“是奮斗目標(biāo)；B、“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是主要內(nèi)容，基本途徑；C、“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”是領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量：D、“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”是根本立足點(diǎn)。③要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。C、總體卜達(dá)到小康水平、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。一些國家和地區(qū)的發(fā)展歷程昭示我們：如果舉措得當(dāng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將實(shí)現(xiàn)新跨越：如果應(yīng)付失誤，很容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)徘徊、社會(huì)動(dòng)蕩。６第四篇：毛鄧三第二章課后習(xí)題答案1．實(shí)事求是思想路線是怎樣形成和發(fā)展的？形成：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍存在著種種錯(cuò)誤思想的原因時(shí)指出：我們是唯物觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩個(gè)方面考察才能得到真相。對(duì)于中國這樣的發(fā)展大國來說，發(fā)展的機(jī)遇不是很多的。②21世紀(jì)的頭20年，我國處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。B、全面建設(shè)小康社會(huì)：就是要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展我國初步建成的小康社會(huì)，全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)②聯(lián)系A(chǔ)、全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)總體上達(dá)到小康水平與實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略日標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。離開四項(xiàng)基本原則談改革開放，改革必然會(huì)失去正確的方向，走到背離社會(huì)主義的邪路卜去；離開改革開放談四項(xiàng)基本原則，四項(xiàng)基本原則就會(huì)變成僵化的教條。如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容，如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？（1）如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容？①含義：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。我國必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。（4）必須不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟更廣闊的途徑。③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。②是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。（2）社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義①把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。B、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（4）是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。1956年改造完成后，對(duì)一部分原工商業(yè)者的使用和處理欠妥當(dāng)。社會(huì)主義改造的歷史（基本）經(jīng)驗(yàn)３（l）堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。不改變這種落后狀況，就不能擺脫被動(dòng)挨打的命運(yùn)。（4）我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的。如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？（l）統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器（2）統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線（3）武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱（4）黨的組織是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器，以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。③中國無產(chǎn)階級(jí)除具有一般無產(chǎn)階級(jí)的共同點(diǎn)外，還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：徹底的革命性；分布集中：和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系。（2）沒有中國革命的實(shí)踐，沒有對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也就不會(huì)有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展①從新民主主義革命理論的形成來看，沒有兩次國共合作的實(shí)踐，就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；②沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐，就不會(huì)有關(guān)于中國革命道路的理論；③沒有革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，就不會(huì)有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論；④沒有黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐，就不會(huì)有黨的建設(shè)的理論。②要做到實(shí)事求是，必須解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。③與時(shí)俱進(jìn)：就是黨的全部理論和丁作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。③它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。④實(shí)事求是是根本目的。（5）科學(xué)發(fā)展觀的重大意義科學(xué)發(fā)展觀反映了時(shí)代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展的需要，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展。②以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。（2）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果①科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬、列、毛、三關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。（2）鄧小平理論①和平發(fā)展的時(shí)代主題。②馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)捉升為理論。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？（1）從國際上看，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）從國內(nèi)看，中國正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求；（3）從黨的自身狀況看，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還存在許多不適應(yīng)的地方。（4）不會(huì)否認(rèn)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位。（3）下人階級(jí)是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力。這兩個(gè)問題的解決，還需各國人民長期不懈的共同努力。第十三章如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題？（1）世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭(zhēng)取較長時(shí)期的和平環(huán)境。（2）在堅(jiān)持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文攻武略”的總方略。③體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第十二章如何理解實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？（1）維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)（2）實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一（3）實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志（4）實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，對(duì)實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動(dòng)作用。（2）實(shí)踐意義①是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分。社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是什么？是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。（5）堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針（l）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。、們社會(huì)主義的民主、自山和人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)需要有一個(gè)歷史過程，需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時(shí)需要不斷探索適合中國國情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，當(dāng)家作主。如何正確理解社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)？（1）民主、自由、人權(quán)是人類的普遍追求。如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？（l）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。（2）依法治國的意義①依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。②防止兩極分化，必須有針對(duì)性地規(guī)范收入分配秩序，防止收入高低過于懸殊。②共同富裕絕不等于也不可能是完全平均、同等速度的富裕。主要是資本所有者。勞動(dòng)還是謀生的手段，還沒有成為生活的第一需要，勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量存在著差別，只有承認(rèn)這種差別，才能充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。按勞分配是社會(huì)主義分配原則的客觀必然性是什么？（l）社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。（2）公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅(jiān)持公有制的性質(zhì)，根本的是堅(jiān)持國家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。公有制主體地位的主要體現(xiàn)（1）公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)（2）國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。社會(huì)主義公有制主體地位的內(nèi)涵（l）我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制的主體地位。④從宏觀層面看：政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)。二者結(jié)合起來，既可充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。第八章鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論述（1）突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義的觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原I月就是閉關(guān)自守。如何理解對(duì)外開放是我們必須長期堅(jiān)持的基本國策？（l）當(dāng)今世界是開放的世界。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。（3）改革是全面的改革①這是由改革的任務(wù)決定的。②改革是解放生產(chǎn)力，是一場(chǎng)新的革命。③我們面臨的仍將是一個(gè)總體上有利于我們促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，但不利因素有可能增多的環(huán)境。（2）如何認(rèn)識(shí)21世紀(jì)的頭20年是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？①這個(gè)論斷是在對(duì)國際環(huán)境、國內(nèi)形勢(shì)和我國現(xiàn)在己經(jīng)展現(xiàn)出來的發(fā)展態(tài)勢(shì)作了科學(xué)分析后得出的結(jié)論。如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小康社會(huì)的聯(lián)系與區(qū)別？如何認(rèn)識(shí)21世紀(jì)的頭20年是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？（l）如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小康社會(huì)的區(qū)別與聯(lián)系？ ①區(qū)別A、總體上達(dá)到小康水平：20世紀(jì)末，我國人民生活總體上開始達(dá)到小康水平，但我國總體上實(shí)現(xiàn)的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。（2）如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？ ①四項(xiàng)基本原則是我們的立國之本；改革開放是強(qiáng)國之路。（2）利二會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；③由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；⑥由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；⑦通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段；⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；⑨逐