【正文】 、八角樓、廬陽城址、上古寨遺址、太平天國古戰(zhàn)場遺址、明太保第、太保墓、烈士塔、濂溪書院、云頭書院、白石書院等具有極高的觀賞價值；有5個瑤族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，民族文化豐富，民族風(fēng)情濃厚。2006年成功參加廣東第二屆國際旅游文化節(jié)，打造了粵汝資精品旅游線，新建的景點福泉山莊升格為國家aaaa級旅游區(qū)，九龍江森林園列為省級森林公園，汝城旅游的知名度不斷提高，慕名而來的游客落驛不絕，2007年全縣累計接待旅游人數(shù)110萬人次。如今走在鄉(xiāng)村的農(nóng)家路上，當(dāng)年肩挑背杠的農(nóng)村人早已不見蹤影，取而代之的是一輛輛載著人搭著貸的摩托車或小卡車從腳下的水泥上擦而過，陣陣音樂和歌聲從各個貼著瓷磚的的農(nóng)家小院傳入我的耳中。農(nóng)民不但不上農(nóng)業(yè)稅，還能通過“低?！背陨县斦材芡ㄟ^看病的發(fā)票間接地到財政那兒去報銷，如今正在興建的農(nóng)村養(yǎng)老院，讓農(nóng)民感覺到了“養(yǎng)兒防老”還不如靠政府養(yǎng)老來得可靠和實惠。這30年，中國社會發(fā)生了巨大的變化。改革開放30年，一些漸漸消失的服飾詞語，記錄著一個一去不復(fù)返的時代。改革開放三十年變化之“衣”30年前，在所有人的身上，綠、藍(lán)、黑、灰顏色的衣服一直占據(jù)著絕對的“統(tǒng)治地位”。如今，人們大衣柜里五彩繽紛，很多女性朋友開始不得不為換季時清理衣柜而感到煩惱??30年前，走在大街上，千篇一律。在那清一色的年代，沒有人講究服飾衣著。而這樣的變化，直接體現(xiàn)到上個世紀(jì)80年代的小青年身上。褲腿上窄下寬，從膝蓋以下逐漸張開，褲口的尺寸明顯大于膝蓋的尺寸，形成喇叭狀；褲長一般蓋住鞋跟，走起路來，兼有掃地的功能。當(dāng)時特流行，凡是女生，無論年齡大小幾乎都穿過幾條。于是，蝙蝠衫成了那個年代的流行裝。但在當(dāng)時也是‘不良青年’的專利，由于它過于頹廢、前衛(wèi)，被大多數(shù)人所拒絕。隨著中國經(jīng)濟不斷對外開放，西方文化和港臺時尚迅速進入中國，向年輕一代傳遞著最新的潮流信息。80年代初，封閉的大門被打開，外面的世界使中國人眼花繚亂，別人的生活方式使中國女性開始以審視和懷疑的目光打量自己的穿戴——隨著對文革極左思潮清算的深入與擴大，中國人開始認(rèn)同這樣一個真理：美是沒有階級性的，穿衣戴帽不一定與意識形態(tài)的健康與否必然相連。于是許多大城市一次一次地討論研究，一次一次地請示報告。多少年來，封建思想的幽靈頑固地盤桓在中國人的腦海中?！睂τ?0年代的中國，“女性的形體不能袒露于眾”——這種觀念如同最后一道鐐銬，仍然緊緊地鎖著國人的心。女性自我性別意識的覺醒是一個社會的幸事，無論是哪個時代都存在這這樣一條真理：女人漂亮了，世界才美好——改革開放的中國人更加相信這一點。從地攤貨到專賣店 90年代是中國女性服裝變化最快的年代，一種潮流還沒有形成幾乎就面臨著過時的尷尬，一群北京女孩托一位在廣州上大學(xué)的同學(xué)捎帶當(dāng)時很時髦的健美褲，沒想到同學(xué)暑假回北京時帶的好幾條健美褲大家都不愿意要，原因是健美褲已經(jīng)過時了。昂貴的專賣店和便宜的地攤，成為90年代中國年輕女性們選購服裝分化的兩極，中間地帶幾乎不存在。是“寒流”也是“韓流”除了對品牌的追崇外，服裝的大膽尺度也開始挑戰(zhàn)中國人的眼球。哈韓族的主要服飾特征則是穿著肥大并伴有大窟窿的及地牛仔褲和牛仔服招搖過市，很多人都以為是窮得沒錢買衣服，只有少數(shù)經(jīng)常閱讀時尚類雜志的人才知道這是一種新潮流。同時，隨著改革開放的不斷深入，在21世紀(jì)，世界服裝藝術(shù)中的中國元素也開始得到越來越廣泛的體現(xiàn)。這種東方韻味十足的唐裝，使穿慣了現(xiàn)代時裝的人們產(chǎn)生了親切感和新鮮感?！狈b作為時尚的風(fēng)向標(biāo)早已超越了民族的范疇，只有當(dāng)傳統(tǒng)和現(xiàn)代真正結(jié)合的時候，當(dāng)東西方文化水乳交融的時候，時尚才能展現(xiàn)出最為奪目的光芒。追求個性、標(biāo)新立異是現(xiàn)代女性服裝需求中最重要的元素。開著寶馬車的她曾一度是世界名牌的忠實推崇者，Gucci，Prada, Chanel, Fendi等世界級品牌都是她衣柜里的“?？