《朱自清散文集》讀后感[大全5篇](文件)
【正文】 責(zé)問別人“我們的日子為什么一去不復(fù)返了呢?是有人偷了嗎?”他不甘心八千多個(gè)日子在自己的手中溜去，便又問道：“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間又是怎么匆匆的呢?”他感嘆時(shí)間的流逝，也是對(duì)心靈不平的一種訴說(shuō)。作品是抒發(fā)真情實(shí)感的媒介，并不是無(wú)病呻吟?！痹诿赖鄣奶翎呄?，他忍不住了，用行動(dòng)向那些壓迫中華民族的侵略著說(shuō)“不”，挺起了中華的脊梁。又如一股沙漠中的清泉，給文字注入了新生，為讀者打造了樸素流暢、清新自然的美。他以其獨(dú)特的方式寫出了一篇篇著作，用詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪了一幅幅意境優(yōu)美的圖畫，令人回味無(wú)窮!一篇《荷塘月色》令多少人沉醉其中。我認(rèn)為，到那時(shí)，只有書中美妙的文字才能給予人的心靈最大的慰藉這是什么也無(wú)法取代的。在信中，他將內(nèi)心壓抑了三年的情感以傾心交談的方式表現(xiàn)出來(lái)，以追悼亡妻。我向來(lái)覺得魯迅的文章難懂，不僅因?yàn)槲淖稚系谋磉_(dá)和現(xiàn)在的差距，更是因?yàn)槲覠o(wú)法深刻地去挖掘在犀利的筆端下到底還藏著些什么內(nèi)涵？是對(duì)黑暗社會(huì)的批判，還是對(duì)軍閥統(tǒng)治的不滿？他藏起來(lái)的東西太多太多。就如同朱自清在文章里說(shuō)的，“新文學(xué)跟過(guò)去的詩(shī)文和小說(shuō)不同之處，就是它是認(rèn)真地負(fù)著使命。朱自清也告訴我們，“百讀不厭“要以趣味為主，但這種趣味是只有純正的趣味才說(shuō)得上的，不是去迎合低級(jí)的趣味，更不是只要求一時(shí)的快感。我讀了這么多年，也已經(jīng)習(xí)慣了這樣的讀書模式，一種急于應(yīng)付考試的讀書模式。那些經(jīng)典，我讀得太少太少。在中國(guó)這樣一個(gè)有著五千多年文化底蘊(yùn)的國(guó)家，這樣的局面也確實(shí)令人尷尬。誰(shuí)匆匆的走了，誰(shuí)又匆匆的來(lái)，來(lái)去匆匆，而帶走一切。作者所描寫的一切，都深深打動(dòng)了我。對(duì)于它的匆匆，我們?cè)跄茏暡还?？讓它揚(yáng)長(zhǎng)而去？這樣的話以后懊悔也來(lái)不及，讀后感《朱自清散文集讀后感》。這可能會(huì)改變我人生的路向，你說(shuō)，我是不是突然間擁有了一筆巨大的財(cái)富呢？。比如說(shuō)，讀一本書，拾取書中的精彩段落，學(xué)以致用；做一件好事，不留名也會(huì)被人默默稱贊；解一個(gè)難題，通過(guò)自己的思考將障礙物消滅，也是一種成長(zhǎng)……還有好多好多，我們值得去做的事情，我們又何嘗不做呢。為何時(shí)間走的這么快，為何又不復(fù)返？它們到哪里去了呢？其實(shí)時(shí)間，是有痕跡的。它一去而不返。重拾經(jīng)典，對(duì)人類的文化重新認(rèn)識(shí)，重新品味和感受，對(duì)文學(xué)來(lái)一次鄭重的膜拜才是當(dāng)下我們急需做的。暫且撇開我們所讀的書不說(shuō)，就拿學(xué)校里的課程來(lái)講，語(yǔ)文好象也已經(jīng)不再占據(jù)像過(guò)去那樣重要的位置了，數(shù)理化也逐漸變成所有科目中的重中之重了。相反地，我讀的多是些消遣性的東西類似雜志。讀的不是其他什么書，就是課本，就是教材。這么著文學(xué)揚(yáng)棄了消遣的氣氛，回到了嚴(yán)肅。經(jīng)典是值得并且需要多讀多品味的。文章表達(dá)了作者對(duì)妻子多年操持家務(wù)卻無(wú)怨無(wú)悔的感激與愧疚，語(yǔ)言真摯感人，哀痛之情溢于言表。(亦或有人認(rèn)為吃飯乃人生第一大事，其作用是書所無(wú)法取代的。此感正如卷首語(yǔ)“歲月匆匆，有誰(shuí)真正留意過(guò)愛的背影，有誰(shuí)沒遇到過(guò)人生的冬季，又有誰(shuí)的心不曾孤獨(dú)的飄零，走進(jìn)這本書，然我們聆聽那槳聲燈影里秦淮河上的歌聲，駐足觀賞荷塘月色的美景，伴隨著美妙的文字，去迎接美麗的生命之春?！逼椒驳氖挛锍３Ｊ谷藗兒雎裕麄儏s有著不為人知的強(qiáng)大力量。一個(gè)浸潤(rùn)著春雨的詩(shī)人
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