【正文】 就代表他是一個(gè)講文明的人。所以人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。展青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。世界上哪個(gè)民族、哪種文化，都提倡誠信。有的人欺上瞞下，弄虛作假；有的人假冒偽劣，短斤少兩；有的人抄襲剽竊，欺世盜名，這樣的例子可不少見。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。與人為善，是公民應(yīng)當(dāng)具備的基本道德修養(yǎng)。有的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事，就惡語相向，甚至大打出手；有的人“事不關(guān)己，高高掛起”，對(duì)別人的困難漠不關(guān)心；有的人在網(wǎng)絡(luò)上一言不合，就大爆粗口，這都是不友善的表現(xiàn)。一個(gè)人偶爾對(duì)人熱情容易，難的是永遠(yuǎn)做一個(gè)暖心人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)。報(bào)告從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做了最新概括。輕敲鍵盤，鼠標(biāo)一點(diǎn)，一條信息就可以發(fā)出去。誠信，是為人之本，立人之基。”只有誠實(shí)，才能獲得人們的信任；只有守信，才能贏得別人的尊重和支持。失去了誠信和友善，人與人之間便失去了信任與安全。我們要愛職工、愛企業(yè)，愛國家。人人有義務(wù)讓愛國、敬業(yè)、誠信、友善滲透到每一天每一刻的行為舉止上，時(shí)刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而推動(dòng)中國全面建成小康社會(huì)。這是對(duì)學(xué)校的負(fù)責(zé)，更是對(duì)將來的自己負(fù)責(zé)。與人為善，是一個(gè)人良好道德品質(zhì)與素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)。比如不要忘記自己說過的話，答應(yīng)過別人要辦的事；尊重別人的隱私別人不愿意告訴你的事情，不要絞盡腦汁去打聽；別人把自己的秘密告訴你，你就不要到處傳；不掩蓋自己的錯(cuò)誤，有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤誠信不僅要求不欺騙他人，還要求不欺騙自我，做到忠實(shí)于自己，言行一致，表里如一。一個(gè)講誠信的人，就應(yīng)是一個(gè)負(fù)責(zé)的人；而一個(gè)負(fù)責(zé)的人，才能算得上是一個(gè)講誠信的人，因此，沒個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到：做一個(gè)誠信的人并不容易。人們總是愿意和守信的人打交道而不講誠信的人就很難被別人接受，誠信并不是單方面的，它包括人與人之間的相互信任。誠信既是古老的道德范疇，也是令人欽佩的道德品質(zhì)?！暗赖抡?，行也。所以，公民踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的道德要求，必須落實(shí)在行動(dòng)上，而不能只作為口號(hào)停留在口頭上、滿足于文件的解讀上?！备叛灾?，道德如果僅僅停留在“知”的層面毫無意義，毫無價(jià)值。因此，要求公民踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的道德要求，在當(dāng)下必須要以著力建設(shè)講規(guī)則、講誠信，公平、有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序?yàn)榍疤?，進(jìn)一步完善有利于形成并弘揚(yáng)良好道德行為的評(píng)價(jià)機(jī)制、獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制和監(jiān)控機(jī)制，充分發(fā)揮社會(huì)輿論的功能和作用，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展?！薄伴_展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理，加大對(duì)失信行為的約束和懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。決定了社會(huì)對(duì)他們的道德要求高于其他社會(huì)成員，同時(shí)也決定了該群體道德水平之高下對(duì)社會(huì)公眾的道德追求和行為選擇具有重要示范和導(dǎo)向作用。因此，要求公民踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的道德要求，首先必須要求作為公民中的精英的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，用自己的一言一行和人格力量為廣大群眾做出表率?！惫沤裰型獾赖陆ㄔO(shè)經(jīng)驗(yàn)表明，脫離現(xiàn)實(shí)、大而化之、讓人可望不可及甚至望而生畏的道德要求，結(jié)果往往是適得其反。24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從公民個(gè)人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。愛國不僅僅是體現(xiàn)在國家處于危難之中時(shí)的情懷，也體現(xiàn)在國家處于和平建設(shè)時(shí)期的奉獻(xiàn)精神。國無誠信則亡，人無誠信則不立。誰在社會(huì)上失去誠信，就一是讓其失信行為爆光，二是限制其在經(jīng)商、就業(yè)等許多方面權(quán)利，失去誠信基本就意味失去人生。對(duì)人友善，也是公民應(yīng)具備的基本道德素養(yǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是整合中國傳統(tǒng)思想精華、馬列主義在中國的應(yīng)用和我們復(fù)興中國強(qiáng)國夢(mèng)理論的一個(gè)融會(huì)貫通、放之四海均可行的價(jià)值觀。（顧建新）三是積極倡導(dǎo)誠實(shí)守信。誠實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。友善是做人處事的社會(huì)基礎(chǔ)，我們要提倡仁愛、中和、寬恕、禮讓等為人處事準(zhǔn)則，人與人和睦相處、互諒互敬，要時(shí)刻看到別人的長處，反省自己的短處，從而對(duì)自己嚴(yán)格要求，做到寬人嚴(yán)己，人與人之間友善相處。與人相處，最重要的是講誠信。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要做到誠信為本，做到言必行、行必果。俗話說“善有善報(bào)、惡有惡果”，待人接物，也是“種瓜得瓜，種豆得豆”，拋下什么籽，發(fā)出什么芽，結(jié)出什么果。社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望；有一種力量，能給我們以無窮的動(dòng)力，給我們美好的前景。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡?！伴L期共存，相互監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國的政黨民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。