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正文內(nèi)容

藝術考察報告封面(文件)

2025-11-06 12:12 上一頁面

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【正文】 化之,以壯其風骨,更覺氣魄不凡。位于孔府后院出口得漢碑博物館,院內(nèi)共一百三十一塊碑,其中六塊西漢碑,二十二塊漢魏碑,更是讓我們與現(xiàn)實碑刻有了直觀的了解。當天晚上到曲阜師范書法院,觀摩了一下同道的學習成就。泰山”岱廟泰山最大、最完整的古建筑群,為道教神府,是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界自然文化遺產(chǎn)”。殿兩側原有環(huán)廊百間,與仁安門兩側的東西神門連接,內(nèi)陳列歷代碑刻,自北而南有《漢張遷碑》、《漢衡方碑》、《仿秦刻石二十九字碑》等名碑十九塊。漢柏院位于廟東南隅,門內(nèi)巨匾高懸,李鐸蔣軍書。翌日清晨,步行登泰山從紅門開始至中天門登十八盤至南天門觀天街、唐摩崖石刻登泰山之巔玉皇頂,上下時長八個小時真是我們?nèi)松械囊淮翁魬?zhàn),特別是六千余臺階的十八盤。《泰山秦刻石》記載了秦始皇統(tǒng)一中國,距今已有兩千多年,原文二百二十二個字,幾經(jīng)波折三次失而復得只剩下九個半字??鬃印⑺抉R遷、李白、杜甫、蘇東坡等都在泰山留下不少佳作,泰山被譽為天然歷史博物館。仰望、仰望!第三站濟南“大明湖內(nèi)還辟建了書畫展覽館等藝術展廳。泉水涌出的高度大約不足數(shù)寸?但是真的沒辦法估計,元代張養(yǎng)浩《趵突泉》詩中有“三尺不消平地雪”,似乎是說泉水高達三尺;清代懷應聘《游趵突泉記》文中說“其水自三穴中涌出,各高二三丈”,相差甚為懸殊。第四站洛陽“龍門石窟還有老街“水席”,人家都說去洛陽,不吃水席等于沒有去洛陽,難道果真是天下第一宴?想著想著就進入了夢鄉(xiāng)。此碑為摩崖刻石。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,共有九萬七千余尊佛像,最小的僅有2厘米。龍門石窟中碑刻達兩千八百多塊,有龍門“三千品之稱”,精選二十塊有代表性的作品,稱為“龍門二十品”,古陽洞就占十九品。第三日下午,去了佛教圣地白馬寺中國的僧剎,差不多是固守同一法式來建的。觀賞了這些拓片我足足一個下午沒挪地方,看了又看拍了二百來名碑拓片照片,直到傍晚才依依不舍的回來。在別的地方很難看到這樣的景。計劃吃上三頓補回來,“不翻湯”加炊餅一頓,“水席”一頓,還有“糊辣湯”。這段不同尋常的考察經(jīng)歷,將在我們?nèi)松牡缆飞狭粝聺庵氐囊还P,考察過程中同學們相互扶持—“記得前兩天小番茄同學不小心受傷,同學們忙碌的場景依稀在我的眼前”,這才是我們的班級、我們的團體。靜穆的篆書、勁健的隸書、從容的真書、流動的行書、狂放的草書,在這漫長書法的道路上,追求自己所追求的美。此番經(jīng)歷讓我深為祖國的大好河山而自豪,為中國文化的博大而自豪。傍晚,被同學坑了!老說轉個彎就到老街,居然步行一個多小時才勉強到達老街這個天堂,帶著古色古香的老街滿是吃的湯、面、水席我這個對佛教不太感興趣的人來說真是沒什么心得,但奇跡!這還是有我想要的白馬寺佛教造像石刻拓片展,“乖乖”三百多片精品中的精品,說是我國第一次佛文化有關的碑貼群會展也不過分,如:北魏的《龍門造像》、隋朝的《龍藏寺碑》、唐朝魯公的《多寶塔》、褚河南的《雁塔》等等名碑拓片?!洱堥T二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術的精華,所以千百年來為書家所稱道。東山多大佛,西山的猶顯精致。看到實碑真是有驚有喜,我的褚登善愛死你了。唐貞觀十五年立。老街”當日,到達洛陽已經(jīng)是暮色降臨,這個喧囂的中原城市依然車水馬龍,這個素稱“九朝古都”,雍容華貴的牡丹花,貌似錯過了季節(jié)遺憾呀!“龍門山色”自古即為洛陽八景之首?!鞍b”已經(jīng)成為現(xiàn)代的必須,像這里樓臺亭閣,富麗堂皇;乾隆御筆,碑林畫廊;長廊圍合,雕梁畫棟;與我的夢的差距是這樣的大,或許吧夢與現(xiàn)實就是這樣吧。下午,滿懷著兒時老舍《趵突泉》的夢,來到這個我盼望已久的趵突泉,進了公園,便直奔趵突泉。參觀濟南市標志性建筑泉城廣場,游覽“天下第一泉”趵突泉。使泰山籠罩在一片歷史、藝術、文學的氛圍里,環(huán)繞的文化圣地真令人難以忘懷。歷代書法家稱為“大字鼻祖”、“榜書第一”。我倒不這樣認為,對我來說是興奮多于勞累,想一想五岳之尊泰山終于被自己征服在了腳下,心中還是滿是自豪。仿佛置身于匯集各家書法墨跡的法帖叢中,讓我流連忘返、樂不思蜀。亭臺及東墻內(nèi)嵌七十余塊,著名的有張衡《四思篇》、曹植《飛龍篇》、陸機《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱詩》。觸摸到原碑的興奮,同樣又帶給了我們不小的震撼。在山東可以看到他的很多題字,關于舒同很容易想到弘一法師,但這個舒同是山東人有“黨內(nèi)一枝筆”之稱,先后任山東省委書記處書記。數(shù)千年來,先后有十二位皇帝來泰山封禪。比較起來我們教室比他們大,桌子也大很多,除上課外平常不大寫字,回去一定加倍努力不甘人后。特別是在漢碑陳列館,不敢相信自己得眼睛我們?nèi)粘ER習乙瑛碑、禮器碑、史晨碑刻石等本來的樣貌?不敢相信自己眼前是西漢五鳳、萊子侯刻石的實物?怎么是這樣?每個同學表情都好像是在這樣的問自己為什么?看到的究竟有多少真實,完全推翻了自己的理解,它們原來是這樣的。孔廟內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡,陳列著大量碑碣石刻特別是這里保存的漢碑,在全國是數(shù)量最多的,歷代碑刻亦不乏珍
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