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《湘夫人》優(yōu)秀教案五篇(文件)

2024-11-05 07:02 上一頁面

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【正文】 上”,比興手法,寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產生了一種錯亂的現(xiàn)象,水神看到的是一幅奇怪的場景:鳥兒聚集在水草上,魚網則被掛在樹上。(3)香草美人,寄予理想。屈原是偉大的愛國者,他有崇高的理想。這首詩寫到湘君為追求理想和愛情,是多么執(zhí)著,多么癡情,一再遭到挫折卻決不退縮。樹木輕搖啊秋風初涼,洞庭起波啊樹葉落降。麋鹿為什么在庭院里覓食?蛟龍為什么在水邊游蕩?清晨我打馬在江畔奔馳,傍晚我渡到江水西旁。四壁撒滿香椒啊用來裝飾廳堂。在荷屋上覆蓋芷草,用杜衡纏繞四方。我在小洲上啊采摘著杜若,將用來饋贈給遠方的姑娘。教學重點、難點:1.重點:詩歌情景關系上的特點。屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。后因小人誣陷,被疏遠,兩次遭放逐。楚辭:指楚地的歌辭,由屈原創(chuàng)建。漢代時,劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集,名為《楚辭》。為代表的祭歌和反映詩人世界觀、人生觀的《天問》?!熬鸥琛北臼枪艠氛旅?,在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱,包括《國殤》、《湘君》、《湘夫人》等十一首詩歌。寫的是神界的愛情生活,但處處流溢著人間的現(xiàn)實情味——人間眾多癡男怨女的投影*屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。(1)砥礪不懈、特立獨行的節(jié)操。?香草美人——對《詩經》賦比興手法的推進士大夫的臣妾心理,中國文人的文化人格的初步定型。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風騷”。[背景介紹 ] 洞庭湖特殊的自然景觀,由于其獨特的美景以及瑰麗的神話傳說以及一些古代的文人(如范仲淹等)在文章中的贊美和歌頌,因而就顯得特別有名。根據《山海經》、《尚書》的記載,在傳說的三皇五帝時代,堯考察他的接班人舜,用了二十年的時間,還把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給舜,后來舜外出巡行生了重病,娥皇、女英就趕去看望他,當她倆趕到洞庭湖中君山的時候,那邊傳來消息說大舜已經崩于蒼梧之野,娥皇女英悲痛哭泣,然后就投江而死。一、導:(5分鐘)導入新課。伏清白以死直兮,固前圣之所厚??)從中感受到屈原什么精神?追求理想、執(zhí)著、堅守品性??今天我們來學習他的另一篇詩歌《湘夫人》。屈原根據這個美麗的傳說寫作了詩歌《湘夫人》。林黛玉的別號就叫“瀟湘妃子”,她常常流淚。利用注釋,用散文化的語言翻譯《湘夫人》的故事,標記有疑問的字詞、詩句。詩文中的修辭。用簡潔的語言概括每個自然段的大意。第四段:難得淑女意,從容步翩繾。五、評(5分鐘)第一段譯文:湘夫人將要降臨北洲上,放眼遠眺呵使我分外惆悵。鳥兒啊為何聚集在蘋草邊?魚網啊為何掛到樹枝上?沅水有白芷,澧水有幽蘭,懷念湘夫人啊無法講。通過翻譯,我們不難發(fā)現(xiàn)第十七、十八句才是一個完整的真正的情節(jié)的開頭。第二段比較簡單,就是造一所房子,只不過是把地面上的房子造到了水中,然后再裝飾了更多的花草。如果說第一段是通過情節(jié)來描寫,第二段則是通過行動來描寫。匯合各種香草充滿庭院,放置各種香草播滿門廊。美好的時機不容易多次得到,我姑且逍遙自在度時光。我們可以從這樣幾個方面理解。從本質上講,屈原寫的不是這個神話傳說。為什么稱“帝子”呢?這首詩中寫湘夫人共有三種稱呼——帝子、公子和佳人。兩情相思,兩情未通,表達一種思念的痛苦是民間流行歌曲表達的主要內容。此外,在當時的交通條件之下,男女約會的痛苦,不能相見的愁思實在是極其常見的。我在小島上采摘杜若,將送給遠方的人兒表衷腸。第二課時學習目標:1.通過充分的“知人論世”掌握詩人在詩歌中所表達的感情。引導學生回顧。這幾句一般理解為相思中的湘君眼前出現(xiàn)了錯覺、幻覺。)二、思:自主學習(12分鐘)三、思考下列問題詩歌的開頭渲染了什么樣的環(huán)境氣氛?這對全詩起了什么作用?(設題依據:高考考綱“鑒賞詩歌的表達技巧”)環(huán)境氣氛都十分耐人尋味的畫面:涼爽的秋風不斷吹來,洞庭湖中水波泛起,岸上樹葉飄落。湘君修建的房子如何?美麗,優(yōu)雅。迎娶新娘要提前布置新房,不僅人類如此,自然界的動物、鳥類雄性在向雌性求愛時,也要盡力搭建、筑造好窩和巢。(4)、湘夫人為何沒來?未說明原因。望夫君兮未來,吹參差兮誰思!駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。橫流涕兮潺湲,隱思君兮悱惻。交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。時不可兮再得,聊逍遙兮容與!小結:湘君與湘夫人彼此相愛,但由于種種原因不能讓愛情如愿,發(fā)生了愛情的錯位,這是一種悲劇。知人論世,了解屈原其人其事屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。此間張儀又一次由秦至楚,進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動,使齊楚聯(lián)盟未能成功。同年,秦約懷王武關相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間。