新時(shí)代的愛國主義不需要那么多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。我們青少年學(xué)生是祖國的未來，是中華民族復(fù)興的希望；是早晨的陽光，朝氣蓬勃；是奔涌的激浪，豪情萬丈；是高飛的雄鷹，勇往直前。我們要努力學(xué)習(xí)，躬身實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會(huì)主義建設(shè)的新篇章，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等。一、把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)地統(tǒng)一起來我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章憲法，是因?yàn)轳R克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。什么是馬克思主義？馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維的最一般規(guī)律的科學(xué)理論體系，是無產(chǎn)階級(jí)解放全人類的思想武器。堅(jiān)持馬克思主義，必須把堅(jiān)持和發(fā)展兩者有機(jī)結(jié)合起來。在堅(jiān)持中前進(jìn)，在創(chuàng)新中發(fā)展。因此，潛心為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治民主、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復(fù)興做貢獻(xiàn)，就是踐行馬克思主義最好的實(shí)際行動(dòng)。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。對(duì)共同理想的追求并不排斥社會(huì)個(gè)體對(duì)自身個(gè)人理想的追求，相反，它是個(gè)人理想得以最大化實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。有了這個(gè)共同理想，全國人民才能有共同步調(diào)，才能在當(dāng)今社會(huì)意識(shí)多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。共同理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的共同向往和追求，是一個(gè)國家、民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義，是在21世紀(jì)的時(shí)代背景下，由中國共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，根據(jù)中華民族的民族特色和國情特色創(chuàng)立的一種新型的社會(huì)主義模式。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果（包括資from 本文來自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。我們堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是要堅(jiān)持其理論的精神實(shí)質(zhì)，即堅(jiān)持其科學(xué)的世界觀和方法論，堅(jiān)持其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個(gè)別論斷和結(jié)論。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，是系關(guān)舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質(zhì)和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。我們學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最重要的是要把握其精神實(shí)質(zhì)，并以之指導(dǎo)我們的改革創(chuàng)新實(shí)踐，發(fā)展我們的中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，練就過硬的本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。在一片廢墟中，哪里最危險(xiǎn)，哪里有艱難，哪里有險(xiǎn)阻，哪里就有我們的鋼鐵長城——中國人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時(shí)代祖國的脊梁，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。從錢學(xué)森“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無顧地回到祖國，開創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無數(shù)愛國志士，民族英雄和革命先烈。唯有民主法治，方能治理國家和管理社會(huì)。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個(gè)“大寫的人”。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要做到與人為友、與人為善；做到虛懷若谷、善行天下。顧名思議，友善的友是友好，善是善良。待人不誠，會(huì)造成朋友反目，夫妻分離。（周光明）誠信是一種美德。誠實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，我們要為人誠懇，待人誠實(shí)，做事實(shí)在，追求信譽(yù)等。誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。我們不僅僅是向全世界推薦我們古代老祖宗的文化，也完全可以創(chuàng)造條件向全世界推薦這24字核心價(jià)值觀。唯有友善，才可長相處，與人如是，與大自然也如是。與人友善，是我們歷來提倡的與人基本相處之道。中國自古就是禮儀之邦，有著推崇誠信的傳統(tǒng)，幾千年的歷史流轉(zhuǎn)，誠信之人功成，失信之人落敗的事例處處都是。只有敬業(yè)才會(huì)做好工作，才能從工作中得到樂趣，才能從工作中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)和價(jià)值。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個(gè)有良心的公民都會(huì)有一顆愛國之心。即在一般意義上，提倡公民從生活小節(jié)入手，從日常生活習(xí)慣入手，在家庭生活、職業(yè)生活和社會(huì)公共生活當(dāng)中遵守基本的為人處事之道，遵守基本的職業(yè)守則和基本的公共道德，說文明話、辦文明事、做文明人?！睆?qiáng)調(diào)遵守基本道德規(guī)范。道德修養(yǎng)高尚的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，能以自身優(yōu)良品德在組織內(nèi)部甚至外部產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響力。注重黨員干部模范踐行。如此，才能鼓勵(lì)和引導(dǎo)公民自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。