【正文】 對后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?！剪斨Z對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。——威廉——培根如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了?！?——陶行知教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失?！獝垡蛩固古囵B(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教“?！K霍姆林斯基 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！獝垡蛩固箠W運(yùn)逸事同一個(gè)世界,同一個(gè)夢想!——2008北京奧運(yùn)口號 和平，友誼，進(jìn)步?！珴蓶|付出就會(huì)有回報(bào)?！呃麅?nèi)爾（美國短跑運(yùn)動(dòng)員）從一開始我就感到強(qiáng)有力，如果我需要的話，我似乎能夠拔起一顆樹。格迪納（美國鉛球運(yùn)動(dòng)員）體育新聞一個(gè)民族，老當(dāng)益壯的人多，那個(gè)民族一定強(qiáng)；一個(gè)民族，未老先衰的人多，那個(gè)民族一定弱。——朱德 如果你想強(qiáng)壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！——古希臘民諺生命在于運(yùn)動(dòng)?！R雅可夫斯基 以自然之道，養(yǎng)自然之身?！?喬丹中國有我，亞洲有我，世界有我。如果說有所不同，那就是與我對位的對手影子小了許多?！?貝利影視傳媒爭奪話語權(quán)是中國融入世界的前提。韋爾奇如果所有的知識分子都不上電視，不在公眾面前說話，不表達(dá)他們的觀點(diǎn)，那電視上將完全是好萊塢的電影和各種娛樂。一位大學(xué)教授對高校愛情高消費(fèi)如此概括?！恫Ａч住?世界上總有一半人不理解另一半人的快樂?！恫灰钩恰肥澜缟嫌心敲炊嗟某擎?zhèn)，城鎮(zhèn)中有那么多的酒館，她卻走進(jìn)了我的?！?劉德華我或許達(dá)不到自己所定的那個(gè)要求，但那個(gè)要求一定要存在，哪怕我一輩子也做不到。有人妒你，只能說明你是優(yōu)秀的。——卓別林時(shí)尚生活時(shí)髦是力求脫俗、不愿被追上的一種教養(yǎng)。——舒曼時(shí)髦的東西，總是在突出的個(gè)性之中包含了相當(dāng)廣泛的共性，了解時(shí)髦，也就在一定程度上了解了一個(gè)社會(huì)和時(shí)代?！罅_ 時(shí)尚：名詞，一個(gè)暴君，智者嘲笑他卻服從他。富勒不存在的東西被認(rèn)為是稀罕的，陳舊的東西被人們爭相模仿，20年以前的東西卻重新獲得了魅力。——富蘭克林一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的能力就發(fā)展得越快,對社會(huì)就越有益?！踉X夫創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?！醪畡桌硐氲纳鐣?huì)狀態(tài)不是財(cái)富均分，而是每個(gè)人按其貢獻(xiàn)的大小，從社會(huì)的總財(cái)富中提取它應(yīng)得的報(bào)酬?！?莎士比亞人世間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心。莎士比亞對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負(fù)。莎士比亞 如果做好心理準(zhǔn)備,一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成。莎士比亞創(chuàng)傷縱然平復(fù)了,疤痕將永遠(yuǎn)留存.——《魯克麗絲受辱記》 河床越深,水面越平靜.——《亨利六世中篇》 最清潔的泉水還難免含有泥漿.——《亨利六世中篇》理想如一座燈塔，它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。為此他一直在積極準(zhǔn)備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長斥責(zé)他是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。[英]帕克赫斯特《訓(xùn)戒：框中的典范》我們的目的是要建立社會(huì)主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由。李大釗《桑西門的歷史觀》只要堅(jiān)定不移地向著目標(biāo)前進(jìn)，就一定會(huì)達(dá)到目的。坎坷曲折的人生，才能培育病況于斗爭的勇士。有一次一連兩天吃不上飯，餓得頭昏眼花，躺在床上喘氣，還向妻子要筆繼續(xù)寫書。二次世界大戰(zhàn)期間，捷克作家伏契克被德國法西斯關(guān)在牢房里，他受盡酷刑，遍體鱗傷。他犧牲后，他寫的書出版了，就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報(bào)告》。