【正文】 “靈”字，黑道是“道”字。也有通過一道為吉的。在福建連江一帶放文房四寶，也有放錢幣和三字經(jīng)的??等等不一。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，隨著年齡漸長(zhǎng)這種痛楚越深。先父在家排行老三，幼入鄉(xiāng)完小，聰穎好學(xué)，貌恭志強(qiáng)。在家孝敬長(zhǎng)輩，與母親相濡以沫，對(duì)子女既嚴(yán)且慈，言傳身教。一九五三年由某某縣某某鄉(xiāng)伏家村嫁入本鄉(xiāng)某某村某家。孫輩漸長(zhǎng)，母親力所能及，幫撫幼孫，心系子女。如斯春暉，難報(bào)萬(wàn)一。惟先陵咸有功德之碑，謹(jǐn)循彝章，敘述大概，刻于貞石，樹之長(zhǎng)陵，用昭示無(wú)窮?；士汲跎泄鈿猓迳珴M室，久而不散。勤學(xué)問，書一覽終生不忘，該貫經(jīng)史，旁通天文、地志、百家之書，得其要領(lǐng)。下暨廝卒，悉歸心焉。德威并施，民用稽和。所得部眾駝、馬悉歸朝廷。時(shí)諸王多以罪削，于是奸臣造誣飾詐。凡四上章自白。眾曰：朝有奸臣，親王請(qǐng)誅之，此祖訓(xùn)也。猶上章自白，翼朝廷之開悟也。遂以護(hù)衛(wèi)將士朝京師，翼陛見謝罪，請(qǐng)誅之，及歸奉藩。既臨大江，護(hù)江之帥。遣人奏章陳所以不得已來(lái)朝之故?；夭幻拢靷涮熳佣Y殮葬。眾曰今日嫡長(zhǎng)與德咸屬殿下，愿早正大位，懇辭弗獲，乃告天地、宗廟、社稷，即皇帝位。早晚臨朝率漏盡十刻乃罷。加勵(lì)學(xué)校，躬視太學(xué)，釋奠先師。愛惜人才，寸善不棄，嚴(yán)核考課，務(wù)崇實(shí)效。不當(dāng)者不罪。武臣畢論軍功，一資半級(jí)不輕畀，鑒前代之失，保全功臣，數(shù)賜訓(xùn)誡。死刑至四五復(fù)奏，疑獄多重寬貸。浸潤(rùn)之譖不行，諂諛之人終見棄斥。與下人言，開心寫誠(chéng)，表里洞達(dá)。命儒臣集《五經(jīng)四書》，《性理大全》，以開來(lái)學(xué)。屯戍有法，廩庾充牣，邊境清肅焉，念舊封國(guó)受之先帝，升為北京。朝覲貢獻(xiàn)，日聚闕下，西南海外新受封爵者三十余國(guó)。冬逾遼海韃（百度）靼野人女直之境?？たh視舊加倍。嘗聞：非吾志究武，誠(chéng)不忍邊人無(wú)辜，且不以虜患遺后人。所獲敵將，察其才勇悉赦之。征伐以不殺為主，有法所難宥者誅之，尤累日不懌?；叔市⒋溶舱\(chéng)明莊獻(xiàn)配天齊圣文皇后徐氏，中山武寧王達(dá)之長(zhǎng)子，貞靜誠(chéng)一，上佐皇考，孝徳彰聞，親睦族姻，表正宮閫，內(nèi)篤王化之本，協(xié)贊治平之道，功德之茂，追配任姒?；逝澹河腊补?、永平公主、安成公主、咸寧公主、常寧公主。其志固在保家國(guó)、衛(wèi)社稷，惟天惟祖宗實(shí)監(jiān)佑之，此其人力所能為哉。謹(jǐn)拜手稽首而陳頌曰：天眷中夏，肇啟皇明。嗣興無(wú)和，讒匿旁起。飾罪加師，霆轟電摋。惟天亮予，祗朝京師。長(zhǎng)江天亙，武夫云聚。讒人失措，協(xié)主自（百度）焚。宗王臣民叩馬跽言：神器孰主？生靈孰依？天序攸屬，必止無(wú)歸。寰宇一新，如晦復(fù)明?；萘髀释?，歌呼載途。心與道謀，周爰四方。剛健中正，體乾之行。躬秉圭瓚，致敬隆孝。恤之憂之，諄諄弗舍。翼翼其敬，秩秩其儀。一其誠(chéng)恭，熙帝之載，既敦五典，既敘九功。大賚之行，靡遺疏見。宗室戚畹，仁涵禮飭。邊圉一清，雖安弗逸。恒謂群臣，汝罔面從。庶于朕意，以諧治功。屢錫豐年，戶給人足。慕義歸誠(chéng)，奉琛獻(xiàn)贄。凡厥有生，咸被聲教。禮具樂備，丕昭皇明。協(xié)相之隆，乾覆坤載?；蕡D天齊，千萬(wàn)億年。山川盤回，龍翔鳳翥。中興邦家，皇祖之光。北虜或梗，驅(qū)走荒域。懷章綰綬，累百逾千。巡游省觀，膏澤是敷。弛賑以恤，靡遑寢食。以綏惸（女字旁）嫠。慶云醴泉，麟風(fēng)騶虞。近寺之患，古昔是監(jiān)。刑罰之施，如不獲已。如海之涵，如天之覆。弦歌洋洋，藹然休鳳。講學(xué)化導(dǎo)，人用咸服。一衣不忘，蠶女之功。大舜好善，古今攸同。文王康功，允念弗釋。有紊典常，咸復(fù)舊制。起赴濡枯，不間遐邇。