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正文內(nèi)容

史上最全最精細(xì)的申論筆記(文件)

 

【正文】 20xx年國(guó)考申論材料中,先說(shuō)明河北省石家莊市西營(yíng)村和北郊村的情況,然后材料一后面點(diǎn)明:西營(yíng)村的情況在中國(guó)農(nóng)村非常普遍。 第二, 遵循“問(wèn)題 —— 危害 —— 觀點(diǎn)”的寫作思路。但是,近年來(lái),隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快,大量農(nóng)民集體用地被國(guó)家征用,而被征地農(nóng)民的利益未得到有效的保護(hù), 給 社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展 帶來(lái)了嚴(yán)重影響 。原因本來(lái)應(yīng)該在觀點(diǎn)之前,將原因放在觀點(diǎn)之后的好處是,可以更快的入題,使主題更加突出,便于閱卷。但是,近年來(lái),在聽(tīng)證會(huì) 制度不斷發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)了一些需要注意的問(wèn)題,主要表現(xiàn)為:一是 “逢聽(tīng)必漲”的現(xiàn)象使聽(tīng)證會(huì)流于形式 ;二是民眾對(duì)于聽(tīng)證制度不了解,難以起到重大的作用。下面介紹一種比較好用的開(kāi)頭方法,適用于絕大多數(shù)的策論文和證論 文。 海洋是 生命的搖籃,她為人類提供了豐富而又寶貴的資源。但是在實(shí)際閱卷中,文章的主體卻又顯得沒(méi)有那么重要,因?yàn)槭荛喚頃r(shí)間的限制,閱卷人通??匆幌旅恳粋€(gè)分論點(diǎn) 的主旨句 ,然后再看一下第一個(gè)分論點(diǎn)的論證過(guò)程,不會(huì)仔細(xì)閱讀每一個(gè)分論點(diǎn)。 從 文體 看,分為證論文和策論文,其區(qū)分依據(jù)就是對(duì)策和原因意義哪一部分所占篇幅比較大。這是運(yùn)用歸納推理形式進(jìn)行論證的一種方法,易于掌握,用得也普遍。這是運(yùn)用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法,所以又有叫“演繹法”的。這就是說(shuō),我們并沒(méi)有限制民主。 運(yùn)用事理論證常常表現(xiàn)為引用名言警句。 ② 對(duì)于引語(yǔ)一般要作一些闡明、說(shuō)明,不要引完就單下結(jié)論,以免給人淺薄的感覺(jué)。這是運(yùn)用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法。 類比 這種方法是將一類事物的某些相同方面進(jìn)行比較,以另一事物的正確或謬誤證明這一事物的正確或謬誤。最后談?wù)劸毣竟Φ膯?wèn)題。它可以用原因來(lái)證明作為論點(diǎn)的“結(jié)果”;以原因的必然性證實(shí)結(jié)果的必然性。 這段文字先講了結(jié)果,亦即論點(diǎn),然后 講促成這結(jié)果的原因,也就是論據(jù)。 通常,在申論寫作中,常用“不??不??不”的形式,例如: 如果我們不堅(jiān)持在開(kāi)發(fā)的同時(shí)進(jìn)行海洋的保護(hù),走先污染后治理的道路,就不能實(shí)現(xiàn)海洋的可持續(xù)發(fā)展,我們也就不能在持續(xù)從海洋中獲得所需要的資源。主要有以下幾種結(jié)尾形式: 無(wú)結(jié)尾形式。如 : (結(jié)尾)總之,制度建設(shè)是根本,只有著重制度建設(shè),才能從根本上提高政府應(yīng)對(duì)公共事件的能力,這是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,需要政府、專家、公眾的共同努力、關(guān)注與參與。如 (結(jié)尾)各級(jí)政府都應(yīng)當(dāng)從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建立和諧社會(huì)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)提高應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件的重大意義,端正思想認(rèn)清形勢(shì),不斷提高應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力,提高依法行政的能力。 ( 2)照抄開(kāi)頭。 。 ( 3)頭尾不符。 結(jié)尾常見(jiàn)的問(wèn)題 ( 1)草率結(jié)尾。 照應(yīng)文章的開(kāi)頭。 照應(yīng)標(biāo)題。 七 、文章的 結(jié)尾: 結(jié)尾方式:無(wú)結(jié)尾(不推薦)、發(fā)出 倡議、升華主題。這種方法是先假定對(duì)方的論點(diǎn)是對(duì)的,然后用它作為前提,導(dǎo)出一個(gè)顯然是荒謬的結(jié)論,從而證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這就是說(shuō),一定集團(tuán)的人們,長(zhǎng)期站在一定階級(jí)地位,即站在一定的社會(huì)生產(chǎn)地位,以一定的方式,長(zhǎng)期的生產(chǎn)著,生活著與斗爭(zhēng)著,即產(chǎn)生他們的特殊生活樣式、特殊的利益、特殊的要求,特殊的心理、思想、習(xí)慣、觀點(diǎn)和氣派,及其對(duì)其他集團(tuán)人們與各種事物的特殊關(guān)系等等,而與其它集團(tuán)的人們不同,或者相反。俗話說(shuō):“拳不離手,曲不離口”,繪畫的人常畫,唱歌的人常唱,而搞文字的人怎么可以幾個(gè)月不寫東西呢? 這里,寫作、繪畫、歌唱可以類比,因?yàn)檫@些都屬于文藝創(chuàng)作的范圍,有相同的本質(zhì)屬性。 在進(jìn)行這種類比論證時(shí),特別應(yīng)當(dāng)注意所類比的事物一定是一類,具有本 質(zhì)方面的相同點(diǎn),如同上例。 這段文字中“如果”之后用的便是反證法:不是從正面講實(shí)事求是會(huì)怎樣,而是從反而講不實(shí)事求是會(huì)怎樣,來(lái)證明實(shí)事求是的意義。作者要善于抓住引語(yǔ)的精華。這類例子很多,就不再贅述。我們大家都曉得,步調(diào)一致才能得勝利。中央的決策是在廣泛地發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上形成的。 在申論寫作中,所使用的例子必須來(lái)源于材料,必須是具有說(shuō)服力的經(jīng)典案例。 論證方式: 舉事例 舉事例就是用典型的具體事實(shí)作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。 從形式上 來(lái)看,每一段即為一個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)的段首是主旨句,然后是論證過(guò)程。 因此, 我們必須重視海洋的可持續(xù)發(fā)展 , 維護(hù)我國(guó)海洋的健康。其實(shí)這種方式就是遵循了“問(wèn)題危害 —— 觀點(diǎn)”,加入了正面影響的分析,既符合邏輯, 又使文章充實(shí)。 在當(dāng)前,聽(tīng)證會(huì)制度問(wèn)題出現(xiàn)的原因有很多,但是最主要的是 我國(guó)的聽(tīng)證會(huì)制度還不健全,聽(tīng)證程序不夠透明,導(dǎo)致公民對(duì)于聽(tīng)證制度的不信任。 聽(tīng)證會(huì)制度的功能
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