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術(shù)，他毅然把接錯(cuò)的腿骨打斷，重新接人事。開始時(shí)，他口授，讓人記錄。用了將近五年的時(shí)間，終于完成了這部世界名著。孫中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》 不退步，不悲觀，不絕望。惟有及早立下高遠(yuǎn)之志，并且堅(jiān)定不移地為之不懈奮斗，人生才有意義，才能干出一番事業(yè)!“有志者事竟成”，過去和現(xiàn)在的無數(shù)成功者，驗(yàn)證了這條真理。教學(xué)這一門課程時(shí)，細(xì)菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。新學(xué)年開始了，沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長為了測驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，在課堂上向?qū)W生提出一個(gè)嚴(yán)肅的問題：讀書是為什么?有的回答：“為家父而讀書?！敝芏鱽砬f重地回答。巴斯德，是法國19世紀(jì)著名微生物學(xué)家，化學(xué)家，近代微生物學(xué)的奠基人。臉上被油煙熏黑了，衣服也布滿污垢。并且寫成了著名的《乳酸發(fā)酵》一書。中國諺語 山立在地上，人立在志上。三國?曹操《龜雖壽》 “自古名人多磨難”。我們都應(yīng)勇敢直面逆境磨難，用它來磨煉自己奮飛的翅膀，最終使自己成為一個(gè)成功者。后謫居黃州。后同舊黨發(fā)生分歧。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠(yuǎn)，貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，定居在惠州(今廣東惠陽)。如：詞作《奴嬌?赤壁懷石》，散文《簣 谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。?可嘆啊!這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、永遠(yuǎn)不停止奮斗的哲學(xué)家，思想家、詩人、天才作家?！笔堑?，巴爾扎克，一生坎坷。”“我經(jīng)歷了人的命運(yùn)中所遭受的最可怕的童年。閣樓咫尺見方。債務(wù)高達(dá)10萬法郎。我常像兔子一樣四處奔跑。他曾一句話概括自己：“一生的勞動(dòng)都在痛苦和貧困中度過。他的代表作《堂吉訶德》風(fēng)行于世。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。聞一多《〈西南采風(fēng)錄〉序》鐵是愈錘煉愈堅(jiān)韌的。弘一大師《寒笳集》鐵是愈煉愈硬的。愛迪生的恒心。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個(gè)小時(shí)。被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀(jì)作家莫泊桑，到30歲時(shí)，作的作品卻一篇沒有發(fā)表?；丶液螅瓷＠^續(xù)埋頭練習(xí)，勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發(fā)而不可收了。不積小流，無以成江海。[美]愛因斯坦 孔子說：“學(xué)而不思則罔。所以，我們要學(xué)會(huì)勤于思考，不做思想懶漢。他思索著：如果移動(dòng)這兩塊大陸，使他們靠攏，那么這兩個(gè)部分正好吻合。后來科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步證明了他的學(xué)說。有一次，他在研究礦石時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì)，他沒有深入思考，武斷地?cái)喽ㄋ墙饘巽t。[美]愛默生一個(gè)年輕的時(shí)候不會(huì)思索，他將一無所獲?！叭酥男兀嘤麆t窄，寡欲則寬。寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會(huì)。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。他說：“只有管仲能擔(dān)任相國要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權(quán)益，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。[美] 富蘭克林《格言歷書》 仁者愛萬物。河海不擇細(xì)流，故能就其深。勝利永遠(yuǎn)屬于勇者，失敗等待著弱者。風(fēng)箏上天后，雷鳴閃電，風(fēng)雨大作。這種電同樣可以點(diǎn)燃酒精，可以做“摩擦起電”的電所做的一切實(shí)驗(yàn)。宋?歐陽修《尹師魯墓志銘》勇氣是在磨煉中生長的。古人說：“君子責(zé)已，小人責(zé)人。