【正文】 表”重要思想，是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，是我軍建設(shè)與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價(jià)值觀的基石。踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，培育“忠誠(chéng)于黨”的政治品格，歸根到底要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，要靠完成任務(wù)的具體實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)、衡量和檢驗(yàn)。在信息化局部戰(zhàn)爭(zhēng)和非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)中，民兵預(yù)備役部隊(duì)的任務(wù)更加艱巨繁重，這就要求廣大民兵預(yù)備役人員必須進(jìn)一步認(rèn)清職責(zé)使命，把忠誠(chéng)于黨的政治熱情轉(zhuǎn)化為愛(ài)崗敬業(yè)、提高素質(zhì)、履行職責(zé)、做好工作的實(shí)際行動(dòng)，努力完成所擔(dān)負(fù)的各項(xiàng)任務(wù)。黨的事業(yè)能不能成功，軍隊(duì)建設(shè)能不能搞好、任務(wù)能不能完成，關(guān)鍵在于各級(jí)黨組織作用的發(fā)揮。民兵預(yù)備役人數(shù)眾多、崗位繁雜、思想活躍，容易接觸到社會(huì)上的各種思潮，也容易受到侵蝕和影響。從道德品格上看，它表現(xiàn)了道德的純潔性，盡心竭力，不懷二心；從價(jià)值追求上看，它表現(xiàn)了價(jià)值追求的堅(jiān)定性，矢志不移，沒(méi)有搖擺。其次，軍隊(duì)是為戰(zhàn)爭(zhēng)而存在的，所以，古往今來(lái)，凡軍隊(duì)都特別強(qiáng)調(diào)服從。忠誠(chéng)，作為軍人道德規(guī)范和價(jià)值追求源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。著名的資產(chǎn)階級(jí)軍事理論家克勞塞維茨盛譽(yù)軍人，對(duì)自己信念的忠誠(chéng)與堅(jiān)持，要像“站立在海中的巖石一樣，經(jīng)得起海浪的沖擊”。忠于皇帝，忠于朝廷。從忠君，忠于個(gè)人到忠于憲法和國(guó)家，這是一大進(jìn)步。所以，在一定意義上，資產(chǎn)階級(jí)所講的忠誠(chéng)也是一種“愚忠”，不過(guò)它比封建社會(huì)的“愚忠”更隱蔽，更帶有欺騙性而已。二、忠誠(chéng)于黨是革命軍人之魂在胡主席提出的當(dāng)代革命軍人“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的核心價(jià)值觀體系中，五項(xiàng)內(nèi)容有著嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系：忠誠(chéng)于黨是革命軍人之魂、熱愛(ài)人民是革命軍人之本、報(bào)效國(guó)家是革命軍人之責(zé)、獻(xiàn)身使命是革命軍人天職、崇尚榮譽(yù)是革命軍人美德。中國(guó)共產(chǎn)黨以其性質(zhì)的先進(jìn)性，指導(dǎo)思想的科學(xué)性，宗旨的高尚性，共同理想和遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實(shí)美好性，將自身熔鑄成胸襟宏大、立黨為公、實(shí)事求是、艱苦奮斗、樂(lè)觀向上、不怕?tīng)奚⑸鷻C(jī)勃發(fā)的偉大光榮正確的政治集團(tuán)，并以此光輝精神哺育了無(wú)數(shù)英雄模范，感染和促進(jìn)了全民族優(yōu)秀精神風(fēng)貌的形成。三、忠誠(chéng)于黨重在堅(jiān)信，貴在行動(dòng)，才能忠誠(chéng)于黨。1921年到1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)28年的艱難奮戰(zhàn)，推翻了“三座大山”，人民得解放，民族獲獨(dú)立，終于建立了新中國(guó)，完成了救亡任務(wù)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。1978年到今天，黨吸取了文化大革命的教訓(xùn)。我們不否認(rèn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革過(guò)程中有失誤。但是，這些失誤與黨的功績(jī)相比，畢竟是支流，是第二位的，而黨的功績(jī)是主流，是第一位的。才能報(bào)效于黨。在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，忠，崇敬、恪守的意思；誠(chéng)，言而有信、言行一致的意思；忠誠(chéng)，即盡心盡力、沒(méi)有二心。在胡主席提出的二十字當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容里，“忠誠(chéng)于黨”是放在第一位，也就是說(shuō)，忠誠(chéng)是前提。一只軍隊(duì)是需要一種精神的，沒(méi)有精神支柱的軍隊(duì)，是一個(gè)頹廢的軍隊(duì)、軟弱的軍隊(duì)！唯有這矢志不渝的忠誠(chéng)，才是我們?nèi)嗣褴婈?duì)不倒的旗、不斷的根、不滅的魂！我軍這樣的對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)的同志還有很多，像都以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身國(guó)防的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在崗位上做出了令人敬佩的成績(jī),以自己的實(shí)際行動(dòng)傳播著可貴的精神。探尋前輩們成長(zhǎng)和榮譽(yù)的背后，既包含著個(gè)人的努力，更凝結(jié)著黨的親切關(guān)懷與精心培養(yǎng)，更表現(xiàn)出官兵對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)之情!