【正文】 第二句話是“蓄不測(cè)之威，以消其先事之詐?！蔽覀€(gè)人認(rèn)為，我們新的長(zhǎng)城精神，首先是中華民族50XX年連綿不斷的精神價(jià)值；第二，我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大；第三，我們新的長(zhǎng)城精神，應(yīng)該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。長(zhǎng)城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。長(zhǎng)城位于北京的八達(dá)嶺（西北方）。甘肅省。萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。自公元前七八世紀(jì)開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。其中，最“新”的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代（1368—1644）。看見它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。在這天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。乘車讓座是文明禮儀，遵照排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛惜公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。而跟著經(jīng)濟(jì)的寰球化和對(duì)外交換的普遍化，我們要想立于世界之林，就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。而后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓?！皣?guó)度榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有義務(wù)做中華文明的傳承者，用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的精良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的舉動(dòng)去沾染身邊的人，用我們的真摯去感動(dòng)別人的心。謳歌我們得歷史，有四大發(fā)明得榮耀，播撒在這片荒蕪得土地上。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武得聲威?？唇癯?，江山如花詩(shī)意酣暢。看今朝，“兩彈”得紅云刺破天穹，神舟九號(hào)漫游太空。黃河在我們得血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，神舟飛船使我們得天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年得精神，正等我們新一代得發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)。當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó)，湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候，我聽到敦煌無(wú)聲的呼喚。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。然而，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無(wú)聲呼喚換來(lái)的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。人們，摘下你們的名利耳機(jī)，去聽聽中華文化的呼喚吧!謝謝大家我的演講到此結(jié)束。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，而這不僅在東北絕無(wú)，就是全國(guó)也屬罕見。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字，他們分懸于東西牌坊之上，氣勢(shì)非凡。我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛我的祖國(guó)！它的歷史淵源流長(zhǎng)，我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪！中華文明贊演講稿12在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋，文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。黃河在大家的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓大家永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使大家的天地?zé)o限寬廣。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來(lái)就沒有中斷過(guò)。乘車讓座是禮貌，遵守排隊(duì)秩序是禮貌，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谖覀儑?guó)家偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為我們國(guó)家的偉大復(fù)興而努力奮斗!多謝大家我的演講到此結(jié)束。（舉例，過(guò)渡。外國(guó)人無(wú)法想象這么宏偉的工程是怎么建成的？事實(shí)上長(zhǎng)城就像國(guó)歌說(shuō)（唱）的一樣是用血肉筑成的.，秦始皇的暴政下，二十分之一左右的百姓被抓去筑長(zhǎng)城，累死的受傷的直接就埋在了長(zhǎng)城下。禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。站在時(shí)代的這天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的39。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。：“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，波涌連天，浩浩蕩蕩。但是在這同時(shí)，黃河也鍛煉培育了人民堅(jiān)韌不拔的性格，同黃河進(jìn)行了數(shù)不清的搏斗。一曲大河文明的頌歌，在炎黃子孫的心中永遠(yuǎn)傳唱著。那蜿蜒萬(wàn)里的長(zhǎng)城，莫不是這黃河?xùn)|去的身姿?那萬(wàn)里波濤的長(zhǎng)江，莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上，蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的謎：和氏壁、夜明珠產(chǎn)在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上，孕育了無(wú)數(shù)的神奇：從黃河的血液里，不僅流淌出《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》、《長(zhǎng)恨歌》，還流淌出哲人孔子，詩(shī)人李白，革命先行者孫中山，更會(huì)流淌出千古不息的民族精神。