晏嬰，字仲平，春秋時(shí)齊國大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。他雖位高權(quán)重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡聘，環(huán)境又差，齊國國君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。晏嬰平時(shí)著裝簡樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來壯馬華車，晏嬰拒不接受。到那時(shí)再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜。工廠的領(lǐng)導(dǎo)趁朱德委員長車間參觀時(shí)，將這幅畫，包扎好放進(jìn)他的汽車?yán)?。他寫過一部自傳性的《懺悔錄》，他說，寫這部書的目的：就是要把自己真實(shí)的面日赤裸裸地暴露在世人面前。君子責(zé)已，小人責(zé)人。當(dāng)他從日本人放的電影中，看到中國人被日軍砍頭示眾，周圍卻擠滿了麻木不佳的同胞看熱鬧，內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，覺得：“凡是愚弱的國民，即使體格健壯也只能做毫無意義的示眾材料或看客，病死多少也不必以為不幸的。我們的事業(yè)在祖國在1997年就有247位留法人員回國，他們當(dāng)中很多人在法國已有穩(wěn)定的工作，豐厚的收入，但是他們還是選擇返回祖國參加建設(shè)。達(dá)爾文的選擇。然而他的興趣也不在牧師上，在劍橋基督學(xué)院畢業(yè)以后，卻登上海軍勘探船“貝格號”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。發(fā)展成長的最有力原則在于人的選擇?！盾髯?勸學(xué)》 誠實(shí)，能驅(qū)散人們心中的陰暗。子一輩子勤于學(xué)習(xí)，知識淵博，后人尊稱他為圣人。一個(gè)說：“早上的太陽涼颼颼的，一點(diǎn)也不熱。他曾說過：“三人行，必有我?guī)熝?。我們?yīng)該大力弘揚(yáng)誠實(shí)的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。一個(gè)作何種選擇，他就是何種人。生物進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一?？蛇_(dá)爾文無心學(xué)醫(yī)，成天收集動(dòng)值物標(biāo)本。有的還是某些科學(xué)前沿的專家，如曾任法國血管和血液研究所研究員并獲得法國國家級大獎(jiǎng)的韓中朝，在法國以第一發(fā)明人資格申請三項(xiàng)環(huán)保專利的余德輝，為法國微動(dòng)摩擦學(xué)派的形成作出重要貢獻(xiàn)的周仲榮，在藥用植物深綠卷化學(xué)成分和原理作用研究中取得突出成績的林瑞超，還有在凝聚物理研究中取得新發(fā)現(xiàn)的莫洪。李于是放棄醫(yī)學(xué)，而改行從事文學(xué)創(chuàng)作。每個(gè)人的選擇是與志向興趣緊密相聯(lián)的，志向高遠(yuǎn)，選擇才能正確。在這部書中他無情地暴露自己隱私，痛責(zé)自己過錯(cuò)。盧梭的懺悔。朱德委員長拒收贈(zèng)畫。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。為他擴(kuò)建了住房，他回來后，停車在郊外，不肯進(jìn)城回家。很受齊國國君賞識。我們應(yīng)該在任何時(shí)候，都要嚴(yán)于律已。要經(jīng)常自省、自察，自我批評和自我約束。成事在膽。當(dāng)頭頂上閃電的時(shí)候，他感到手發(fā)麻。可美國科學(xué)家富蘭克林，非但不避雷電，而且要把雷電抓住?！吨G逐客書》勇敢，是一種精神：不懼困難，不怕強(qiáng)敵，一往無前地去奪取勝利?！丁?胸中天地寬，常有渡人船。量大好做事，樹大好遮陰。制作禮儀，使四方都來效法，我不如他。齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國。春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。寬容大度是黏合劑，能容人就是團(tuán)結(jié)各種人，受人擁戴。唐?白居易 寬容大度是人的一種美德。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。德國19世紀(jì)化學(xué)家維勒，是一位在科學(xué)上有成就的科學(xué)家，他曾先后發(fā)現(xiàn)了鋁和鈹兩種元素?！焙髞硭纸?jīng)過長期研究，通過地球物理，地質(zhì)，古生物及古氣候多方論證，提出了著名的“大陸漂移說”。著名的“大陸漂移說”是德國地球物理學(xué)家、氣象學(xué)家魏根納提出的。其實(shí)人們在一切活動(dòng)中都應(yīng)重視思考。[波斯]薩迪一個(gè)如果做事沒有恒心，他是任何事也做不到成功的。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤。