【正文】 他有著沉著的性格，對于自我的命運(yùn)有自我的思想，他的抵抗也注定了他個人生還是幸運(yùn)的還是順利的?！都摇分髁说目嘀?，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個反抗的機(jī)會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最終，他有了一點(diǎn)覺悟了，他最終幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的家；覺民擁有提高思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與提高之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴――一個提高的充滿自信的新女性；覺慧，不但擁有提高的思想，并且意志堅(jiān)定，他帶著一個單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最終擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個原本完美的生命?！都摇方o我們塑造了專橫、衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物。如果他處在覺民覺慧的位置，他斷不會再這樣壓抑著自我。最終，他只能將自我的愿景寄托于覺慧，期望他享受不到的能夠由自我的弟弟去領(lǐng)略，這不是他的放棄，恰是他的期望，讓別人替自我幸福也是一種無奈的幸福。覺慧開始讓我認(rèn)為他是愛著鳴鳳的，而后我越來越懷疑，那是愛嗎？有那種愛，即使愛的人死了，卻僅有嘆息，而沒有多少悲痛表現(xiàn)的嗎？我本及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通?？墒窃谛睦锼麉s為著自我痛哭，為著他所愛的少女痛哭。巴金家讀后感第18篇：《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一，標(biāo)志著巴金思想、藝術(shù)的最高成就。再次，在人物塑造方面，小說里的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時代憂郁癥，但作者卻從他們各自不一樣的生活經(jīng)歷中，寫出了他們絕不相同的風(fēng)情神采，從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。夢中的大河、巨浪、小船、汽艇都包含象征的意義。這情不自禁的動作，使他得到一種毀壞的滿足，表現(xiàn)出他內(nèi)心極度的憤怒、痛苦和由此產(chǎn)生的茫然的反抗情緒。高覺新，用巴金先生的原話說覺新在一房里是長子，在這個大家庭里又是長房的長孫，就因?yàn)檫@個緣故，在他出生的時候，他的命運(yùn)就決定了。高覺新是高家唯一一個的一個具有雙重人格的矛盾體：一方面他是一個舊家庭里暮氣十足的少爺，一方面又是一個理解新知識的青年。緊之后所謂的禍不單行的事情在高覺新的身上發(fā)生了。自始至終，所有的讀者都被覺新無奈的矛盾牽絆著。顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。《家》的語言滲透著作家濃烈的愛憎之情，真摯的感情隨著流暢自然的文字跳蕩，扣擊著讀者的心扉，使讀者情不自禁地為書中人物的命運(yùn)痛苦或歡樂，憂郁或悲憤。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。鳴鳳和覺慧之間有一段感情，可是因?yàn)閮扇艘粋€是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的感情別成了一個杯具。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了感情；而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，可是他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。這是四個杯具，雖然發(fā)生在了幾個完全不一樣的人的身上，可是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡?？傊?，封建社會給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所五四運(yùn)動浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描述了高公館這個詩禮傳家、四世同堂的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有血光之災(zāi)。最終居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。之后沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最終她懷著遺憾，軟弱的死去。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。第一個杯具發(fā)生在鳴鳳身上。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物；又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。《家》能贏得無數(shù)青年讀者的心，也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。《家》之所高家內(nèi)部為主，又穿插著青年們的社會活動。誠然，無法再尋找到另外的幸福，只能在自怨自艾中香消玉殞。當(dāng)舊家庭和新思想發(fā)生沖突時，他便陷入了兩難的境地：受到長輩的譏諷和壓迫，又要忍受兄弟的責(zé)難和不解。魯迅先生曾說過：杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看，或許愈是如此，愈讓人覺得深刻，他的前程斷送，他的幻夢破滅，讓人為之扼腕，更為之氣憤，因他的懦弱，因他的逆來順受。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。作家不直接寫人物的內(nèi)心，只描述他的外在表現(xiàn)，從中反映心理的變化。鳴鳳被搶走，小船破碎，自我溺入水中?！都摇防锏母星榧ち髦傲私獍徒鹣壬降娜硕茧[約感覺到《家》是巴金老先生根據(jù)自我青年時期的背景經(jīng)歷寫成的，高覺慧的身上有巴金先生的影子，而高覺新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影。他的心里藏著不少的話，可是他一句也不說。說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新明白自我的訂婚日后，他絕望地痛哭，他關(guān)上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。最初，她為和覚慧的感情能夠改變她的命運(yùn)，仍擺不脫命運(yùn)的安排，她被要求嫁給一個老頭子，盡管她怎樣懇求，也逃不了，絕望中她只能選擇長眠地下。于是他選擇放棄自我的幸福，埋葬自我的感情去成全這個家庭。他不能。我固然相信人定勝天這個說法，可是很多時候，人力在命運(yùn)面前是顯得那么微不足道，甚至于每一次的掙扎卻是推向更深的深淵的魔手。他堅(jiān)決反對大哥覺新的作揖哲學(xué)和無抵抗主義，對于正在變化的時局有著清醒的認(rèn)識，他不甘心淪為舊社會的奴隸，他的思想是一個青年一代覺醒的象征。覺新，他的命運(yùn)是坎坷的，作為封建社會中一個大家庭的長子，他有太多被關(guān)注，也正是因?yàn)樗臒o力抵抗，他與自我深愛的梅最終是個杯具結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會的制度下最終落下死去的結(jié)局。我要把期望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空