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正文內(nèi)容

改革開放三十年-觀家鄉(xiāng)變化有感(文件)

 

【正文】 人口比重、城鎮(zhèn)財(cái)政收入占全縣財(cái)政收入的比重不斷提高,有力地促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康協(xié)調(diào)發(fā)展。新建了濱河路、環(huán)城北路,延伸、拓寬了文化路、勞動(dòng)路、東西正街,新建擴(kuò)寬重點(diǎn)橋梁6座,興建了城關(guān)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、新世紀(jì)商貿(mào)城、一中運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、東線、南線停車場(chǎng)和交通廣場(chǎng),開發(fā)了九塘江住宅小區(qū),啟動(dòng)了城市引水工程,完成了烈士公園配套設(shè)施和垃圾中轉(zhuǎn)站等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè)。如今一座環(huán)境優(yōu)美、市容整潔、功能齊全、經(jīng)濟(jì)繁榮的現(xiàn)代化中等文明縣城正在湘南逐步崛起。尤其是位于湘、粵、贛三省交界的汝城溫泉水溫高、流量大、水質(zhì)好,是湖南省最大的天然溫泉,也是我國(guó)華南地區(qū)四大熱田之一。人民生活水平大幅提高。路過(guò)一座座嶄新的農(nóng)家院落,不時(shí)地可以聽見電話鈴聲在響起。所有這一切,是遠(yuǎn)至幾千年,近到幾年前做夢(mèng)都不敢想的事情。不用說(shuō)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、消費(fèi)的變遷,改革開放的輝煌成就最直接地寫在了每一個(gè)人的臉上,最細(xì)微、最形象地體現(xiàn)在每一個(gè)人的身上。今天當(dāng)我們重新回憶它們,除了苦澀、辛酸、親切,還有不盡的感慨:是改革開放給我們帶來(lái)了今天的美好生活。也許,稍微鮮艷一點(diǎn)的衣服就會(huì)引來(lái)“資產(chǎn)階級(jí)思想”的指責(zé);30年前,一家?guī)卓谌艘荒晁募镜囊路?,一個(gè)衣櫥就可以輕松裝下??墒菍?duì)于很多現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō),最尷尬的事恐怕就是“撞衫”了。改革初期:走出“灰暗”的年代 改革開放使中國(guó)人深埋幾十年的愛(ài)美之心,開始在服飾上得以釋放。當(dāng)年最搶眼的就是大街上橫掃而過(guò)的大喇叭褲。雖然喇叭褲作為一種“怪現(xiàn)象”出現(xiàn),但是它卻打破了之前中國(guó)服裝的“統(tǒng)一制”,讓人們大開眼界。冬天天冷,為了保暖,大家還都在里面套毛褲,箍緊的雙腿就像圓規(guī),現(xiàn)在看起來(lái)是有些可笑。蝙蝠衫寬寬大大的袖子,一改傳統(tǒng)服裝的樣式,讓人們耳目一新,當(dāng)時(shí)穿上很時(shí)髦。不過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪,牛仔褲現(xiàn)在已經(jīng)深入人心,不光年輕人喜歡,上年紀(jì)的人同樣可以穿牛仔褲,它成了最招人喜歡的服裝。而這樣的變化,直接體現(xiàn)到80年代。銀幕上的“紅裙子”是中國(guó)女性從單一刻板的服裝樣式中解放出來(lái)、開始追求符合女性自身特點(diǎn)的服裝色彩和樣式的一個(gè)標(biāo)志性道具,一個(gè)多樣化、多色彩的女性服裝時(shí)代正式到來(lái)。結(jié)果,這么大一個(gè)中國(guó),竟沒(méi)有一個(gè)城市敢領(lǐng)這個(gè)先。嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,從一而終的封建禮教,穿衣不能露出皮膚,笑時(shí)不能露出牙齒的陳規(guī)陋習(xí),如同一道道鐐銬,緊緊地束縛在中國(guó)女性的身上。一個(gè)巨人蘇醒的年代,凌亂和雜蕪是它的必然特征。90年代:這個(gè)世界變化快 1998年,某時(shí)尚雜志上有一句讓人印象深刻的話,大意是:假如昨天在米蘭或巴黎發(fā)布的一種時(shí)裝款式今天出現(xiàn)在北京或上海一位女性的身上,你千萬(wàn)不用奇怪。在大城市里,這一時(shí)期女人都習(xí)慣到專賣店買衣服鞋子,而低收入的城市女性則更多地光顧各種服裝攤,那里有更大量的款式與花色的服裝供人選擇,價(jià)格也更加便宜。這一時(shí)期,中國(guó)人的日常著裝意識(shí)在這個(gè)年代發(fā)生了一次徹底的革命,他們從長(zhǎng)期以來(lái)注重價(jià)格和款式變化為更注重品牌。內(nèi)衣外穿、露臍裝、哈韓服等站到了流行前沿。其實(shí)這種服飾很不適合東方人過(guò)于矮小身材,然而這樣的穿著搭配方式如寒流一般瞬間席卷中國(guó),而這股潮流恰好叫“韓流”。唐裝走俏全球、旗袍熱遍世界,中國(guó)服裝作為一種文化潮流和商業(yè)主流在全世界受到注目和尊重。于是乎,唐裝也隨著這股熱潮走進(jìn)了尋常百姓家。我的衣服我做主對(duì)于很多現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō),最尷尬的事也許并不是穿了一件不得體的衣服,而是發(fā)現(xiàn)居然有人穿了一件跟自己一模一樣的衣服,這叫“撞衫”,這是現(xiàn)代女性最不能容忍的。對(duì)于一個(gè)真正時(shí)尚的女性來(lái)說(shuō),如果有可能的話,她可以從北京專門飛到廣州或香港,而目的僅僅好似為了買一雙跟自己的服裝匹配并且是全中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的襪子。她最喜歡的電影是《穿Prada的女魔頭》,最懊惱的事情是“撞衫”,最常說(shuō)的口頭禪是:“這可是限量版噢!”她經(jīng)常會(huì)突發(fā)奇想的來(lái)一些DIY的獨(dú)創(chuàng),例如把一條新買牛仔褲的褲邊剪掉,然后做成一對(duì)蝴蝶結(jié)縫在褲腿的兩邊,或者是把長(zhǎng)袖外套的袖子剪掉改成馬夾。