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正文內(nèi)容

冀教版語(yǔ)文九上《富有的是精神》(文件)

 

【正文】 民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。 ” 可見(jiàn)蔡元培先生容納百家的寬闊胸懷與他的深遠(yuǎn)目光有必然的聯(lián)系。 1927年獲博士學(xué)位后回國(guó),任北京大學(xué)教授,積極參 加新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)、發(fā)表 《 文學(xué)改良芻議 》 ,首次猛 烈抨擊封建文學(xué),是反對(duì)文言文、提倡白話文的首篇正式宣言, 為文學(xué)革命的發(fā)難之作,引起很大反響。胡適是 “ 五四 ” 文學(xué)革命和初期新文化運(yùn)動(dòng)的重要代表 人物。胡適一生著述宏富。建國(guó)后,歷任浙江大學(xué)、北京大學(xué)等校校長(zhǎng)和其他許多重要公職,但他仍然擠出時(shí)間潛心考察研究,其中《 新人口論 》 提出節(jié)制生育、控制人口增長(zhǎng)的主張,遭到批判。愛(ài)因斯坦領(lǐng)導(dǎo)的廣義相對(duì)論討論班 ,并進(jìn)行相對(duì)論引力論和宇宙論的研究 .1929年年僅 27歲的周培源任清華大學(xué)教授 ,后任北大學(xué)教授 ,后任北京大學(xué)教授、副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)。 作為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和 “ 五四 ” 運(yùn) 動(dòng)的策源地,作為中國(guó)最早傳播馬克思 主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地,作為中 國(guó)共產(chǎn)黨最早的活動(dòng)基地,北京大學(xué)為 民族的振興和解放、國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展、 社會(huì)的文明和進(jìn)步做出了不可代替的貢 獻(xiàn),在中國(guó)走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中起到了 重要的先鋒作用。在信中,司馬遷首先解釋了提及了任安書信中的主要點(diǎn),同時(shí)對(duì)遲復(fù)表示歉意。 《 富有的是精神 》 內(nèi)容提要: 《 富有的是精神 》 是謝冕先生在北京大學(xué)中文系 1997級(jí)迎新會(huì)上的演講。 ②上面的是學(xué)生,下面的是老師,教師就是要甘為人梯;學(xué)生站在巨人的肩膀上,就是要青出于藍(lán)勝于藍(lán)。寫法: 有針對(duì)性( 有的放矢 ) ; 可講性(上口入耳 ) ; 鼓動(dòng)性 ( 富感染力 ) 它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿 可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹 自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn) …… 有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主 張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上 產(chǎn)生共鳴。我們?nèi)绾翁嵘窬辰?,建?gòu)精神家園呢 ?請(qǐng)以此為話題,確定演講的具體內(nèi)容,寫一篇演講稿。 有針對(duì)性( 有的放矢 ) ; 可講性(上口入耳 ) ; 鼓動(dòng)性 ( 富感染力) 作業(yè) : 精神是人生的支柱,它決定著一個(gè)人的生活態(tài)度和生存價(jià)值。 請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勓葜v稿有什么特點(diǎn) 。 1.文中所說(shuō)北大富有的是精神,那么北大精神是什么?對(duì)此
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