亞當(dāng)斯密說：“良好的社會(huì)制度和政治制度將能夠給那些既有益于個(gè)人完善又有助于他人幸福的品質(zhì)提供培養(yǎng)和發(fā)揮作用的環(huán)境，同時(shí)，又能夠有效地控制那些損人利己的惡劣品質(zhì)和行經(jīng)。同理，“敬業(yè)”、“誠信”、“友善”的道德要求也必須通過具體的實(shí)踐來體現(xiàn)，要有載體和平臺(tái)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能停留在坐而論道，必須是起而踐行。本文僅以社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的踐行、落實(shí)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。人不信不立，對(duì)個(gè)人來說，講究誠信對(duì)個(gè)人的發(fā)展是非常重要的。誠信對(duì)于所有人來說，都是彌足珍貴的，它使人于人的關(guān)系變得和諧，使心于心靠得更近，使個(gè)人成功的道路變得更加坦蕩。一個(gè)誠信的人，不要總是急于向別人表現(xiàn)自己是如何真誠，而是要常常傾聽自己的心聲，去捕捉自己真實(shí)的心靈。同時(shí)，處理好與同學(xué)，老師的人際關(guān)系，會(huì)使得自己在學(xué)習(xí)生活中更加順利暢快，也有利于自己取得更加優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績。只有一個(gè)誠實(shí)守信的才能在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭中生存下去。我們?cè)谂c人相處的過程中，應(yīng)該遵循誠實(shí)守信的作風(fēng)，不欺騙更不欺詐他人。做立足崗位、履職盡責(zé)的“雨中樹”，做為國家著想、為職工服務(wù)的“心中傘”，為建設(shè)美麗中國而努力奉獻(xiàn)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才可能為國家、為社會(huì)，也為自己創(chuàng)造未來。戰(zhàn)爭與和平在歷史這部劇中交替上演，但是和平與發(fā)展始終是人類社會(huì)永恒的主題。商鞅徙木立信，實(shí)施變法，為秦國強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。諸如秦火火造謠案等等，便是不誠信的典型。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，對(duì)每個(gè)公民提出了基本行為準(zhǔn)則。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個(gè)人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。按照生態(tài)文明的要求，我們不僅要友善地對(duì)待人類，還應(yīng)當(dāng)友善地對(duì)待動(dòng)物和自然界。一個(gè)人可以對(duì)家人、朋友、同事友善，但對(duì)于陌生人卻做不到這樣。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。友善是待人心平氣和，謙虛有禮，是在別人遇到困難時(shí)你伸出的一只手，是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑。因此，大力宣傳誠信理念，弘揚(yáng)誠信之風(fēng)，批評(píng)失信行為，很有必要。誠信是做人之本，“人而無信，不知其可也”，一個(gè)人滿嘴假話，口是心非，人們就會(huì)把他當(dāng)作騙子、偽君子，他還能混得下去嗎；誠信是交友之基，“與朋友交，言而有信”，言必信、行必果，能贏得最多的朋友；誠信是為政之道，“民無信不立”，如果信用破產(chǎn)，一個(gè)政府就很難獲得老百姓的擁護(hù)；誠信是經(jīng)商之魂，童叟無欺，一諾千金，既是古老的商業(yè)規(guī)則，也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的精髓；誠信還是心靈良藥，君子坦蕩蕩，暗室不欺心，就吃得下飯，睡得著覺，沒有心靈的煩惱。注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，加強(qiáng)學(xué)校報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，重視校園人文環(huán)境培育和周邊環(huán)境整治，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化 關(guān)于誠信，這些年來我們講得可不少，這一方面是因?yàn)檎\信很重要，另一方面是因?yàn)檎\信缺失的現(xiàn)象還很嚴(yán)重。友善待人，他人必友善待之。誠信是為人之道，是立身處事之本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。五、板塊四友善篇多媒體播放課件：動(dòng)物搞笑視頻，并談?wù)剰墓适轮蝎@得的啟示；說說現(xiàn)實(shí)生活中在我們身邊都發(fā)生過那些團(tuán)結(jié)友善的事情，可以是看到的，聽到的，也可以是自己輕身經(jīng)歷過的；趣味問答，體會(huì)團(tuán)結(jié)友善的內(nèi)涵；主持人小結(jié)；深情地合唱歌曲《相親相愛的一家人》。篇五：愛國敬業(yè)誠信友善主題班會(huì)主題班會(huì)： “做一個(gè)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的中華好少年” —— 愛國、敬業(yè)、誠信、友善主題班會(huì) 雙城市希勤中學(xué) 王義蘭 主持人： 白雪瑩 呂明月活動(dòng)目標(biāo)：通過本次主題班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在學(xué)習(xí)、生活中的重要意義，教育學(xué)生從小事做起，從現(xiàn)在做起，自律自愛，完善自我，做一個(gè)愛國、樂學(xué)、克己、利人的文明學(xué)生。如果我們都能以“與人為善”的心態(tài)去處理日常生活中各種事情，那么我們的生活就會(huì)更加舒暢。大學(xué)生要“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”要時(shí)時(shí)刻刻用誠實(shí)守信來規(guī)范言行，做到誠信于己，誠信于人。要通過參加社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等體驗(yàn)來加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的理解，不斷提高自己，完善自己。將愛國主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起，詮釋愛國主義的真正內(nèi)涵，把個(gè)人理想同國家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，緊跟時(shí)代步伐。大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的接班人，是社會(huì)的希望、國家的棟梁、祖國建設(shè)的主力軍，理應(yīng)深入學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)并以此指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)、工作