他們的事跡激勵(lì)著我，讓我對(duì)軍隊(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)！忠誠(chéng)于黨，就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮，絕不叛黨，用黨的思想來(lái)武裝頭腦，在制度原則上、信仰追求上、行為取向上，自覺(jué)以黨的旗幟為旗幟,為黨的理想而奮斗，自覺(jué)服從和維護(hù)各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，確保政令軍令的暢通，始終做到槍聽(tīng)我的話、我聽(tīng)黨的話，革命軍人心像黨、黨叫干啥就干啥，用青春和熱血來(lái)忠實(shí)履行職能，甘愿犧牲奉獻(xiàn)，保家衛(wèi)國(guó)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、支援國(guó)家建設(shè)，自覺(jué)踐行對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)！正因?yàn)?，有了我們始終堅(jiān)定不移地跟黨站在一起，與黨同心同德，一切行動(dòng)聽(tīng)黨指揮，代代傳承人民軍隊(duì)的優(yōu)良品質(zhì)，不怕流血犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻，才經(jīng)受住了軍事斗爭(zhēng)、政治**和各種急、難、險(xiǎn)、重任務(wù)的考驗(yàn)，始終保持了政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔，將黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)，不折不扣的完成，才有了祖國(guó)人民今天的安居樂(lè)業(yè)，才有了中國(guó)今天在世界上的地位，才有了海外僑胞今天的尊嚴(yán)，才有了共和國(guó)今天的繁榮富強(qiáng)！最后，讓我們?cè)僖淮螌?duì)我們尊敬的黨和人民做下保證——忠誠(chéng)！。雖然都只是普普通通的戰(zhàn)士，但卻在平凡的崗位上，創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)，讓生命煥發(fā)出絢麗的光彩，成為激勵(lì)后人的楷模。作為一名由共產(chǎn)黨締造的解放軍軍人，對(duì)黨忠誠(chéng)是應(yīng)深深烙在我們心靈深處。它是無(wú)形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無(wú)聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響。要把忠誠(chéng)于黨落到實(shí)處，就要勤奮學(xué)習(xí)，克服就業(yè)無(wú)后顧之憂，從而不求進(jìn)取的思想，把專業(yè)學(xué)深學(xué)透；注重全面發(fā)展，為使自己成為高素質(zhì)新型軍事人才打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。堅(jiān)信于黨，就要軍魂在心，不被西方敵對(duì)勢(shì)力所宣揚(yáng)的“軍隊(duì)非黨化、非政治化”、“軍隊(duì)國(guó)家化”的謬論所惑，堅(jiān)定立場(chǎng)，聽(tīng)黨指揮?！拔幕蟾锩钡氖旰平伲刮覀兊膰?guó)民經(jīng)濟(jì)幾乎到了崩潰的邊緣，對(duì)這些失誤我們?cè)鯓涌创?。這一偉大功績(jī)證明：黨是值得充分信賴的。1949年到1956年，黨成功領(lǐng)導(dǎo)了社會(huì)主義的“三大”改造運(yùn)動(dòng)，建立了社會(huì)主義制度，中國(guó)人民成了國(guó)家的主人。如果對(duì)黨不堅(jiān)信，怎么能忠誠(chéng)于黨呢？要做到堅(jiān)信于黨，主要地是正確地、歷史地、現(xiàn)實(shí)地、全面地、辨證地看待黨的功績(jī)和過(guò)失，以及黨內(nèi)存在的個(gè)別腐敗現(xiàn)象。忠誠(chéng)于黨是我們革命軍人思想品德修養(yǎng)和價(jià)值追求的最高準(zhǔn)則，也是我們政治合格的首要標(biāo)志，它對(duì)升華革命軍人的思想品德境界有決定性的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本理論與中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐相結(jié)合，為中國(guó)人民找到了翻身解放、富強(qiáng)幸福的正確道路，開(kāi)創(chuàng)了中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的偉大事業(yè)。所謂革命軍人忠誠(chéng)于黨，就是指革命軍人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不移、盡心竭力的道德品格和價(jià)值追求。但是，資產(chǎn)階級(jí)的憲法和國(guó)家，都是代表少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益的。資產(chǎn)階級(jí)鞭撻了“忠君”觀念，提出軍人要“忠于憲法和國(guó)家”。在中國(guó)封建社會(huì)，“忠、孝、節(jié)、義”這四個(gè)道德規(guī)范，“忠”列其首，對(duì)忠誠(chéng)這一道德規(guī)范的重視程度可見(jiàn)一斑。故良將守之，志立而名揚(yáng)”，所以，他認(rèn)為對(duì)士兵要“教之以禮義，誨之以忠信”。當(dāng)然，服從不等于盲從，盲從就是愚忠了。首先，軍隊(duì)作為國(guó)家政權(quán)的重要組成部分，是為一定階級(jí)、政治集團(tuán)、國(guó)家服務(wù)的工具或手段，這就決定了軍隊(duì)、軍人必須忠誠(chéng)于一定的階級(jí)、政治集團(tuán)和國(guó)家。第四篇：忠誠(chéng)于黨熱愛(ài)人民 報(bào)效國(guó)家 忠誠(chéng)于黨 獻(xiàn)身使命 崇高榮譽(yù)一、忠誠(chéng)于黨是傳統(tǒng)忠誠(chéng)的升華忠誠(chéng)于黨