古詩詞中常見,如“江南無所有,聊贈一枝春”,“ 自牧歸荑,洵美且異。屈原在詩歌中曾上天入地求女。五、評:六、助:同組討論不理解的問題。合百草兮實庭。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西澨。駕著赤豹啊緊跟文貍,辛夷為車啊桂花飾旗。山色幽暗啊白晝如夜,東風狂舞啊神靈降雨。學習重點、難點:1.重點:詩歌情景關系上的特點。屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。后因小人誣陷,被疏遠,兩次遭放逐。楚辭:指楚地的歌辭,由屈原創(chuàng)建。漢代時,劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集,名為《楚辭》。為代表的祭歌和反映詩人世界觀、人生觀的《天問》?!熬鸥琛北臼枪艠氛旅?,在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱,包。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英,她們追隨丈夫到沅湘,夫死而苦,淚水落在竹子上,使竹竿結滿了斑點,“斑竹”之名即由此而來。世人稱“楚辭體”或“騷體”,并與《詩經》中的“國風”并稱“風騷”?!迸c《詩經》四言詩不同,它采用參差不齊的形式,有大量“兮”字,具有濃郁的抒情性。(課件展示放逐行程圖)都城郢被秦將白起攻破后,他既無力挽救楚國的危亡,又深感政治理想無法實現(xiàn),相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進汩羅江中。屈原的生平以及《九歌》、《楚辭》的介紹見教材58頁。學習方法:自主學習、合作探究法 學習內容和過程:第一課時:了解作者作品、文學常識疏通詩歌整體把握詩歌學習內容:一、課前預習(A級)知識鏈接了解作者,知人論世:屈原:戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。2.通過對詩歌意象的分析,感受詩歌營造的意境和傳達出的情感。竹林深處啊暗無天日,道路險峻啊獨自來遲。拓展閱讀 愛情的絕唱——《山鬼》若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕; 乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗;被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思; 余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來;表獨立兮山之上,云容容兮而在下; 杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨;留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予;譯文:仿佛有人經過深山谷坳,身披薜荔啊腰束女蘿。九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云。罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。播芳椒兮成堂。所以美人既指明君,亦喻賢臣。香草還用來裝飾自身,美化外表,寓意著對內在美好品德的追求,即高潔、善和美等?!跋悴菝廊恕钡睦斫狻跋悴荨痹谇髌分?,一般用來干什么用?本文中建筑房屋,贈送給湘夫人。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗?!鼻虺錾碣F族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。以男女關系比喻君臣,以婚約比喻君臣遇合,這是作為一種政治關系的借喻。鳥次兮屋上,水周兮堂下。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。附:《湘君》: 君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟?!斑h者”指“湘夫人”(1)、前兩句應該如何翻譯為好?為何要把衣服扔到江中,棄到澧水之濱?你如何理解這一舉動?(湘夫人未來,在現(xiàn)在的婚禮上如果新娘缺席,新郎會有何反映?氣憤,斷絕關系,扔東西——拋棄信物??最好把衣服理解為是湘夫人所贈之表情的信物,此刻為男子氣憤之舉,符合人之常情。為了一次約會,有必要要這樣隆重嗎?這不像是約會,更像什么?婚禮。這種情形經以“鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上”的反?,F(xiàn)象作比興,就更突出了充溢于人物內心的失望和困惑,大有所求不得、徒勞無益的意味。(內容理解即可,不必求文言的細致翻譯。蛟龍平時待在哪里?深淵、深水中。第二節(jié):(1)“沅有芷兮澧有蘭”運用了什么手法?是《詩經》中常用的比興手法,從景物說到人事上來。六、助(3分鐘)同組幫忙疏通重點句子七、測:鞏固練習(4分鐘)如何品析“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。第三段譯文:九嶷山的眾神都來歡迎,為迎接湘夫人眾神如流云一樣。有人研究過,唱那些雄赳赳,氣昂昂的情緒高亢之歌,唱完后很累,得不到情緒的緩解,而唱完流行歌曲以后,憂愁的情緒得到了一種自然的消解,所以說湘君、湘夫人最終的不能見面是受到了民歌的那種悲愁、惆悵、迷茫基調的影響,尤其是在悲秋的季節(jié)里表達那種單相思的情緒。第二,這兩首詩的創(chuàng)作受到了民間流行歌曲基調的影響。其次,屈原用這個題材來寫的時候,他仍然被這個遠古的悲劇傳說所震撼和感染,所以就情不自禁地采用這樣的雙方不能見面的悲劇情節(jié)。