1950年在印度舉行的一次防洪會(huì)議上，一些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者斷言：“黃河是不可征服的。在財(cái)力十分緊張的情況下投入治黃資金達(dá)上百億元。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。謝謝大家我的演講到此結(jié)束。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。今日的黃河大堤巍峨雄偉：堤坡上青草覆蓋，河堤兩側(cè)林帶蒼翠。某些帝國(guó)主義分子也幸災(zāi)樂(lè)禍地等待著新中國(guó)在黃河災(zāi)害中崩潰。正因?yàn)槿绱?，人們愛她、戀她、頌她。那千佛洞里飛天壁畫，是先人用這黃河之水調(diào)配的。共和國(guó)建立之前的千百年來(lái)，黃河兩岸總是水災(zāi)接著旱災(zāi)，旱災(zāi)接著水災(zāi)，人民既怕黃河又離不開黃河，心里總有一個(gè)良好的愿望什么時(shí)候這滔滔黃河水，才能為人民造福呢？我漫步在黃河的故道邊，聽著那日夜不停的咆哮聲。黃河從大禹腳下流到我們這里，也曾給中國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！多謝大家我的演講到此結(jié)束第四篇：中華文明贊演講稿黃河贊不知多少萬(wàn)年前，萬(wàn)里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國(guó)中原大地上。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來(lái)就沒有中斷過(guò)。）成為世界的偉大奇跡，中國(guó)古代的勞動(dòng)人民真是了不起！由于兩千多年前中國(guó)處于封建王朝，所以安提佩特列出的世界七大奇跡中沒有長(zhǎng)城，但現(xiàn)在世界“八大奇跡”（注意引號(hào)的用法。（開門見山開頭?！皣?guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有職責(zé)做中華禮貌的`傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是我們國(guó)家的新一代。所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高禮貌素養(yǎng)?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，大家的民族精神蓬勃向上，大家的明天更加輝煌。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。中國(guó)是禮儀之邦，吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的39。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請(qǐng)求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。中華文化在某個(gè)角落里無(wú)聲哭泣，竭力呼喚。龍，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。余光中說(shuō)，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。我們?nèi)缬酌?，似雛鷹，在陽(yáng)光明媚得春天里努力汲取著知識(shí)得雨露，鍛煉著稚嫩得翅膀?？唇癯嗣裼母锏么猴L(fēng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大得中興?？唇癯?，貧油得國(guó)土供起鋼鐵得脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中。謳歌我們得歷史，千萬(wàn)年古老得土地，曾留下若干可歌可泣得悲壯，那東亞病夫百年恥辱得帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實(shí)現(xiàn)了重整山河得理想。謳歌我們得歷史，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰(shuí)都知道這是來(lái)自我們得田園。謝謝！中華文明贊演講稿9尊敬得老師，親愛得同學(xué)們：大家好！今天！我演講得題目是《中華文明贊》。體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以為即便踐行了文明的請(qǐng)求，也并不因之成為巨人、名人。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻留神自己的言行舉止，讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動(dòng)之中！古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。進(jìn)步文明素養(yǎng)。明代長(zhǎng)城是人類歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。它是世界最偉大的人工奇跡。準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。有兩千多年的歷史了，它高大堅(jiān)固，氣魄雄偉，數(shù)千年來(lái)，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆?。這使它成為一件的歷史文物。明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。其中，最“新”的而且也是目前保存最完整的39。自公元前七八世紀(jì)開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。中華文明贊演講稿7尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。你沒有防御，有不測(cè)之威，你就要受人欺負(fù)，長(zhǎng)城也有這方面的作用。他說(shuō)：“宏大公之度，以開其向化之心。臺(tái)灣青少年一代，他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長(zhǎng)城的。此外，長(zhǎng)城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。所以，承德是清朝濃縮的一個(gè)長(zhǎng)城，它是精神上的長(zhǎng)城，是把中華民族多民族融合在一起的一個(gè)長(zhǎng)城。河西走廊這段漢代長(zhǎng)城起到了一個(gè)攔馬墻的作用。這一段的長(zhǎng)城，我們感覺與明長(zhǎng)城有很大的區(qū)別，實(shí)際上一個(gè)意義——攔馬墻，因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地？就是沙洲，是敦煌。分界也好，說(shuō)生活方式的分界也好，說(shuō)種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。長(zhǎng)城最早就是墻，后來(lái)