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以八榮八恥為鑒誠實守信做人演講稿(文件)

2025-11-01 17:13 上一頁面

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【正文】 圖、為達目的不擇手段的歪風邪氣。只有汲取傳統(tǒng)的精華,才能有牢固的根基?!鞍藰s八恥”涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系,涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風尚,構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向。第四篇:誠實守信演講稿誠實守信 艱苦奮斗八榮八恥誠實守信 艱苦奮斗爭做”四有”大學生,建設(shè)”四新”校園 2006年3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀,并做出“八榮八恥”的重要論述。在我們大學校園里也一直在提倡要做一名誠實守信的人,征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學校開展的各項活動也在以此為主題進行著,因為只有有了誠信,我們才算得上真正意義上的大學生;有了誠信,人與人的相處才會公平有序;有了誠信,我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發(fā)展。作為一名當代青年學生,我們面臨著社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑,與此同時,艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準則。相信,在那么多前輩們的引導下,踏著他們的足跡我們會發(fā)展的更好。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標準。敬愛的周恩來總理一貫提倡,“說老實話,辦老實事,做老實人”,并身體力行,把此提到為人處世的一個規(guī)范和準則。于是,追名逐利取代了廉潔奉公,不勞而獲,坐享其成取代了艱苦奮斗,弄虛作假取代了坦誠老實;真誠待人,實在做事,敬業(yè)勤奮,被看作不知時務(wù),缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢,在有些人心目中是非含混,黑白顛倒,使坦誠實在的人遭到不應(yīng)有的傷害,致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見,商場假貨泛濫,官場形式主義、浮夸風屢禁不止,民間坑蒙拐騙無孔不入。當今我國改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期,要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實,欺詐?;c事無補而有害,只有實干才能克服困難,加快發(fā)展,奪取勝利。同時對規(guī)矩本分,與人為善、以誠待人者要予以尊重、保護、使其得到實惠。這些源于誠實之人于人為善,遵紀守法,不說謊,不作假,不搬弄是非,仰天不愧于天,俯地不負于地,心底坦然天地寬。只有這樣,實實在在做人,認認真真做事的良好風氣,才能越來越濃,社會風氣的好轉(zhuǎn)才會有明顯的進步。首先要從領(lǐng)導干部做起,率先講正氣、講誠實、遵紀守法,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥??倳浀某珜Ц嬖V我們,要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范,還要在社會文明問題上出題目、做文章,在重視經(jīng)濟建設(shè)的同時,一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會文明建設(shè),使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。當今,在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前,有部分原本坦誠純凈的目光開始變異,或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。我們要按照胡錦濤同志的要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,大力弘揚社會主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當榮之事,拒為辱之行。我們的風采,在前段時間的本科教學評估中獲得了專家們一致的好評,相信我們的實力也將在不遠的將來得到整個社會的認可。這不,在我們重慶大學的校訓“耐勞苦,尚簡樸,勤學業(yè),愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦,勤奮鉆研學習嗎?一直以來,學校都非常注重我們的全面發(fā)展,不忘流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng),號召我們勤奮刻苦。因此,我們應(yīng)當號召,做到誠實守信,維護一個和諧美滿的校園環(huán)境。當今社會要求我們每一名大學生在掌握牢固的專業(yè)知識的同時,也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。它就在我們的身邊,天天面對,事事相關(guān),需要從自己做起,從點滴做起。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去、今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學會老實做人,做一個對社會負責,對祖國人民有貢獻的人。但是,請大家仔細想一想,社會上商家見利忘義制假販假,學校亂收費用,醫(yī)院收取紅包,黨員干部忘記自己的宗旨,急功近利、欺上瞞下、貪圖安逸、追求享樂,甚至還有許多人大搞錢權(quán)交易,違反黨紀國法,這些現(xiàn)象
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