北師大版八上第11課《社會(huì)生活的變遷》(文件)
【正文】 的，易引起共鳴和學(xué)習(xí)興趣。他請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)著名的京劇演員 “ 譚派 ” 創(chuàng)始人譚鑫培，讓他表演京劇 《 定軍山 》 ，自己進(jìn)行拍攝。 《 定軍山 》 劇照 我國(guó)第一部無(wú)聲電影是 1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《 定軍山 》 。課堂上請(qǐng)學(xué)生上前為大家展示，其他學(xué)生認(rèn)真觀察、思考問(wèn)題。 請(qǐng)一位男學(xué)生模特著中山裝上場(chǎng)，其他學(xué)生閱讀教材，了解中山裝的結(jié)構(gòu)。 （二）女裝 —— 旗袍 幾位身著各式現(xiàn)代旗袍的女生上場(chǎng)進(jìn)行服裝表演。 生活習(xí)俗的改變 （一）剪發(fā)辮 師生共同回顧清朝男子的發(fā)型，討論男子留辮影響的好壞。 剪辮圖 附錄：課本劇 《 剪辮風(fēng)波 》 街頭，革命軍剪辮處。萬(wàn)一大清又回來(lái)了可怎么辦？ 教師設(shè)置問(wèn)題： 在這段課本劇中，剪發(fā)辮的過(guò)程都受到了哪些思想的阻撓？你認(rèn)為還可能有其他哪些反對(duì)力量？最終是如何解決的？ （有的人有點(diǎn)舍不得；有的人以保留辮子表示對(duì)清王朝的懷念和忠誠(chéng)；有的怕毀了發(fā)膚對(duì)父母不孝；有的人認(rèn)為留辮子是祖制，不可更改；有的人怕清王朝復(fù)辟清算，等等） 教師的小結(jié)要注意引導(dǎo)學(xué)生自己思考得出結(jié)論 —— 變革的過(guò)程是曲折的。從而導(dǎo)入本目“改稱呼”。目的是為了表明政府的職員是人民的公仆，不是特殊的階級(jí)，不應(yīng)有非分的名稱。 練習(xí)反饋 快速搶答 ， 《 定軍山 》 是一部（ B ）。 （ 錯(cuò) ） “ 某某先生 ” 。 要求：公平競(jìng)爭(zhēng)，公正待人。 （ 錯(cuò) ） 自我評(píng)價(jià)和互評(píng) 本課采取自學(xué)互評(píng)教學(xué)法，有小組活動(dòng)，有師生討論，有學(xué)生自編自演，學(xué)生親自參與了整個(gè)教學(xué)過(guò)程，所以采用學(xué)生自評(píng)的評(píng)價(jià)方法，鍛煉學(xué)生既能正確地評(píng)價(jià)他人，又能客觀地判斷自己的優(yōu)與劣。 ①大人 ② 君 ③老爺 ④縣長(zhǎng) A. ①②③④ B. ①②④ C. ①② D. ②④ 準(zhǔn)確判斷 假如你是生活在中華民國(guó)成立之后的 20世紀(jì)初的青年學(xué)生，你可能會(huì)遇到的事： 。 小結(jié) 為什么清末民初中國(guó)的社會(huì)生活會(huì)有如此大的變化？ （清朝末期，中國(guó)被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)，從此西方列強(qiáng)從中國(guó)搜刮錢(qián)財(cái)，而西方先進(jìn)的一些生活習(xí)慣、發(fā)明創(chuàng)造、典章制度也隨之進(jìn)入中國(guó)，
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