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正文內(nèi)容

北京版必修1《范愛農(nóng)》學(xué)案(文件)

 

【正文】 刁難。 “再見面時(shí),兩個(gè)原來(lái)態(tài)度主張完全不同的人竟然境遇相同,一個(gè)在 “故鄉(xiāng)做教員 ”,一個(gè) “教著幾個(gè)小學(xué)生糊口 ”,恍如隔世的感傷、歷盡艱辛的感慨,使彼此不免有了一番 “嘲笑和悲哀 ”。 “忽然是武昌起義,接著是紹興光復(fù)。我們同去。范愛農(nóng)的生活軌跡就是魯迅的生活軌跡,魯迅看范愛農(nóng)就像看鏡中的自己。要點(diǎn) 1——外冷:外表極冷,以白眼看人,面對(duì)看似熱切實(shí)際無(wú)聊的爭(zhēng)執(zhí),把不滿藏之于心,冷靜理智的后面是對(duì)問題的深刻認(rèn)識(shí)和決絕態(tài)度。范愛農(nóng)一生落魄不得志,但始終保持著桀驁不屈的性格,死后連尸體都保持著直立的姿態(tài)。 范愛農(nóng)是一個(gè)覺醒的知識(shí)分子。范愛農(nóng)也有希望,紹興的光復(fù)輕易的就將他的熱情燃?xì)猓麨楦锩奶幈甲?,不再喝酒,勤快到?jīng)]有功夫閑談。制造懸念。在本文中,作者是怎樣描寫范愛農(nóng)的眼睛的?這對(duì)刻畫人物起到什么作用? 〔文章前后照應(yīng)地多次寫到范愛農(nóng)的眼睛: “這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人, 看人總像在渺視 ”, “他眼睛還是那樣 ”, “他瞪著他多白的眼 ”。 ”(《世說(shuō)新語(yǔ) ?簡(jiǎn)傲》)說(shuō)解:青,黑色。嵇喜庸俗,雖為吊母喪而來(lái),阮籍仍作白眼對(duì)之;嵇康高雅,且同為 “竹林 七賢 ”之屬,故阮籍對(duì)以青眼。 魯迅悼范愛農(nóng)的詩(shī)中有 “先生小酒人 ”的詩(shī)句,說(shuō)明范愛農(nóng)最初是厭酒者。大圜猶酩酊,徽醉自沉淪。不重酒而飲酒,其間悲苦自不待言。 ”如何理解這句話? (范愛農(nóng)又成了 “革命前的愛農(nóng) ”, “什么事也沒得做 ”,此時(shí)的范愛農(nóng)存著的微茫希望就是魯迅的幫扶,而在那樣的混亂社會(huì)里,作者心有余而力不足, “我想為他在北京尋點(diǎn)事做,這是他非常希望的,然而沒有機(jī)會(huì) ”,正在這時(shí)聽到噩耗,作者的負(fù)疚自責(zé)可想而知 ) ( 4) “第二天打撈尸體,是在菱蕩里找到的,直立著。遺孀遺孤了無(wú)音訊,空有掛念而無(wú)能為力,作者內(nèi)心無(wú)奈傷感,由此而知。在冷冷清清的氛圍中,在革命仍無(wú)成功希望的時(shí)節(jié)里,外憂內(nèi)患,思人及己。 “報(bào)館風(fēng)波案 ”與 “同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí) ”有相似之處, 只是年輕氣盛的不再是魯迅而是 “我們的少年們 ”,而那顯得怯懦、太愛惜不值錢生命者,則由范愛農(nóng)變成了魯迅。 “范愛農(nóng)是個(gè)悲劇人物,他悲劇命運(yùn)的根源在于他的覺醒,愚昧而腐朽的社會(huì)中是沒有覺醒者的生存空間的。如果改了標(biāo)題,則文章的選材、行文均要做相應(yīng)修改。 B項(xiàng),否定不當(dāng), “無(wú)可置疑 ”,事實(shí)明顯或理由充足,沒有什么可以懷疑的。】 5 C 6豫才,周樹人,《狂人日記》,小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,詩(shī)集《野草》,雜文集《且介亭雜文》《南腔 北調(diào)集》《華蓋集》等,學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》《藤野先生》 【作業(yè)評(píng)價(jià)】 1辟頭;一怔、容光煥發(fā)、互相告語(yǔ)、并且研究 2大家,指的是 “皆醉 ”的眾人,是不能理解范愛農(nóng)理想追求的人。對(duì)于那些一味濫飲、糊里糊涂的酒徒范愛農(nóng)是看不起的。雖然辛亥革命推翻了滿清王朝,但中國(guó)依然處于半殖民地半封建社會(huì)之中。在所謂的 “人間 ”,由于 “直道 ”的 。 ( 2) “世味秋荼苦,人間直道窮 ”。革命為酩酊的民眾所不理解,真正的革命志士又為黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所不容 。范愛農(nóng)雖然愛喝酒,但并不是嗜酒如命的酒徒。 C項(xiàng), 弄錯(cuò)對(duì)象, “大人不見小人怪 ” 舊謂位高或有德者對(duì)位低或無(wú)德者的過(guò)錯(cuò)不見怪,語(yǔ)境中 “小人 ”是自己,非 “你 ”。柴雖燒盡,火種仍留傳。范愛農(nóng)的悲劇不是他個(gè)人的性格悲劇,而是舊中國(guó)眾多覺醒知識(shí)分子共同的悲劇。 范愛農(nóng)的死因探討: ⑴ 范愛農(nóng)是自殺還是誤死?為什么? 〔(自殺的傾向,文中有多次提及: “我疑心他是自殺。所以,當(dāng)魯迅離開時(shí),范愛農(nóng)贊成道: “這里又是那樣,住不得,你快去吧 ┅┅ ”魯迅走后,留愛農(nóng)一人在 “這里又是那樣,住不得 ”的環(huán)境中,想起范愛農(nóng)因?yàn)榕笥央x開而產(chǎn)生的凄涼,讓讀者對(duì)范愛農(nóng)的命運(yùn)有無(wú)限的擔(dān)憂,為他的死埋下伏筆。 “自古逢秋悲寂寥 ”,在傷春感秋的作者心中外物的些微變化都能激起 無(wú)限傷感。范愛農(nóng)給魯迅的信里也寫道: “如此世界,實(shí)何生為,蓋吾輩生成傲骨,未能隨波逐流,惟死而已,端無(wú)生理。思及眾友,感慨系之,念及自身,悲不自勝) ( 3) “?也許明天就收到一個(gè)電報(bào),拆開來(lái)一看,是魯迅來(lái)叫我 的。故人云散盡,我亦等輕塵。他的飲酒,既有對(duì)自身生活不如意的宣泄,也有對(duì)革命奔走不成功的無(wú)奈。 此處借眼睛的刻畫,很好地表現(xiàn)了范愛農(nóng)傲岸耿介、憎惡分明的性格特征,為他后面的不合世俗, “各處漂浮 ”, “大家討厭他 ”, “第二天打撈尸體,是在菱蕩里找到的,直立著 ”等內(nèi)容埋下伏筆〕 ( 2)寫喝酒:文章多次寫到喝酒,既有兩人的喝酒,也有范愛農(nóng)的愛喝酒,甚至范愛農(nóng)的落水是在一次酒后失足,這對(duì)刻畫范愛農(nóng)有什么作用? 〔酒與中國(guó)的知識(shí)分子有著不解之緣。白眼,眼睛斜視時(shí)則現(xiàn)出眼白,故 “白眼 ”是對(duì)人輕視或憎惡的表示。見禮俗之士,以白眼對(duì)之。為后面寫冰釋前嫌埋下伏筆。最后他在困窮、苦悶和邈遠(yuǎn)的希望中結(jié)束了一生。一方面,他因?yàn)樗南戎扔X而受到一般民眾和別有用心者的 “輕蔑、排斥、迫害,幾乎無(wú)地可容 ”,后 來(lái)更因?yàn)閯e人的討厭而各處漂浮,生活困窘,直到生命的盡頭;另一方面,因?yàn)樗挠X醒,他清醒地感受著這萬(wàn)難破毀的鐵屋中的窒息與壓抑,他感受著夢(mèng)醒之后而無(wú)路可走的痛苦。范愛農(nóng)也愛意氣用事,在東京時(shí)與魯迅的作對(duì),有一部分的原因就是報(bào)復(fù)魯迅對(duì)他的蔑視。 ” ( 2)用文字描繪你心中的范愛農(nóng)形象。所以魯迅回憶愛農(nóng)情深 意切,那份悲傷與自責(zé)也痛徹骨髓。 ”此后的學(xué)校共事、報(bào)館時(shí)間 地點(diǎn) 事件 清末 東京 同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí) 辛亥革命前一年 紹興 酒樓敘舊 辛亥革命爆發(fā) 紹興 報(bào)館案風(fēng)波 辛亥革命失敗 紹興 范愛農(nóng)之死 風(fēng)波再次敘寫了他們的友誼。 ?老迅,我們今天不喝酒了。而在故鄉(xiāng)教書的魯迅同樣也處于苦悶中,于是兩人在飲酒中慢慢相熟,在酒后的瘋話中漸漸相知,前嫌盡釋、誤會(huì)解除,而作者至此也開始親切地使用 “愛農(nóng) ”的稱呼。而年輕氣盛的魯迅是不理解這一切的,只是偏激的認(rèn)為 ?這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡 ?,認(rèn)為 ?中國(guó)不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去 ?。魯迅對(duì)
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