【正文】 上。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。整座橋上面的東、西、中部分別置有五座“憩享”，以供人休息，并配有菩薩像。1961年3月，五里橋公布為國家重點文物保護單位。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢？以下是小編收集整理的關(guān)于福建泉州導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。1624年農(nóng)歷七月十四日，誕生于日本長崎縣平戶市千里浜。”明隆武帝見成功年少英俊，文武雙全，問之日“江山危矣，你何從我乎?”對日：“文不貪財，武不怕死，江山可保矣。鄭成功實現(xiàn)了他收復(fù)臺灣和開發(fā)臺灣的遠大抱負。那時，臺灣新辟土地環(huán)境十分惡劣，瘴疬流行，“病者十之七八，死者基多”，甚至有數(shù)十丈巨蟒為患，開荒任務(wù)非常艱巨，鄭成功都新率官兵，積極開發(fā)，同時采取各種措施加緊鞏固臺灣海防，堅守陣地，免于荷蘭侵略者“復(fù)仇”，重占臺灣。當時康熙帝除下敕遣官兵護柩外，還賜挽聯(lián)一對，日：“四鎮(zhèn)多二心兩島屯師敢向東南爭半壁。1929年，鄭陵被盜，即時搶救石質(zhì)墓志銘兩塊，一為鄭經(jīng)1674年回鄉(xiāng)修祖墳時所立的(橄欖山墓志)。墓前兩側(cè)還有石板旗桿夾九對，左五右四，其中一板刻有“戍子年解元”五個字。距泉州市區(qū)南門外19公里的晉江余店蘇內(nèi)村，有一座萬山峰，又名萬石山、華表山，為我國僅存完整的摩尼教遺跡。古代遺址為元代修建物，據(jù)考古發(fā)明，宋代摩尼教已在這里運動。草庵寺依山崖傍筑，修筑情勢為石構(gòu)單檐歇山式，四架椽，面闊三開間，間寬1?67米，屋檐下用橫梁單排華拱承托屋蓋，簡略古樸。這是目前世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像，列為全國重點文物維護單位。在右上角還有陰刻比擬毛糙的文字“興化路羅山境姚興祖，奉舍石室一完。這件完整的黑釉碗，碗內(nèi)底部在燒制時便刻有“明教會”三字，其余殘瓷片同樣分辨刻有“明”、“教”、“會”三個字樣，這是當時泉州明教會活動情形的主要發(fā)現(xiàn)。據(jù)傳有泉州十八位讀書士子住于草庵勤懇讀書，常于此浮現(xiàn)佛的形象，說是文殊菩薩的顯影，因而在摩尼光佛坐像兩側(cè)有弘一法師手書木刻對聯(lián)“石壁光明相傳為文佛顯影”，“史乘記錄于此著名賢讀書”。勸念清凈光明，鼎力智慧。坐中峰勢天西側(cè)，衣上夢陰日半斜。泉州市區(qū)人，名士名宦)《秋訪草庵》琳宮秋日共跌登，木落山空爽氣澄。其詩中還呈現(xiàn)“太乙神仙“和“丹灶”的詞句。位于晉江市的安海鎮(zhèn)，安海古稱安平，因此，此橋又稱：“安平橋”，由于橋長有五華里(即二公里半)人們便稱它為“五里橋”。橋板又闊又厚，最長者可達十余米，每間用板石七、八條，皆是堅實的花崗巖石。此外，長橋的兩旁，還置有形式古樸的石塔和石雕佛像，其欄桿柱頭還雕刻著維妙維肖的雌雄石獅與護橋?qū)④娛瘢钥鋸埖氖址?，雕刻表現(xiàn)得非常別致，皆為南來的代表作。當時主持建橋的趙令衿筑成天下長橋而高興地寫下一首詩：為問安平道，驅(qū)本夜已分。有“安平橋”原有篆書豐碑，已廢。在明代被泉州人稱為“學(xué)問最通”陳紫峰，有一天集諸文人周游安平橋，正遇聚雨，他們都在橋上閑聊長橋勝景，隨即作對聯(lián)：“暴雨驟傾萬斛珍珠浮水面，長虹多掛一條金帶束天腰。同時也看出泉州勞動人民的建筑智慧。不信君謨真夢醋，愛看明儼偶題糕。五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消。為什么在南宋，晉江的一鎮(zhèn)有這么多資財創(chuàng)建這么偉大的橋梁工程，據(jù)有關(guān)史料記載：“安海鎮(zhèn)”于府南六十里，古名“灣?！?，宋初始改為“安”、曰“安海市”，西曰“新市”，東曰“舊市”?！薄鞍财綐蜻@一偉大的橋梁工程是繼聞名天下的海內(nèi)第一橋的洛陽橋(又名萬安橋)，以工程之艱巨，為世界首創(chuàng)的“筏型基礎(chǔ)”，而產(chǎn)生泉州府地之建橋熱，成為泉州“橋梁甲天下”。月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng)。兩翼水中筑有對稱方形石塔四座，圓形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相豐滿慈善。據(jù)說有私家族譜記載，這樣的巨石，多是咫尺相望的金門島開采海運而來的。安平橋全座石構(gòu)，用花崗巖和沙石構(gòu)筑的梁式石橋，橫跨晉江安海和南安水頭兩重鎮(zhèn)的海灘，始建于南宋紹興八年(公元1138年)，前后歷經(jīng)十三年告成，后經(jīng)明清兩代均有修繕，現(xiàn)為國家撥款依舊重修保留原狀，聞名天下。謝謝!關(guān)于福建泉州導(dǎo)游詞3大家好，很高興今天能有機會和大家一起參觀安平橋。竹邊泉脈鄰丹灶，沿里云根蔓綠藤。何年更駐蘇杭鶴，靜閉閑房共轉(zhuǎn)砂。正統(tǒng)乙丑玄月十三日，住山弟子明書立。所以明初明教極盛一時又轉(zhuǎn)入機密活動，融會于道、佛教的民間崇拜。泉州的摩尼教活動于元代是比較公然性的?！边@些文字價值性很高，是目前世界獨一摩尼光佛造像跟庵寺建造年代可借的文字佐證，十分寶貴，同時也是研討泉州明教的一手歷史資料。至元五年戌月日記”。浮現(xiàn)輝綠巖(青斗石)色彩，背有光芒射紋飾，出現(xiàn)花崗巖石質(zhì)，披發(fā)披肩，端坐蓮壇，面相圓潤，眉彎稍為隆起，嘴唇薄，嘴角線深顯，構(gòu)成下額圓突，顯得安祥自若。摩尼教寺緊依華表山麓，內(nèi)有僧尼方丈，本來庵前還有一座佛教寺，已廢，近年又重建，面目一新。摩尼教又名明教，公元三世紀波斯人摩尼所開創(chuàng)，摩尼(公元216276年)生于南巴比倫安眠王族家庭，他以拜火教為信奉基本，接收____、佛教和古巴比倫的宗教思維，創(chuàng)建了摩尼教。參觀了鄭成功墓，想必大家會有一番感慨和聯(lián)想吧。鄭成功靈柩用棺廓兩層，里面一層油漆朱紅鮮先澤，棺內(nèi)布滿水銀，骨骼完好，取出將盔一