清明掃墓與踏青(文件)
【正文】 。明代于若瀛的詩中提到櫻花：“三月雨聲細(xì)，櫻花疑杏花”。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，踏青又叫春游。記憶中的春天，清新溫暖，那一望無際的油菜花，吹面不寒的楊柳風(fēng)，小溪邊嘎嘎叫的鴨子，草地上歡跑的孩子，天空中飛舞的風(fēng)箏，還有空氣中彌漫的花香以及青草的味道……花，一直以來都是春天最美好的象征。每逢清明節(jié)，人們就要去山上祭奠已故的親人，在我的家鄉(xiāng)，大家都把這樣的活動稱叫“上墳”。細(xì)雨漸漸地停了，清風(fēng)徐徐，油菜花泛起一輪一輪金色的波浪，艷麗的花瓣兒，伴著清風(fēng)翩翩起舞，放眼望去，田野成了一片金色的海洋。穿過油菜花的海洋后，我們來到了親人的墳前，媽媽把祭奠的食物擺放好，同時把紙錢從袋子里拿出來，放在墳前，爸爸則把一串鞭炮掛在離墓冢不遠(yuǎn)的一棵小樹上，然后朝媽媽招手示意，這時媽媽對我說：“孩子，來給你祖父燒點紙錢，待會兒你爸爸放鞭炮的時候記得要走遠(yuǎn)一點。我把自己的想法告訴了爸爸，爸爸聽了后連連點頭，微笑著說：“我的女兒真不錯，不僅懂得的知識多，而且說得很有道理，那今天我們就響應(yīng)號召，文明祭奠。寫景生動，讓人身臨其境，深深地吸引了讀者，緊接著又娓娓細(xì)說了上墳時勸說爸爸“文明祭奠”并得到了爸爸支持的這件事，倡導(dǎo)大家采用安全環(huán)保的祭奠方式，描寫逼真，語言樸實卻意味深遠(yuǎn)，整體來看文章結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然連貫，中心突出，語言準(zhǔn)確簡練，詳略得當(dāng)，不失為一篇佳作。教師點評：小作者用簡潔流暢的語言向我們描繪了一幅清明美景圖：蒙蒙細(xì)雨，艷麗的油菜花，開滿各色野花的小丘忽然，我想起了放假前老師在班隊會上說的“文明祭奠”，老師說現(xiàn)在大家都提倡文明祭奠，祭奠時可用鮮花代替放鞭炮和燃燒紙錢，因為傳統(tǒng)的祭奠方式存在著許多安全隱患，不但容易引起火災(zāi)，而且也不環(huán)保。伴著蒙蒙的細(xì)雨，迎著輕輕的微風(fēng)，聞著淡淡的花香，我們一家人漫步在油菜花叢中，我仿佛就是一只快樂的蝴蝶，揮動著美麗的翅膀，在花間飛舞，盡情地享受油菜花的裊裊清香第五篇：清明踏青清明踏青學(xué)校：普定縣實驗學(xué)校班級：四（1）班學(xué)生：趙譽(yù)彬輔導(dǎo)教師：吳麗娟聯(lián)系電話：***“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。孟詵所著本草綱目，對櫻的定義為：“此乃櫻非桃也，雖非桃類，以其形肖桃，故曰櫻桃”?！币约啊靶@新種紅櫻樹，閑繞花枝便當(dāng)游。當(dāng)時萬國來朝，日本深慕中華文化之璀璨以及櫻花的種植和鑒賞，櫻花隨著建筑、服飾、茶道、劍道等一并被日本朝拜者帶回了東瀛。據(jù)日本權(quán)威著作《櫻大鑒》記載，櫻花原產(chǎn)于喜馬拉雅山脈。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代
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