每個(gè)人都希望通過(guò)服裝來(lái)體現(xiàn)自己的獨(dú)特品味、靈感創(chuàng)意,以不媚俗、不趨同、不隨波逐流來(lái)彰顯自我。改革,包括經(jīng)濟(jì)體制改革,即把高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制改革成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;政治體制改革,包括發(fā)展民主,加強(qiáng)法制,實(shí)現(xiàn)政企分開、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),完善民主監(jiān)督制度,維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。黨的十七大報(bào)告指出,改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,讓中國(guó)人民富裕起來(lái),振興偉大的中華民族;就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列。從這個(gè)意義上說(shuō),改革也可以叫革命性的變革。新時(shí)期30年來(lái),我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、人民生活總體上達(dá)到小康水平、社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、國(guó)際地位和影響力顯著增強(qiáng)的事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放的意義為盡快提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,鄧小平與黨內(nèi)的開明派開始逐一解決這些問(wèn)題,并試圖改變?nèi)嗣裥哪恐袑?duì)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義根深蒂固的形象,這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)的目的是以維持社會(huì)主義制度為前提,改變生產(chǎn)中不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的管理體制和政策,并建立社會(huì)主義下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。第五篇:改革開放三十年變化我的故鄉(xiāng)是在……,那里人民樸素,笑容和藹,是一個(gè)在改革開放后,如雨后春筍一般,發(fā)展起來(lái)的城市。一方面,在改革中堅(jiān)持社會(huì)主義,確保了改革開放的正確方向,確保了社會(huì)主義的中國(guó)特色。在社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉,必須圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù),把改革開放作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革開放是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的基本點(diǎn)之一,是我國(guó)走向富強(qiáng)的必經(jīng)之路。21世紀(jì)是張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,是自我意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)代,更是“我的地盤我做主”的自由時(shí)代。” 在網(wǎng)絡(luò)上,我們經(jīng)常會(huì)“遭遇”80后的年輕人在自己的博客中大“曬衣服”,意思就是把自己鐘愛(ài)的服裝拿出來(lái)展示,供網(wǎng)友欣賞。馬小姐可以說(shuō)是生活在時(shí)尚最前端的人群之一。一部分有條件的高端女性開始向世界著名品牌商定做衣服。有句話叫:“民族的也是世界的。章子怡在柏林電影節(jié)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上驚艷亮相的一襲肚兜式晚禮服更是讓中式服裝躋身世界時(shí)尚前列。服裝的主要作用已經(jīng)不再是御寒,而是一種個(gè)性魅力的展現(xiàn)。天寒地凍的嚴(yán)冬季節(jié),你能看到穿著單薄的美女裊裊婷婷掠過(guò)你的視線,“要想俏,凍得跳”的年代已經(jīng)過(guò)去了,私人汽車的普遍、辦公條件的優(yōu)越足以使更多的女性把夏天的輕衫薄裙一直穿到雪花紛飛。尤其是中國(guó)女性,當(dāng)她們開始以更獨(dú)立的身份出現(xiàn)在重要的社交及商務(wù)場(chǎng)合,“沒(méi)有件名牌的行頭沒(méi)法見人”成為普遍女白領(lǐng)的共識(shí)。就連學(xué)生們也開始紛紛追求所謂的品牌服飾,于是“真維斯”、“班尼路”等各個(gè)品牌專賣店遍布于京城熱鬧的新街口、西單等繁華地區(qū)。奢侈、豪華、昂貴不再是用來(lái)批判西方生活方式的專用詞,而成為人們理直氣壯追求的生活目標(biāo),對(duì)名牌的崇拜成為高尚品位的表現(xiàn)?!靶吕顺薄贝蟾攀沁@個(gè)時(shí)代出現(xiàn)頻率最高的詞匯,世界以真實(shí)的面目呈現(xiàn)在中國(guó)人面前時(shí),中國(guó)人也以極快的速度趕上了世界的潮流,而女性服裝往往充當(dāng)著潮流的風(fēng)向標(biāo)。西方有句俗語(yǔ):“比基尼告訴我們生活中最美好的事物就是自由。這就是在今天已經(jīng)極為平常的比基尼首次在國(guó)內(nèi)亮相。可是,各地的選拔賽穿不穿三點(diǎn)式,沒(méi)有規(guī)定。反映的是紡織廠的女勞模與漂亮裙子之間的矛盾沖突,由當(dāng)時(shí)的偶像級(jí)女星姜黎黎和趙靜主演,影片的創(chuàng)作人員在拍攝時(shí)也許沒(méi)有預(yù)料到,這部影片會(huì)成
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