【正文】 一多）今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《聞一多先生的說(shuō)和做》。）鍥而不舍（qi232。）迥乎不同（jiǒng）目不窺園（kuī）望聞問(wèn)切：中醫(yī)診病術(shù)語(yǔ)，即望診，聞診，問(wèn)診，切診。迥乎不同：很不一樣。一反既往：與過(guò)去完全不一樣。（2）作家簡(jiǎn)介：臧克家、聞一多。聞一多，著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。臧克家與聞一多的關(guān)系：臧克家是聞一多的高足，常向聞一多請(qǐng)教，聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以無(wú)憾。由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？第一部分（17）記述聞一多先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。(用這些高度概括的話過(guò)渡，它的好處在：連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然。目的:爭(zhēng)取民主。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度？明確：“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好像群蟻排衙。二、新課學(xué)習(xí)。他，是行的高標(biāo)。明確：這是比喻。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。引用這一句意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔詷?lè)。四、問(wèn)題探究這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。聞一多先生的說(shuō)和做與眾不同。他是口的巨人，行的高標(biāo)。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開(kāi)歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。1899年11月24日出生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族、書(shū)香門第”的家里。1943年因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，積極參加反對(duì)獨(dú)裁斗爭(zhēng)?！堵勔欢嘞壬恼f(shuō)和做》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇文章?！堵勔欢嘞壬恼f(shuō)和做》整篇文章字字珠璣，運(yùn)用了大量?jī)?yōu)美形象的成語(yǔ)，讀上去不但文采飛揚(yáng)，而且有一種如虹的氣勢(shì)。新課標(biāo)指出：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，品味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。其中，領(lǐng)會(huì)本文生動(dòng)、精練的語(yǔ)言；理解個(gè)別詞句在文中的表達(dá)作用；感受聞一多的光輝形象，并從中受到啟迪，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀是本文的重點(diǎn)，也是本文的難點(diǎn)，本文有許多言簡(jiǎn)意豐的詞語(yǔ)和詩(shī)句，不理解這些詞句就無(wú)法理解文章所表達(dá)的思想和感情。結(jié)合新課標(biāo)、本文的重難點(diǎn)及本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我準(zhǔn)備采用以下教法進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)文應(yīng)著重自我感悟。由于中學(xué)生的身心尚處于發(fā)育階段，有些難點(diǎn)問(wèn)題，光靠他們合作探究來(lái)達(dá)到教學(xué)目的是不太現(xiàn)實(shí)的，因此，處在教學(xué)主導(dǎo)地位于的教師的適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥就顯得十分重要了，這樣既能逐步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維，又能發(fā)揮單位時(shí)間的最大效用。有人說(shuō)：一種思想交換一種思想，得到的是兩種思想。今天我們就隨臧克家先生一起走近聞一多，去了解作為詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士的聞一多的言和行，去瞻仰聞一多先生的光輝形象。二、整體感知這一環(huán)節(jié)在檢查預(yù)習(xí)情況，掃清字詞障礙的基礎(chǔ)上，通過(guò)教師或朗讀帶的范讀指導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握，初步感知作者在文章中處處洋溢著的贊美之情。其次，要逐步養(yǎng)成邊讀邊疑的習(xí)慣，鍛煉自己的文學(xué)思維。新課標(biāo)特別注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本質(zhì)疑，正所謂學(xué)起于思，思源于疑。通過(guò)學(xué)生的自主、合作、探究，去發(fā)掘埋于文字下方的寶藏，讓學(xué)生有收獲的成就感，在愉快的氛圍中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。教學(xué)的目的不僅在于教給學(xué)生一些知識(shí)，更要讓學(xué)生從例子中學(xué)到學(xué)習(xí)的方法。五、拓展延伸這一環(huán)節(jié)首先讓學(xué)生談?wù)勛约浩綍r(shí)讀書(shū)的狀態(tài)是怎樣的，和聞一多先生相比有什么差距。通過(guò)這一個(gè)環(huán)節(jié)的比較，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)偉人之所以偉大確在于擁有了許多優(yōu)秀的品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)主要是對(duì)今天這一節(jié)課的小結(jié)，小結(jié)作為學(xué)者的聞一多的形象，這樣既讓本堂課有始有終，結(jié)構(gòu)完整，又為下一節(jié)課埋下了渴求的火種。