他姐姐批評他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅(jiān)持不懈地進(jìn)行試驗(yàn)，花了10年時(shí)間，進(jìn)行了近五萬次的試驗(yàn)才獲成功。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”?！睹献?告子下》德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。唐?劉禹錫《浪淘沙》憂勞可以興國，逸豫可以亡身。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲惡揚(yáng)善故事集》、《加拉黛亞》、《巴爾那斯游記》、《八個(gè)新的喜劇和八個(gè)新的幕間鬧劇》等一批有影響的作品。塞萬提斯一生多災(zāi)多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生?！倍酁?zāi)多難的塞萬提斯。在不到20年里，他共創(chuàng)作91部小說。他對朋友說：“我經(jīng)常為一點(diǎn)面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。當(dāng)一個(gè)“文壇國王”。家庭和母親，對他冷漠無情，他好像是家庭里多余的人。如今，他走了。1850年8月21日，在巴爾孔的葬禮上，雨果所致的蛋詞中有這樣的話：“在偉大的人物中間，巴爾孔克是最偉大的一個(gè)。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元1101年7月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結(jié)束他命運(yùn)多舛的一生。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。蘇軾，宋代著名文學(xué)家、書畫家。他們面對逆境，不怨天尤人，不誤用嘆哭泣。茅盾《少年印刷工》 丈夫四方志，安可辭固窮?唐?杜甫《前出塞》老驥伏櫪，志在千里。立大志，求大智，做大事。有人說：巴斯德得了精神病。凝神思索：酸奶的發(fā)酵，是由于化學(xué)變化呢，還是由于微生物的作用呢?當(dāng)時(shí)還沒有能解答這個(gè)問題。他為中華民族的崛起奉獻(xiàn)了一生。”也有人回答：“為光耀門楣而讀書。終于成為我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭的紀(jì)錄片，畫面上出現(xiàn)很多中國人圍觀一個(gè)被說成是俄國間諜的中國人，這個(gè)人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。青年時(shí)期魯迅，曾到日本仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)醫(yī)，希望以醫(yī)救國。朝鮮諺語 “人惟患無志”，人若無志，人生就失去方向，失去前行的動(dòng)力。孫中山《建國方略》 為今人奮斗，為來者前驅(qū)。于是，他用硬紙做成一個(gè)框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫。奧斯特洛夫斯基不向惡運(yùn)低頭。著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，意志堅(jiān)強(qiáng)，演藝精湛。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監(jiān)獄。恰好此時(shí)，有親戚送來三斗米、兩千文銅錢。我國清代杰出文學(xué)家吳敬梓，生活貧困。魯迅《譯文序跋集》 生活就是向困難發(fā)起一次次進(jìn)攻，在前進(jìn)的道路上，有壓力才會(huì)有奮起，有險(xiǎn)阻才會(huì)有進(jìn)擊。魯迅《三閑集?魯迅譯著書目》 應(yīng)知重理想，更為世界謀。查理?達(dá)爾文終于成了英國著名博物學(xué)家，進(jìn)化論的先驅(qū)。于1859年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書。少年達(dá)爾文要周游世界。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀莎士比亞 有很多良友，勝于有很多財(cái)富。莎士比亞 苦盡甘來。莎士比亞人的一生是短的，但如果卑劣地過這短的一生，就太長了。喬治個(gè)人離開社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。我確信這也是一個(gè)真理。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分?！斞溉说谋举|(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！毡葼査?裁縫與作家必須注意時(shí)尚。一切傳統(tǒng)都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可?！字刑臁稌r(shí)尚問題》中國人反對奇裝異服，并非反對“時(shí)髦”，而是反對“獨(dú)異”?！?周杰倫