【正文】 地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。區(qū)委組織資助貧困學(xué)生，以至于入學(xué)率還是很可觀的。我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備．這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一．抓住有利時機參與各種形式的暑期“三下鄉(xiāng)”活動，對于引導(dǎo)我們按照江澤民同志得出的“四個統(tǒng)一”的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。海會鎮(zhèn)是一個農(nóng)村走向城市化的典范社區(qū)，半城市化的現(xiàn)狀更體現(xiàn)了黨中央響應(yīng)振興農(nóng)村的政策。（二）國家戰(zhàn)略部署進入二十一世紀，我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進現(xiàn)代話進程，對教育將提出更好、更高的要求。境內(nèi)有廬山東門、三疊泉、國家森林公園、碧龍?zhí)?、海會寺、白鹿洞書院等著名景區(qū)。三．教育問題人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用“適齡兒童入學(xué)率低”、“失學(xué)率高”、“教育狀況落后”等短語一言概之。海會鎮(zhèn)委極力支持教育事業(yè)，雖說有不少的貧困的家庭，師資力量比較落后，但渴望教育還是非常值強烈。只有這樣他們的生活才會更加幸福！一個人的力量再大也是有限的，只有加強團隊合作才能創(chuàng)造更大的成功。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對教育的認識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對教育理論的理解，深化對理論結(jié)合實際的理解。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和求學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備．這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一．抓住有利時機參與各種形式的暑期“三下鄉(xiāng)”活動，對于引導(dǎo)我們按照江澤民同志得出的“四個統(tǒng)一”的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。我們在海會的這些天盡可能的和孩子們在一起學(xué)、在一起玩，以找到共有的樂趣。,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,:俺孩子能上到哪,我供到哪,，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。2005年接待游客達40萬人次，門票收入超過1000萬元，旅游綜合收入達6000余萬元，財政收入580萬元。只有加強基礎(chǔ)教育，才能更好的振興祖國的未來。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題。為響應(yīng)貫徹落實胡錦濤總書記在紀念建團90周年大會上的重要講話精神和《教育部等部門關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》精神，充分發(fā)揮社會實踐作為加強和改進大學(xué)生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢，進一步引導(dǎo)廣大青年學(xué)生為“十二五”和社會主義新農(nóng)村建設(shè)作貢獻，迎接黨的十八大勝利召開，九江職業(yè)大學(xué)校團委積極組織此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動。實踐以充分證明，社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。四．總結(jié)這次的:“三下鄉(xiāng)”的實踐活動，讓我明白一個好的社區(qū)委員會的領(lǐng)導(dǎo)和組織是一個地方能否進入城市化的關(guān)鍵，只有好的領(lǐng)導(dǎo)加上勤勞的人民一起努力。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望“個個都能考上大學(xué)”！當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候；當你聽到老漢說“砸鍋賣鐵也得上”的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上“不重視教育”、“教育意識薄”之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？而作為臨湖這個特殊的地方，其主要就是留守兒童居多。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入“邊遠地區(qū)人們不重視教育”這一誤區(qū)。水稻的收成相當可觀，可見他們在防蟲渠水方面花費了許多功夫，水渠建設(shè)得也很到位。二．經(jīng)濟收入狀況臨湖這個特殊的半城市化的典范社區(qū)，既有農(nóng)村地區(qū)，又有半城市化地區(qū)，還有城市化地區(qū)。（三）國家戰(zhàn)略部署進入二十一世紀，我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進現(xiàn)代話進程，對農(nóng)業(yè)將提出更好的要求。在臨湖的三天里，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡，為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究并幫助他們干農(nóng)活，而作為計算機系的我們與當?shù)厍嗄攴窒硪恍╆P(guān)于電腦科技的知識，專門有人為其開展計算機知識講座。與此同時又將2006年8月份從肥西縣上派鎮(zhèn)委托合肥經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)管理的巢湖、田埠兩村納入臨湖社區(qū)行政管理，后于2008年11月劃歸新港工業(yè)園。三下鄉(xiāng)39。從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對教育的認識，深入農(nóng)村，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對教育理論的理解，深化對理論結(jié)合實際的理解。五、三下鄉(xiāng)的意義大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 “走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，