學(xué)生課后把自己認(rèn)為優(yōu)美的詞句抄在積累本上，每個(gè)學(xué)生的知識(shí)面不一樣，因此，抄寫的詞句或許也不一樣，這不作統(tǒng)一要求。這是我這堂課的追求，也是我平時(shí)教學(xué)中矢志不渝的理想。課堂板書(shū)應(yīng)視探究結(jié)果而定，力求簡(jiǎn)潔、突出重點(diǎn)、美觀即可。七、作業(yè)設(shè)置新課標(biāo)指出：語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，有豐富的語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。這無(wú)需統(tǒng)一要求，只要能從聞一多先生身上找到一兩點(diǎn)適合自己的好品質(zhì)，能指導(dǎo)自己平時(shí)生活的言與行即可。文學(xué)源于生活。學(xué)生在教師的步步引導(dǎo)下，積極動(dòng)腦，積極發(fā)言。四、引導(dǎo)點(diǎn)撥這一環(huán)節(jié)先指導(dǎo)學(xué)生找出作者是用哪些事例來(lái)反映聞一多先生的學(xué)者形象的；然后引導(dǎo)學(xué)生思考這些事例可不可以用其它事例代替，為什么；最后師生共同小結(jié)從作者的選材中得到了哪些啟示，從而掌握本文選材精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。其次，教師把第一課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)化整為零，提出具有代表性的個(gè)問(wèn)題，這5個(gè)問(wèn)題涵蓋面較廣，既有對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把握，又有對(duì)具體語(yǔ)句的理解，以及對(duì)課文重點(diǎn)信息的提煉。（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？（2）這部分列舉了哪些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略是怎樣安排的？（3）聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？哪些語(yǔ)句生動(dòng)形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？（4）“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)主要是為了讓學(xué)生對(duì)課文有整體印象，培養(yǎng)學(xué)生初步分析能力，并培養(yǎng)他們思考的習(xí)慣。這一情境導(dǎo)入和教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)，直接入題，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。根據(jù)自己的教學(xué)思路，第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)如下：一、情境導(dǎo)入放錄音《七子之歌》。首先要積極朗讀，以讀促悟，以悟?qū)ёx，整體感知文章大意，充分感受作者在文中飽含的贊美之情。學(xué)語(yǔ)文的目的是要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)思維及閱讀能力，教學(xué)中我充分放手讓學(xué)生去合作、探究，發(fā)揮他們的主人翁的作用，分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。每篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生感受文中優(yōu)美的語(yǔ)言以及聞一多先生的光輝形象。這一課時(shí)，主要是熟悉課文，感受作者在文中飽含的贊美之情，然后理清文章結(jié)構(gòu)，分析作為學(xué)者的聞一多具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)，最后是初步理解文章選材精當(dāng)?shù)奶厣７椒ㄅc過(guò)程充分尊重學(xué)生的自由及個(gè)性，采用學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，教師從旁引導(dǎo)。首先，引用了聞一多先生自評(píng)的兩句話開(kāi)始“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”，“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)”；然后緊緊圍繞這兩句話鋪陳典型事例，寫出了作為學(xué)者的聞一多的光輝形象，接下來(lái)用一個(gè)過(guò)渡句“聞一多先生還存在另外一個(gè)方面作為革命家的方面”，開(kāi)啟下文，同樣通過(guò)羅列典型事例刻畫(huà)了一個(gè)言行一致，說(shuō)了就做的革命家形象，最后通過(guò)一句簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言“他，是口的巨人；他，是行的高標(biāo)。他們都為人類的發(fā)展及社會(huì)的進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，這一單元就是要我們探尋他們的足跡，學(xué)習(xí)他們的精神。聞一多先生的一生是奮進(jìn)的一生，是戰(zhàn)斗的一生，他敢于向反動(dòng)派說(shuō)“不”，是當(dāng)代青年?duì)幭刃Х碌陌駱印?923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》；1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，這些詩(shī)集里洋溢著濃厚的愛(ài)國(guó)激情。我們有力量打破這個(gè)黑暗，爭(zhēng)到光明！我們的光明，就是反動(dòng)派的末日。完全突破32頁(yè)板書(shū)：聞一多先生的說(shuō)和做臧克家做了再說(shuō)做了也不一定說(shuō)口 行的 的聞一多巨 高起稿政治傳單人 標(biāo)革命家方