齊潔致告，天地宗社。乃戮讒匿，以謝天下。城門大開，歡迓圣明?；富笖陈?，四面來(lái)赴。匪直予禍。盈庭之言，蜚訕騰毀。深仁弘義，誕撫萬(wàn)方。而守文致理，充拓疆宇，才略之大，條理之密，又本之以堯舜文武之心。嗚呼，惟我皇考祗奉北藩二十余年，恭謹(jǐn)一心，急迫于危，殆不獲以。陵預(yù)作于天壽山，皇考遺命：山陵悉尊洪武儉制，不藏金玉寶物器。辛卯，上賓。后率得其死力。至偏裨小校，悉識(shí)其能否勇怯。獨(dú)北虜反復(fù)，數(shù)為邊患。設(shè)官統(tǒng)理者幾三百所，直西部落數(shù)百種，皆重譯來(lái)歸，而請(qǐng)建官府者三之二。使至錫蘭山國(guó)，其王不奉命，使者執(zhí)以歸。所至禮高年，訪遺逸，親過農(nóng)家問其疾苦，指示子孫群臣，使知稼穡之艱。又作《孝順事實(shí)》《為善陰騭》等書，無(wú)非以淑人心，致理化。卻封禪之請(qǐng)，群臣有上祥瑞，必降璽書戒警。聽言不待其盡，洞燭底里。雖小必懲。弗改或賜閑居，或謫立功，無(wú)幾即復(fù)之。所任之賢，委以心腹，始終不移。廣開言路，雖疏賤咸得自達(dá)。間與儒臣者討論，志意孚洽。有奏邊警急務(wù)，雖夜必興，召群臣定議行之，不稽頃刻。中外文武之臣無(wú)改。京師諸王及文武群臣合辭上請(qǐng)：今國(guó)家無(wú)主，原留以主宗社臣民?；士悸勚篌@，發(fā)種弛救，至已不及。守城親王，開門豫待。道途所遇，倒戈迓降。而京師數(shù)十萬(wàn)兵奄薄城下。遄聞赴斗者咸奮死力，一當(dāng)百，圍城兵稍卻。護(hù)衛(wèi)群臣言：奏事急，寧當(dāng)俛伏作機(jī)上肉乎。責(zé)過之書數(shù)下，王府群臣惴栗。會(huì)懿文太子薨，術(shù)者言：燕地有天子氣。俗無(wú)爭(zhēng)訟，國(guó)中晏然。封皇考為燕王，fan ming ji ku，勞來(lái)?yè)峤?。精食卓見，出眾意表，而虛以納善，意豁如也。有善相者見之曰：龍顏鳳姿，天章日表，他日太平天子也。太祖高皇帝第四子也。篤生皇考皇帝，以至仁大圣安宗社于瀕危，啟太平于再造，武功文德之盛，巍巍乎，蕩蕩乎。禍福旦夕，慈母罹恙，數(shù)月之間，陰陽(yáng)兩隔。及至四十八歲攜子隨夫遷入某某縣城，相夫教子照顧家庭，夫貴妻榮，子孝女賢。嗚呼哀哉!一生鞠躬盡瘁卻晚福未享，兒女沐恩卻未及回報(bào)！如此憾事痛煞親人！先妣某氏諱某某，生于一九三四年農(nóng)歷十月十七日，卒于二零零六年農(nóng)歷十月七日，享年七十三歲。歷任公社、縣委、地區(qū)部門領(lǐng)導(dǎo)，官至縣處級(jí)。下面是我擬出的碑文。但深入民心，作為民俗處理。還有一種風(fēng)俗習(xí)慣，在水池內(nèi)有的放“五谷”，即稻、梁、菽、麥、稷五種，或麻、黍、稷、麥、豆，或黍、秫、菽、麥、稻。十七字，紅道是“靈”字，黑道是“通”字?！狈晟?、老、神、靈四字為吉，余字不吉。五任今職。初任一等侍衛(wèi)。膺茲寵獎(jiǎng)。特授爾階光祿大夫錫之誥命。彌勵(lì)循墻之節(jié)。益靖共于在位。依日月之光華。命宜錫自九重。宣力惟人。入杏林以濟(jì)世，涉梨園以教人，勤謹(jǐn)豁達(dá)一世也。生四女一男，樂以德教，愛以仁導(dǎo)，繼之人興也。淡心如水，柔情若虹?？偘l(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。至國(guó)中遭寇，外敵叩延關(guān)外，秦中震動(dòng)，始輟棄學(xué)業(yè)，專心操勞農(nóng)務(wù)，守祖業(yè)于亂世，直至國(guó)改。“斯人已去，風(fēng)范長(zhǎng)存。鄭現(xiàn)清同志身為共產(chǎn)黨員，無(wú)私奉獻(xiàn)，敬業(yè)實(shí)干，銳意創(chuàng)新，廉潔自律。壽至桑榆，不忍一生所得為時(shí)而湮，遂自立診所，懸壺濟(jì)世，傳醫(yī)術(shù)于膝下及鄉(xiāng)醫(yī)諸生。明年，入xx縣紅十字協(xié)會(huì)，兢兢從醫(yī)，脈脈待患，扶傷五載，晉護(hù)士職。先父抱戚銜哀，輟學(xué)而躬耕。一九四零年家鄉(xiāng)遭遇黃河決口之災(zāi)，她與家人逃