汀?。其中不乏有DIY的作品，也有在不起眼的小店里淘到的精品。改革開放的必要性改革開放是鄧小平理論的重要組成部分，是中國社會主義建設(shè)的一項根本方針。對中國的經(jīng)濟發(fā)展有著巨大影響。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。通過深化改革，解決體制轉(zhuǎn)變中的深層次矛盾和關(guān)鍵問題；通過擴大開放，吸收和借鑒世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的先進技術(shù)和管理經(jīng)驗。另一方面，在社會主義的軌道上實行改革開放，就是對原來僵化、缺乏活力的舊體制進行全面的變革，使之更加符合社會主義的基本制度，更加符合我國國情，更加符合現(xiàn)階段社會主義發(fā)展的要求，從而更好地體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性和增強社會主義的吸引力。城市不大，但也是今時不同往日，與以前有了很大變化，這是我親身體會到的。這場改革的經(jīng)濟方面在農(nóng)村取得了率先突破，并隨之迅速在全國各經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)推行改革。堅持和實行改革開放的社會主義是建設(shè)中國特色社會主義的具體體現(xiàn)和主要內(nèi)容。”改革是全面改革，是在堅持社會主義基本制度前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。開放，主要指對外開放，在廣泛意義上還包括對內(nèi)開放。當(dāng)改革開放進入21世紀(jì)，人們從簡單的跟隨潮流到現(xiàn)在的引領(lǐng)潮流；從盲目崇拜名牌到現(xiàn)在DIY個性服裝的盛行，無不體現(xiàn)出了時代的更替和進步。在平時的穿著搭配上她也經(jīng)常會不按常理“出牌”，西服下面配運動褲，連衣裙下面穿旅游鞋，她不無自豪的說：“我現(xiàn)在的穿衣風(fēng)格就是“混搭”加“個性”，我要穿出我自己的獨特魅力。當(dāng)然，尋求個性化服裝也是要有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的。如果說20 世紀(jì)90 年代中國女性對于服裝的追求要通過品牌穿出品位和檔次，那么在21世紀(jì)的最初幾年，中國女性對于服裝訴求的最高境界就是穿出個性——最好是獨一無二。老人春節(jié)置辦一身唐裝盡顯雍容華貴，孩子過百歲穿上唐裝小襖越發(fā)喜慶可愛，時尚女性身穿經(jīng)過改良的中式禮服參加小型party，所有男士都會行“注目禮”。中國元素2001年在上海APEC峰會上，20位各國領(lǐng)導(dǎo)人集體亮相，他們穿的都是大紅色或?qū)毸{(lán)色的中式對襟唐裝，這一情景通過電視瞬間傳遍全球，唐裝迅速流行。21世紀(jì)：個性才是王道 在21世紀(jì)的最初幾年，中國人對服裝訴求的最高境界就是穿出個性——最好是獨一無二。當(dāng)露臍裝、吊帶裝最早在中國出現(xiàn)時，讓很多人的眼光無所適從。著裝的品牌檔次成為人們身份和品位的主要標(biāo)志。而統(tǒng)治了中國消費市場幾十年，高不成低不就的國營百貨商店的服裝柜臺，一時間門可羅雀，除了外地旅游者，幾乎無人問津。90年代，中國服裝至少在高端人群中已經(jīng)實現(xiàn)了與世界的同步。當(dāng)?shù)谝粋€女人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把自己美好的肢體最大限度地展示出來時，整個民族對美好的追求開始對全世界表露。即使時間已躍進到80年代，即使改革開放讓我們看到了一個別樣的世界，即使我們已擁有了眾多女政治家、女教育家、女企業(yè)家等中國女性的驕傲。而第一個穿著三點式在選拔賽上成功地登臺亮相的，竟是廣東省的一個體育健美專業(yè)戶——熊國暉培養(yǎng)的四名女運動員，因為，他不需要那么多的研究、請示、匯報。比基尼的中國“處女秀”1985年8月，全國體育界遇到了一個棘手的問題，國家體委規(guī)定，參加第四屆全國健美比賽的女運動員，必須穿三點式泳裝，因為這樣才符合國際標(biāo)準(zhǔn)?！督稚狭餍屑t裙子》?！?0年代：色彩繽紛時代的來臨在很多人看來，中國服飾發(fā)展的春天與中國人時尚觀念的復(fù)蘇開