這里要解釋的是又兩點。第一組是筑室情緒的自然延伸和幻覺的表現(xiàn); 第二組是幻覺情形而產生的一種失望的情緒;第三組在恨之深愛之切的情緒的調動之下,剛剛扔了信物又后悔,趕快去采摘香草,以等待對方的到來;第四組寫最后湘夫人仍然沒有來。我把那外衣拋到江中去,我把那內衣丟在澧水旁。這一段中沒有直接寫自己是如何地失望和難過,而是用建筑速度之,料之精美,裝飾之考究來表達自己對對方的思念和愛慕,用筑室這種行動來表達對湘夫人的迎接。在這一段中,我們可以見到很多有關建筑學的專門術語,如“室”、“蓋”、“壇”、“堂”、“棟”、“橑”、“屋”、“庭”、“廡門”等等,它們完全符合地面一般建筑的名稱和特點。它的情節(jié)是倒裝的,不規(guī)則的,跳躍性的,然后在此基礎之上有何情緒的流動聯(lián)系在一起。野麋尋食,為何來到庭院?蛟龍游戲,為何來到淺灘?清晨我騎馬在江邊奔馳,傍晚我渡大江西岸旁。登上長滿白薠的高地放眼望。回答上述兩個問題。第二段:芷蘭空對澧,思君未敢言。(獨立完成)(1)帝子降兮北渚 _(2)目眇眇兮愁予(3)裊裊兮秋風(4)登白薠兮騁望__________(5)與佳期兮夕張__________(6)荒忽兮遠望__________(7)觀流水兮潺湲__________(8)疏石蘭兮為芳__________(9)遺余褋兮醴浦__________(10)聊逍遙兮容與__________(11)罔薜荔兮為帷__________(12)擗蕙櫋兮既張 __________三、議:合作交流、質疑解難(B級)(5分鐘)學生互相傳看,推薦譯文。18個文言虛詞。二、思:自主學習(12分鐘)字音辨析(獨立完成)眇眇()裊裊()罾()裔()麋鹿()搴()薜荔()門楣()(設題依據:高考考綱“識記現(xiàn)代漢語普通話的字音”)朗讀詩歌。后世因稱二女為“湘夫人”。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英,她們追隨丈夫到沅湘,夫死而苦,淚水落在竹子上,竹上生斑,“斑竹”之名(也稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”)由此而來。我們上學期學過屈原的《離騷》節(jié)選,回顧其中名句(師說上句,生接下句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等,這都和《九歌》中的湘君、湘夫人神話傳說有關,是屈原創(chuàng)作這兩首詩的原型和背景。洞庭湖有中君山,又叫洞庭山。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。忠怨——忠君愛國,昏君形象的曲折表現(xiàn)。(3)以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷,鼓舞并感召后世志士仁人,培養(yǎng)中國士人主動承擔歷史責任的勇氣。屈原的人格理想和影響: 舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。因為作《九歌》之曲,上陳事神之敬,下見己之冤結,托之以風諫。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英,她們追隨丈夫到沅湘,夫死而苦,淚水落在竹子上,使竹竿結滿了斑點,“斑竹”之名即由此而來。世人稱“楚辭體”或“騷體”,并與《詩經》中的“國風”并稱“風騷”?!迸c《詩經》四言詩不同,它采用參差不齊的形式,有大量“兮”字,具有濃郁的抒情性。(課件展示放逐行程圖)都城郢被秦將白起攻破后,他既無力挽救楚國的危亡,又深感政治理想無法實現(xiàn),相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進汩羅江中。屈原的生平以及《九歌》、《楚辭》的介紹見教材58頁。教學方法:自主學習、合作探究法課型:新授 課時數(shù):2課時第一課時教學目標:了解作者作品、文學常識疏通詩歌整體把握詩歌教學過程:一、課前預習(A級)知識鏈接了解作者,知人論世:屈原:戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。2.通過對詩歌意象的分析,感受詩歌營造的意境和傳達出的情感。九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人,他們簇簇擁擁的象云一樣。編織薜荔啊做成帷幕,析開蕙草做的幔帳也已支張。我要把房屋啊建筑在水中央,還要把荷葉啊蓋在屋頂上。鳥兒為什么聚集在水草之處?魚網為什么掛結在樹梢之上?沅水芷草綠啊澧水蘭花香,思念湘夫人啊卻不敢明講。這一切,不正折射出屈原的身世悲劇嗎?本詩以男女水神等候對方為線索,表現(xiàn)了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產生的深長的幽思之情,但仍對愛情堅貞不渝的主題!詩歌反應了當時人民的真實感情和美好愿望,也滲透了詩人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。他的憂憤深廣,富于悲劇精神。有人說,屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的男女水神歡會難期、思而不見的愛情悲劇,實際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映,你同意這一說法嗎,試查找有關資料,用“以意逆志,知人論世”的欣賞方法闡述你的理由。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。”這一凄清杳茫的秋景,構成了一個優(yōu)美而惆悵的意境,成功地渲染了抒情主人公的心境,被后
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